Герберт Спенсер биография этого английского социолога

Герберт Спенсер биография этого английского социолога / биографии

Герберт Спенсер (1820-1903) был английским философом и социологом, который защищал либерализм с точки зрения социального дарвинизма. Его теории оказали значительное влияние на экономику и теории правительства двадцатого века..

Ниже мы увидим биографию Герберта Спенсера, а также его основные работы и вклады.

  • Статья по теме: «Влияние Дарвина в психологии в 5 баллов»

Герберт Спенсер: биография этого английского социолога

Герберт Спенсер родился 27 апреля 1820 года в Дербишире, Англия. Сын профессора и диссидента христианства Уильяма Джорджа Спенсера, Герберт Спенсер сформировался в естественных науках самоучкой, так как он был очень молод.

Он признан одним из самых представительных интеллектуалов викторианской эпохи, а также один из главных представителей теорий эволюции, применяемых в социологии, и индивидуализма. С твердым убеждением Спенсер отстаивал важность изучения социальных явлений с научной точки зрения..

С другой стороны, в педагогической сфере Спенсер подчеркнул важность личного развития, внимания и эмпатии со стороны инструкторов, наблюдения и решения проблем, физических упражнений и свободной игры, а также обучения, полученного из непосредственного опыта. естественные последствия действий (помимо наказаний, наложенных учителями).

Его философия оказала важное влияние обоснование минимального участия государства в экономике, что, в свою очередь, способствовало конкуренции между людьми и постепенному улучшению общества путем выживания наиболее приспособленных.

Герберт Спенсер умер 8 декабря 1903 года в Брайтоне, Сассекс, в Англии.

Социологическая перспектива: эволюция и индивидуализм

Герберт Спенсер утверждал, что социальная эволюция происходит через процесс индивидуации, то есть, для дифференциации и развития человека как личности. По его мнению, человеческие общества развивались благодаря постепенному процессу разделения труда, который превратил их из «примитивных» групп в сложные цивилизации.

Чтобы аргументировать вышесказанное, он провел важные сравнения между организмами животных и человеческими обществами. Он пришел к выводу, что в обоих случаях существовала система регулирования: для животных нервной системы и для человеческих обществ правительственных структур. Была также система поддержки, которая в первом случае была едой, а во втором - производственной деятельностью..

Они также разделили систему распределения, которая для организмов животных представляла собой систему кровообращения, а в человеческом обществе были системы связи и средства транспорта. Таким образом, то, что отличало организмы животных от человеческих обществ, было то, что первые существуют как единое сознание в целом; в то время как последний, сознание существует только в каждом члене группы.

Из этого Спенсер развивает теорию об индивидуализме и индивидуации. В рамках либеральной философии Спенсер утверждает, что индивидуализм, как личностное развитие человека как самостоятельного члена и отличается от остальных, ближе к цивилизованным обществам, в отличие от других обществ, таких как военное или индустриальное, где предпочтение отдается деспотизму, а индивидуальное развитие каждого сознания затруднено.

Кроме того, развитие английского индустриального общества 19-го века, по словам Спенсера, развивало новый тейлоризм и готовило общество к новым формам рабства в будущем. В этом смысле он предложил восстановить старую функцию либерализма, которая заключалась в ограничении власти королей, и в это время можно было бы ограничить деятельность парламентов..

  • Может быть, вы заинтересованы: "Основные виды социологии"

Социальный дарвинизм Спенсера

В соответствии с этой идеей индивидуализма, Спенсер выступает за что каждый член общества развивается настолько хорошо, насколько это возможно, как компетентный член из этого, и, следовательно, те, которые были более способными или талантливыми, будут теми, кто будет успешным и будет лучше адаптирован. По этой причине его теория часто находится в русле социального дарвинизма - вопроса, который постепенно критиковался последствиями широко распространенной нищеты растущего промышленного капитализма..

Тем не менее, его предложения были позже рассмотрены философами с подобными взглядами, которые нашли аргументы для критики государства всеобщего благосостояния, которое сложилось после войны..

Избранные работы

Среди его наиболее представительных работ Социальная статика 1851 г. и Синтетическая философия 1896 года. Также его работы Основы психологии, 1855, Первые принципы, 1862, Основы социологии, описательная социология, и Человек против государства, 1884.

Между 1841 и 1845 годами он опубликовал Правильная сфера управления, сотрудничая в качестве журналиста, специализирующегося на экономике и социологии, в журнале «Нонконформист», где он нес ответственность правительств за защиту естественных прав; а также в «Zoist and Pilot» с темами, посвященными современной науке и избирательным движениям. Наконец он участвовал в качестве заместителя редактора The Economist, должность, которую он подал в отставку в 1853 году.

Библиографические ссылки:

  • Burrows, H. (2018). Герберт Спенсер. Энциклопедия Британика. Получено 15 октября 2018 года. Доступно по адресу https://www.britannica.com/biography/Herbert-Spencer..
  • Хомлс, Б. (1994). Герберт Спенсер (1820-1903). Перспективы: ежеквартальный журнал сравнительного образования, 3 (4): 543-565.