Насколько умнее, менее религиозно?

Интеллектуальная конструкция - один из величайших триумфов научной психологии и в то же время предмет, вызывающий большие споры и споры..

Когда этот тип обсуждения включает в себя религия, смесь взрывоопасна. Особенно, если он основан на метаанализе, опубликованном в журнале «Личность и социальная психология», выводы которого указывают на тот факт, что самые умные люди, как правило, также менее верующие, чем остальные. По крайней мере, это то, что показывает статистика.

Связанная статья: «Люди« левых »более умны»

Как проводилось исследование?

Это расследование это анализ множества исследований, уже проведенных по интеллекту и вере в религии. То есть это своего рода краткое изложение, в котором предлагается заключение, которое охватывает результаты многих исследований, посвященных сходной теме..

взаимосвязь между IQ (или, в некоторых случаях, тесты производительности) и степень, в которой люди верят в религии: в частности, для получения результатов 63 исследований, которые касаются с чем-то разных методологий общая тема была выбрана в различных частях планеты. С помощью этих данных, ученые синтезировали всю полученную информацию о различных переменных и сравнили результаты на обеих шкалах.

Результаты

Из 63 исследований, 33 показали отрицательную корреляцию между интеллектом и религиозностью статистически значимым. То есть, в этих исследованиях была обнаружена общая тенденция, что самые умные люди были менее религиозными. В 10 других случаях корреляция была положительной, так как они выявили обратную тенденцию к остальным.

Почему это происходит?

Исследователи предлагают три объяснения, хотя ни одно из них не было проверено (так как это не было целью исследования).

Первое объяснение подчеркивает тот факт, что самые интеллигентные люди также наиболее любопытны и склонны ставить под сомнение определенные правила и шаблоны мышления. навязано извне. В этом смысле, это просто для кого-то с высоким IQ отвергают некоторые идеи от религиозной традиции и предпочитают «в одиночку» в связи с разъяснениями по поводу реальности, особенно если общество, в котором религиозная ортодоксия живет очень сильна.

Второе объяснение связывает высокий интеллект с тенденцией мыслить логически и основывать свои убеждения на эмпирических тестах. То есть самые умные люди склонны сопротивляться идеям, которые нельзя отвергнуть или подтвердить с помощью традиционной логики и аналитического мышления..

Третье и, возможно, самое интересное объяснение основано на идее, что, хотя религия была полезна для человечества на протяжении великих этапов нашей истории, все больше и больше людей, чьи умственные способности делают ненужной веру в запредельное. То есть, что интеллект заменяет религию в функциях ранее выполнивших это: дать объяснение мира, дать упорядоченное и предсказуемое видение реальности, и даже генерировать благополучие через самооценку и чувство кружева в обществе.

Означает ли это, что если я верующий, я менее умный?

Нет, совсем нет. Это расследование это все еще метаанализ, целью которого является выявление статистических тенденций, Это означает, что описаны только те шаблоны, которые видны у очень большого числа людей..

Кроме того, есть что-то, что всегда нужно учитывать: Корреляция не подразумевает причинности. Это означает, что меньше людей верующие могут быть статистически больше списков просто потому, что, по социальным и экономическим причинам, как правило, живут в обществах богаче, чем остальные, а это означает, что они пользуются более качественное образование и здравоохранение, чем остальные. Интеллект, помните, изолирована от физического мира, и если вы не можете хорошо развиваться из контекста полных пробелов, которые будут отражены в тестах IQ.

Тем не менее, следует иметь в виду, что в этом мета-исследовании влияние трех релевантных переменных было изолированным во время наблюдения взаимосвязи между религиозностью и интеллектом. Эти переменные были пол, уровень образования и расы.

Библиографические ссылки:

• Цукерман, М., Сильберман, Дж. И Холл, Дж. А. (2013). Связь между разумом и религиозностью. Метаанализ и некоторые предлагаемые объяснения. Обзор личности и социальной психологии, 17 (4), с. 325 - 354.