Как найти мотивацию в жизни

Как найти мотивацию в жизни / Личный рост и самопомощь

Теперь мы переходим к вопросам о том, что мы хотим. Как мы уже говорили в других статьях, «я» - это то, что придает вещам смысл. Некоторые философы и психологи предполагают, что единственное, что отличает человека (или живое существо) от механического таланта, это то, что человек придает смысл вещам.

Мы придаем смысл вещам, потому что у нас есть желания. Из-за желания некоторые вещи имеют ценность для нас, а некоторые нет; некоторые имеют отношение к нам, некоторые нет; а ценность или уместность - это просто еще один способ говорить о значении. В этой статье о психологии онлайн мы поговорим о мотивации и о как найти мотивацию в жизни.

Вы также можете быть заинтересованы: Как найти свой путь и призвание Индекс
  1. Что такое мотивация?
  2. Привычка
  3. Более высокие мотивации
  4. свобода
  5. Иерархия потребностей

Что такое мотивация?

Есть несколько способов увидеть и лечить мотивацию психологически:

  • Поведенческие и другие теоретики Те, кто придерживается достаточно биологического подхода к психологии, предполагают, что все наши желания сводятся к желанию выжить. Итак, наши самые фундаментальные потребности: еда, вода, отдых и избегание боли. Более сложные мотивы рассматриваются как полученные из них путем обучения.
  • Фрейдисты У них похожее видение, и они называют желание либидо. В любом случае, они в большей степени сосредоточены на необходимости выживания за пределами жизни человека посредством воспроизводства. Поскольку выживание всех потребностей и инстинктов, которые вам служат, зависит от факта размножения, вполне разумно сделать секс ключевым желанием. Социобиолог соглашается с Фрейдом в этом.
  • Гуманисты они используют слово «обновление», что означает «желание поддерживать и улучшать себя». Таким образом, «поддержание», безусловно, включает в себя выживание, поскольку понятно, что мы имеем в виду выживание как психологического я, так и физического я. А «улучшение» означает, что мы делаем больше, чем просто пытаемся выжить.

Социальные существа, такие как мы, зависят друг от друга в большей части этого «поддержания и улучшения». Одна вещь, которая нам нужна, особенно в начале нашей жизни, это положительное подкрепление, что означает внимание, привязанность и т. д. В принципе, это вопрос физического выживания; позже, признак того, что у нас есть поддержка вокруг нас.

Привычка

Другим аспектом мотивации, который трудно переоценить, является привычка. Если подумать, то почти все, о чем мы говорили вернуться в состояние стресса. Например, когда мы говорим о физических потребностях, мы часто говорим о гомеостазе: как термостат, который управляет духовкой, мы едим, когда у нас мало питательных веществ, и мы прекращаем есть, когда у нас достаточно.

То же самое можно применить к психологическим явлениям: когда наше понимание вещей ограничено и мы не можем предвидеть себя, мы пытаемся улучшить наши знания; Как только мы что-то поймем и наши ожидания достигнут цели, мы будем удовлетворены. На самом деле, казалось бы, что мы тратим наши жизни, пытаясь быть без сознания. В конце концов, мы чувствуем боль, когда дела идут плохо, и желание или удовольствие, когда дела идут лучше.

Привычки: бессознательное отношение

Привычки это вещи, которые настолько хорошо изучены, что они работают так гладко, с таким небольшим количеством боли и желания, что они без сознания. Когда привычки относятся к социальному поведению, мы называем их ритуалами. Коронации, свадьбы, церемонии, похороны, очереди, говорить по очереди, говорить "привет", ¿Как дела? »(Хотите вы это знать или нет), все это примеры ритуалов.

Также всегда есть способы мышления и восприятия, которые настолько хорошо изучены, что мы склонны не осознавать их: отношения, ментальные установки, нормы, предрассудки, защиты, и т.д..

Ключ к определению привычек и ритуалов заключается в том, что действия по сути не эмоциональные и неосознанные. Душ, например: странная вещь в том, что вы моете более или менее таким же образом каждый день, как если бы вы играли в компьютерную игру. Вы будете возражать, что вещи, которые окружают привычки или ритуалы, могут быть эмоциональными (например, похороны), но вещи, которые тоже сделаны они сделаны почти автоматически, как водить машину, пока что не пойдет не так. Когда это происходит, вы испытываете какую-то боль.

В любом случае, сохранение вещей такими, какие они есть, поддержание правопорядка и общественного порядка - чрезвычайно мощная мотивация. В самой позитивной форме это наше стремление к миру и удовлетворению. В его самой отрицательной форме мы сопротивляемся ничему новому или другому.

Более высокие мотивации

На другой стороне спектра есть то, что мы могли бы назвать превосходной мотивацией, такие как творчество и сострадание.

Бывают моменты, когда мы на мгновение «уходим от нас» или, другими словами, когда мы чувствуем отождествление с чем-то большим, чем мы сами, мы чувствуем что-то очень великое и неописуемое внутри нас. Многие люди испытывают те моменты, когда они впервые оказываются на краю Большого каньона или впервые входят в один из великих европейских соборов. Океан, акрополь, секвойи, колибри, музыка, даже замечательная книга или фильм тоже могут это сделать. Мы можем назвать это «высшим» опытом, духовным или мистическим, или просто называть это благоговением.

Подобные вещи также случаются с определенным поведением. Альпинисты говорят об опыте потока, когда их умы полностью заняты поставленной задачей, и они чувствуют себя «единым с горой». танцоры, актеры, музыканты и спортсмены упомянуть аналогичный опыт участия.

Творческая деятельность

Творческая деятельность также может дать нам эти чувства. Художники, музыканты, писатели, ученые и ремесленники говорят о точке, в которой они воспринимаются своим творением, а не наоборот..

И мы чувствуем это, когда мы действительно влюблен в кого-то, когда они становятся более важными, чем мы. Альберт Ахвайтер сказал, что только те, кто служат другим, могут быть действительно счастливы. Это называется сострадание.

Во всех этих примерах мы видим не только «поддержание и улучшение самости», но и трансцендентность самости, потерю самости, которая, как это ни парадоксально, ведет к расширению самости. Большинство религий и философий делают это своими высшими ценностями.

свобода

В людях есть что-то очень своеобразное: хотя со стороны может показаться, что наше поведение полностью определяется различными силами, влияющими на нас (генетика, физический мир, социальное давление), мы, кажется, способны «вернуть его» время от времени, на мгновение или два, поток событий. Мы можем перестать задумываться о вещах. И мы можем представить и подумать о вещах, которые не присутствуют сразу.

Например: иногда часть нас (скажем, наша унаследованная физиология) хочет сексуального удовлетворения и хочет его в это время. Другая часть нас (скажем, наше социальное образование) требует уважения, безопасности, виртуозности, привязанности или чего-то еще. Если мы полностью настроены, мы можем просто идти с самой мощной силой, и жизнь может быть легкой. Вместо этого у нас есть возможность взвесить силы.

Иногда это почти бессознательный процесс. Мы можем взвесить две силы эмоционально, с точки зрения относительной тревоги и желания. Но мы можем немного вернуться назад и добавить некоторые рациональные соображения и рассмотреть такие вещи, как значение греха или странность открытия. Беспокойство о таких вещах может быть неприятным, но это признак нашей свободы выбора.

Мы также можем создавать новые мнения. Только люди сталкиваются как с возможностями, так и с реальностями. Когда вещи кажутся вопросом того или иного или плохого, независимо от того, делаете ли вы это или нет, мы можем сделать паузу и задуматься, и создать третью (или четвертую, или пятую ...) возможность.

Даже когда альтернативы кажутся полностью отсутствующими, некоторая свобода остается. Писатель и философ Жан-Поль Сартр, столкнувшись с пытками гестапо, обнаружил, что он всегда может сказать «нет». По крайней мере, у вас всегда есть выбор отношения, которое вы выберете перед страданием, несмотря на то, как трудно это может быть.

Иерархия потребностей

Понятно, что некоторые потребности более требовательны, чем другие: если вы голодны, испытываете жажду и одышку, вы должны сначала уделить внимание нехватке воздуха, воде на втором месте и пище на третьем. Авраам Маслоу взял эту идею и создал свою ныне знаменитую иерархия потребностей. Помимо воздуха, воды и пищи, он установил пять более широких слоев: физиологические потребности, потребность в безопасности, потребность в принадлежности, потребность в уважении и необходимость самореализации в этом порядке..

  1. Физиологические потребностиК ним относятся потребности в кислороде, воде, белках, соли, сахаре, кальции и других минералах и витаминах. Это также включает необходимость поддерживать баланс pH (если он становится слишком кислым или основным, он может убить вас) и температуру (36,5 º С более или менее). Кроме того, необходимо быть активным, отдыхать, спать, избавляться от отходов (CO2, пот, моча и кал), избегать боли или заниматься сексом. ¡Хорошая коллекция!
  2. Необходимость в безопасностиКогда физиологические потребности покрываются, вступает в игру второй уровень потребностей. Вы будете все больше интересоваться поиском себя в безопасных обстоятельствах, стабильности, защите. Может случиться так, что вы разовьете необходимость в структуре, для порядка, некоторые ограничения.
  3. Потребности любви и принадлежностиКогда физиологические потребности и потребности безопасности вместе удовлетворены, начинает проявляться третий слой. Вы начинаете чувствовать потребность в друзьях, партнерах, детях, аффективных отношениях в целом, даже в чувстве общности. Посмотрев отрицательно, вы начинаете становиться все более и более восприимчивым к одиночеству и социальной тревоге.
  4. Необходимость самооценки: Далее мы начинаем искать самооценку. Маслоу указал на два типа потребности в уважении, один низкий и один высокий. Низкая самооценка - это необходимость уважения к другим, потребность в статусе, славе, славе, признании, внимании, репутации, признательности, достоинстве, даже доминировании. Высокая самооценка включает в себя потребность в самоуважении, включая такие эмоции, как доверие, компетентность, достижения, мастерство, независимость и свобода. Обратите внимание, что оно «высокое», потому что, в отличие от уважения окружающих, его чувство собственного достоинства очень трудно потерять..
  5. Превосходные мотивации: последний уровень немного отличается. Маслоу назвал это самореализацией или потребностями бытия. Обновление, которое Маслоу использовал в этом термине, относится к тем вещам, которые мы называем более высокой мотивацией, таким как творчество, сострадание, оценка красоты, правды, справедливости и так далее. Они отличаются от дефицитных потребностей, в которых они становятся частью вашего существа, частью того, кем вы являетесь. Маслоу однажды сказал, что потребности бытия - это желание «быть всем, кем ты можешь быть».

Если у вас нет мотивации в жизни, вы можете пропустить одну из этих 5 категорий, поэтому вы знаете, с чего начать.

Эта статья носит исключительно информативный характер: в онлайн-психологии у нас нет факультета, чтобы поставить диагноз или рекомендовать лечение. Мы приглашаем вас пойти к психологу для лечения вашего случая в частности.

Если вы хотите прочитать больше статей, похожих на Как найти мотивацию в жизни, Мы рекомендуем вам войти в нашу категорию личностного роста и самопомощи.