Два способа увидеть реальность (emic и etic)

Анализировать реальность нелегко, и, столкнувшись с проблемами, представленными этими анализами, было предложено провести различие между этикой и этикой. При интерпретации других культур и их поведения, по крайней мере,, два способа выполнения интерпретаций: тот, который соответствует внутреннему видению, который исследуется группой, и тот, который соответствует внешнему видению, что исследователь. Первый обозначен термином emic, второй - термином etic..

Из культурного материализма, разработанного Марвином Харрисом, также проводится различие между умственным и поведенческим, между мыслями и поведением. Иногда это разделение путают с разделением emic / etic, и считается, что ментальное является emic, а поведение эквивалентно etic. Возможно, в ракурсах emic и etic нет такого четкого разделения, как то, что мы можем сделать между умом и поведением. Emic и etic противопоставляются как два разных мнения, как у исследователя, так и у исследуемого субъекта..

Я emic

Эмик - это точка зрения отечественных актеров. Таким образом, например, эмоциональное описание определенной привычки жителей места будет основано на том, как члены этого общества объясняют значение и причины этого обычая..

Чтобы дать убедительное объяснение, необходимо проникнуть в их умы и знать их цели и установки.. Эмическая перспектива помогает понять культуру и язык как все упорядоченные и понять актеров в их повседневной жизни. Исследования, проводимые с точки зрения Эмика, учитывают намерения, мотивы, цели и установки, мысли и чувства, которые придают событиям, особенно изучаемым, изнутри культуры, которая их играет..

«В то время как на Западе феминистки изо всех сил пытались освободиться, появляясь на публике с голыми грудями, женщины в Индии освободились, отказавшись появляться на публике с этим обнаруженным»

-Марвин Харрис-

Этика

Это точка зрения исследователя. Этическое описание - это описание наблюдаемых фактов со стороны любого наблюдателя, который не заинтересован в раскрытии значения, которое изучаемые лица придают этим фактам. Создайте формальные значения или схемы в сознании действующих лиц, которые не зависят от их чувств или намерений.

Интерпретации реальности с этической точки зрения нелегко различить и часто те же субъекты, чья реальность интерпретируется, не понимают этих объяснений. Классическим примером этого различия является то, что Марвин Харрис сделал в отношении коров в Индии и свиней в арабской и еврейской культурах..

Пример коров и свиней

На примере коров, которых мы встречаем в Индии, Эмическая интерпретация была бы такова, что коровы священны и убивать их было бы предосудительным моральным актом. Аналогично, позволить им умереть от голода или небрежности также было бы немыслимо.

С другой стороны, с точки зрения этики можно сказать, что если мы посмотрим на количество коров и быков на севере и юге Индии, то увидим, что оно отличается. При интерпретации этих различий можно заметить, что эти различия обусловлены экономическими причинами. В каждом регионе пол животного, который является наиболее выгодным для владельцев, является более распространенным. Принимая во внимание, что такое же количество коров рождается от быков, экономическое объяснение извне более «понятно», чем объяснение emic..

В случае избежания потребления мяса представителями этнических групп, таких как арабские или еврейские, происходит нечто подобное. Эмическое истолкование отказа от этой практики состояло бы в том, что она будет производиться религиозными заповедями и моральными законами..

Этическая интерпретация, основанная на стоимости содержания свиньи, скажет, что это невыгодно, поскольку свинья ест больше, чем может помочь этим людям. Кроме того, из-за засушливого и пустынного климата районов, где живут эти этнические люди, разведение свиней станет более сложным, поскольку эти животные не приспособлены к воздействию высоких температур..

«Наша основная форма биологической адаптации - это культура, а не анатомия»

-Марвин Харрис-

Иногда мы не воспринимаем определенные виды поведения только потому, что считаем их иррациональными. Если, кроме того, объяснение, которое они дают нам, также иррационально (нелепое объяснение), мы будем больше сомневаться и отвергать такое поведение. но возможно, существует другое рациональное толкование для этих поведений (этическое объяснение), которое не так легко увидеть и которое более логично.

С другой стороны, когда мы приближаемся к новой культуре - открываем сокровища, которые в ней заключены- желательно знать и достичь двух точек зрения. То, что сказано с точки зрения этики или этики, может привести к причинам или дополнительным объяснениям особенностей этого поведения, которые, без сомнения, могут сделать наше понимание его более богатым..

Секс не естественен, он культурен. Мы считаем, что секс естественен, но на него глубоко повлияла культура, в которой мы родились и выросли. Читать дальше "