Эпитет, мудрец древности

Этой простой, но точной фразой Эпиктет из Фригии, философ-стоик первого века нашей эры, он сеял корни современной современной психологии. Эпиктето родился в 55 году в Иераполисе Фригийском и приехал в Рим в качестве раба Эпафродита, который давал ему образование до его ссылки в Никополис в 93 году, где он основал престижную школу, которой он посвятит себя..

Несмотря на то, что он был рабом и подвергался жестоким избиениям большую часть своей жизни, Epícteto был счастливым человеком. Его философия основывалась на том, что он очень четко понимал, что можно контролировать, а что нет., тем самым изменить то, что было подвержено модификации и принять то, что не было. Таким образом он избежал мучений и несчастий..

«Мы страдаем не от того, что с нами происходит, а от того, что мы говорим об этом».

-Эпиктет-

Контроль над своим разумом

Эпитет признал, что его обстоятельства не поддаются контролю и не могут быть изменены напрямую, но, тем не менее, его разум сделал. В этом смысле он имел всю власть. Поэтому он решил, что вещи повлияют на него, только если он позволит им влиять на него. То есть факт наличия положительных или отрицательных эмоций не будет зависеть от внешних фактов, если не от их собственного интерьера, от их мыслей об этих фактах..

Большинство людей, когда у них отрицательное и дисфункциональное эмоциональное состояние, такое как депрессия, беспокойство, гнев, вина ... склонны полагать, что это вызвано обстоятельствами или ситуации, которые произошли в вашей жизни, но правда в том, что это не так в большинстве случаев.

Что действительно вызывает наши эмоциональные состояния, так это наш способ интерпретации мира, нашего отношения, наших собственных убеждений и мыслей.. Одним из доказательств является то, что одна и та же ситуация вызывает разные эмоции у каждого человека. По логике вещей, если бы за ситуацию отвечали эмоции, все люди должны реагировать одинаково, и показано, что это не так. Итак, должен быть какой-то фильтр, который определяет мою эмоциональную ситуацию.

Давайте приведем пример об этой идее. Представьте, что вы стоите в автобусе, прикрепленном к поручню, и внезапно вас сильно ударили сзади. Ты злишься и злишься, потому что какой-то грубый не проявил осторожности с тобой, поэтому ты готов обернуться, чтобы сказать четыре вещи, но вдруг понимаешь, что он слепой человек.

В этот момент чувства гнева, гнева и гнева изменяются чувствами сострадания и милосердия к бедному слепому, который не имел никакого намерения толкать вас.

Мы несем ответственность за то, что мы чувствуем

Стимул, который якобы спровоцировал ваш гнев, все еще является ударом, но теперь, когда вы знаете, что он слепой, вы не говорите, что он груб или груб, без рассмотрения или рассмотрения, но вы говорите, что он бедный человек, который не собирался Я не хотел этого делать. С помощью которого мы можем заключить, что тебя раздражал не удар, а ты сам с самим собой, с тем, что вы говорили о скоте, который дал вам толчок.

Как мы видим, мысль всегда предшествует эмоциям, и хорошая новость в том, что мы можем ее контролировать! Мы несем ответственность за то же!

И я говорю хорошие новости, потому что если бы это было не так, нам пришлось бы смириться с тем, чтобы быть рабами внешнего мира, быть марионетками, не имеющими защиты, которые движутся в соответствии с ситуациями или идеями других людей..

Если, например, я впадаю в депрессию, потому что другие критикуют меня, главная ответственность за эту депрессию - это я Я верю всем этим критическим замечаниям и мнениям и делаю их своими. Если бы я изменил свои мысли об этих критических замечаниях и придал им только важность, мое эмоциональное состояние было бы совсем другим.

Может быть, это было бы неприятно, но я бы не впал в депрессию от идей, которые есть у других людей, потому что это его идеи, а не мои, и я сделаю их своими, только если я решу так. Если бы это было не так, если бы мои мысли не могли вмешаться, я бы обязательно чувствовал себя подавленным всегда, если я не заставлю других изменить свое мнение обо мне, что почти невозможно, кроме трудоемкого.

на самом деле, Человек обладает прекрасной способностью быть счастливым практически в любых обстоятельствах и ситуациях. Если у вас есть средства, чтобы выжить, у вас есть все, чтобы быть очень хорошим, но необходимо, чтобы эти идеи были глубоко усвоены, чтобы вы приобрели их как философию жизни.

Если Epícteto был счастлив, будучи рабом, благодаря этому образу жизни, мы также можем быть рабом в обстоятельствах, которые не имеют ничего общего с рабством. Может ты много жалуешься? Возможно ли, что вы слишком много требуете от мира, от других и от себя? Вы полны беспокойства, пытаясь контролировать неконтролируемое??

Перестань открывать дверь страданиям, перестань жаловаться на то, что там происходит. Решите это, если можете, и если нет, пусть будет так. Измените свой взгляд на вещи, и все изменится.

Эмоциональная ответственность Мы привыкли приписывать ответственность за то, как мы чувствуем себя к окружающим или ситуации, забывая, что это внутри нас. Читать дальше "