50 фраз Эрика Берна о жизни

Эрик Берн был канадским психиатром и психологом особенно известен тем, что создал Transactional Analysis. Этот автор, ученик Пола Федерна (один из учеников Фрейда), создал модель, основанную на социальной вещи, в которой он считал, что общение с социальной средой может быть источником и в то же время решением разнообразных психических проблем..

Взятие сделки в качестве базовой единицы социальных отношений, автор объединил психоаналитические и гуманистические и даже поведенческие концепции, сосредоточив свое внимание на настоящем и личностном росте, разработав такие концепции, как эго-состояния, называемые «ребенок, взрослый и отец», а также установив теорию относительно сценариев или ролей, которые мы интерпретируем.

Чтобы лучше понять ваши мысли, предлагаю серия из 50 фраз Эрика Берна.

• Статья по теме: «55 лучших предложений о психологии ... и ее значении»

50 интересных цитат из Эрика Берна

Ниже вы можете увидеть около пятидесяти предложений от создателя Transactional Analysis, без какого-либо определенного порядка..

1. В тот момент, когда ребенок беспокоится о том, будь то сойка или воробей, он больше не может видеть птиц или слышать их пение

Момент, когда мы начинаем анализировать вещи вместо того, чтобы жить ими, предполагает потерю естественной спонтанности и затрудняет нам возможность наслаждаться.

2. Дети понимают людей намного лучше, чем обученные старшие, которые изучают поведение человека.

Невинность и спонтанность ребенка позволяют угадывать и понимать, как другие воспринимают и не подвергаются такой же интерпретации, как взрослые.

3. Игры - это компромисс между близостью и сохранением конфиденциальности

Способность иметь близость с другими является фундаментальной и одной из целей транзакционного анализа. Для Берна игра предполагает способность быть собой и частично приближаться к другому, поскольку близость ограничена рассматриваемой игрой..

4. Ни один мужчина не герой психиатра своей жены

У всех нас есть отрицательная сторона, которую могут оценить другие, и особенно те, кто нас знает больше всего. Мы все причиняем кому-то боль своими действиями или их отсутствием в какое-то время.

5. Каждый человек замышляет свою собственную жизнь, свобода дает ему возможность выполнять свои замыслы, а власть дает свободу вмешиваться в замыслы других.

В этом предложении Берн он говорит о свободе и как этому можно мешать через взаимодействие с другими.

6. Люди рождаются принцами и принцессами, пока процесс цивилизации не превращает их в жаб

Образование и ограничение поведения, которое мы совершаем в процессе обучения, провоцируют уменьшение спонтанности и подавление подлинности, затрудняя достижение отношений подлинной близости.

7. Мы обязаны снять шкуру этой лягушки и остаться принцами и принцессами..

В этом предложении, связанном с предыдущим, установлено, что мы те, кто должен стремиться активно восстанавливать нашу спонтанность и нашу инстинктивную часть..

8. Я в порядке, ты в порядке

Эта фраза для Берна идеальная позиция, которая позволяет человеку устанавливать здоровые отношения со сверстниками.

9. Здоровый человек говорит «да», «нет» и «браво!». Нездоровый человек говорит «да, но», «нет, но» и «не браво»

Потеря иллюзии, самосознания, спонтанности и близости заставляет людей сомневаться в своих требованиях и в том, что они хотят.

10. Осознание требует, чтобы мы жили здесь и сейчас, а не в ничто, в прошлом или будущем

Эта фраза побуждает нас жить в настоящем, не зацикливаясь на том, что уже было или что могло бы стать.

11. Когда интуитивный характер силен, он приносит с собой чувство уверенности, которое трудно поколебать

Интуитивно понятные люди часто фиксируют детали, которые другие люди упускают из виду без объективной причины для этого. В общем, те, кто интуитивно что-то обычно думают, что у них есть высокий шанс попасть.

12. Отказ от выполнения неосознанных родительских указаний может привести к появлению на сцене матери-колдуна или отца-огра, а в худшем случае и того и другого - упрекнуть его в смелости, проявленной им к непослушанию.

Берн говорит нам влияние на Отца I нарушения его замыслов ребенком Йо.

13. Проигравший не знает, что он сделает, если проиграет, но он говорит о том, что он будет делать, если он выигрывает, и тот, кто выигрывает, не говорит о том, что он будет делать, если он выигрывает, хотя он знает, что он сделает, если проиграет.

Эта фраза служит отражением ожиданий и нашей способности не предвидеть возможных успехов..

14. Для ребенка пациента быть хорошим значит делать то, что его родители сказали ему делать в раннем детстве. Быть добрым может пойти не от того, чтобы создавать проблемы, до геноцида, потому что в обоих случаях соблюдается отцовский порядок. И до тех пор, пока Младенец пациента следует своим отцовским указаниям, он будет поддерживать защиту и привязанность своего Отца.

Ребенок, наша внутренняя часть, более спонтанная и свободная, когда он вырастает, имеет тенденцию ограничивать свою деятельность в соответствии с тем, что считает Отец (что ему внушают контрольные цифры).

15. Если Джедер изучает свои выражения лица в зеркале, он скоро увидит, что он делает, чтобы заставить людей реагировать так же, как он, и тогда он будет в состоянии изменить вещи, если захочет.

Знание того, как мы общаемся и что выражаем другим, имеет фундаментальное значение для внесения изменений в наш способ общения..

16. Ребенок в человеке потенциально способен внести свой вклад в его личность точно так же, как счастливый и настоящий ребенок способен внести свой вклад в семейную жизнь.

Инстинктивная и спонтанная часть нашего существа побуждает нас следовать своим желаниям и мечтам и быть счастливыми.

17. Независимо от того, успешны вы или нет, сценарий - это способ структурировать время между первым «Привет» в материнской груди и последним «До свидания» в могиле.

Роли и сценарии, которые мы приобретаем в течение нашей жизни, структурируют наше поведение и то, чем мы живем в течение нашего жизненного цикла..

18. Самый жестокий психологический удар, который может получить человек, это доказательство того, что его хорошая мать обманула его

Разочарование в отношении того, кого или что мы идолизируем и ценим, предполагает глубокую боль и страдания, разрушая ожидания и иллюзию в нем..

19. Вначале невероятно думать, что судьба человека, всего его благородства и всей его деградации решается ребенком не более шести лет и, как правило, трехлетнего возраста.

То, кем мы являемся как взрослые, во многом определяется тем, чем мы живем на ранних этапах нашей жизни, особенно в раннем детстве.

20. Смерти сценария обычно сигнализируются улыбкой или настроением эшафот. Человек, который умирает с улыбкой на лице или шутит на губах, умирает смертью, которая требует его сценария, а улыбка или шутка говорят: «Ну, мама, теперь я следую твоим указаниям. Надеюсь ты счастлив

Эта фраза относится к мониторингу моделей поведения, установленных не самим собой но для чего диктует образование, что в значительной степени приводит к подавлению наших инстинктов и желаний.

21. Преданный фетишист, как правило, не очень хороший муж, если только он не дает точно подходящую женщину

Эта фраза говорит нам о поиске идеализированных характеристик и небольшой адаптации между ними и реальностью..

22. Мы думаем, что относимся к другим ... но на самом деле мы играем

Связываться с другими сложно, и мы, как правило, выражаем только часть нашей конфиденциальности, не будучи полностью аутентичными.

23. Человеческая жизнь - это процесс тратить время до наступления смерти или Деда Мороза

В этом предложении Берн ссылается на то, что мы можем жить организованно и в соответствии с ограничениями и репрессиями, навязанными извне, или жить подлинно и свободно..

24. Любовь дается от ребенка к ребенку: ребенок еще более примитивен, чем ребенок близости, поскольку ребенок близости видит вещи такими, какие они есть, во всей их первозданной красоте, в то время как ребенок любви добавляет их что-то и дает сияние вещам с невидимым ореолом для всех, кроме любовника

Берн говорит о любви как о чем-то, что дается от подлинности и близости (нашего внутреннего Дитя), а также что любовь делает реальное видение вещей добавляющим иллюзию и радость.

• Может быть, вам интересно: «4 вида любви: какие существуют виды любви?»

25. Скрипты - это искусственные системы, которые ограничивают спонтанные и творческие устремления человека, так же, как игры - это искусственные структуры, которые ограничивают спонтанную и творческую близость

Эта фраза отражает то, что подразумевает для автора существование сценариев и даже игр как ограничение подлинности.

26. Аргументы должны длиться всю жизнь. Они основаны на детских решениях и постоянно совершенствуются родительскими программами.

Эта фраза побуждает нас задуматься на основе наших аргументов

27. Усиление может принимать форму ежедневного контакта, как у мужчин, которые работают на своего отца, или женщин, которые каждое утро звонят своей матери, чтобы общаться, или могут применять реже и более тонко, но с той же силой через случайную сделку

В этом фрагменте, связанном с предыдущим предложением, мы видим, как Берн рассматривал существование и важность базового социального подкрепления во время объяснения и направления нашего поведения.

28. Родительское программирование - это не «вина» родителей, поскольку они передают детям только программы, полученные от родителей, поскольку это не «вина» физического аспекта их детей, поскольку они не делают ничего, кроме передать гены, которые они получили от своих предков. Но химические вещества мозга легче изменить, чем те, которые определяют внешний вид

Для Берна коммуникация и тип транзакции между родителями и детьми могут быть изменены, чтобы сделать ее более адаптивной, передавать и генерировать лучшее программирование в потомстве, чем то, которое мы создали.. Детский опыт может создать конкретную психическую структуру, но это определяется не только этим опытом.

29. Когда сценарий постановляет, что пациент никогда не должен выздоравливать, но терапевту удается разрушить это проклятие. Это требует огромной силы и умения с вашей стороны. Необходимо полностью доверять ребенку пациента, поскольку успех зависит от того, будет ли ребенок доверять ему больше, чем отцу происхождения, который продиктовал сценарий

В этом предложении автор выражает, что терапевт должен иметь возможность связаться с ребенком, с основной и подлинной частью пациента, если он / она намеревается помочь изменить структуру личности..

30. В большинстве случаев отец-колдун планирует продолжительность жизни Джедера и способ его смерти, и он, по своему собственному решению, если нет внутренних или внешних побуждений, будет выполнять указ отца

В этом предложении Берн отражает, что легко увлечься конфигурацией личности и поведения, которые осуществляет общество, игнорируя его собственную подлинность.

31. Сценарий просто означает, что кто-то сказал человеку, что он должен был сделать давным-давно, и она решила сделать это

Автор устанавливает сценарий как транзакцию, в которой настраивается роль человека, что является результатом передачи точек зрения, информации, ожиданий и других аспектов..

32. Каждый человек в раннем детстве решает, как он будет жить и как он умрет, и тот план, который он носит с собой, куда бы он ни шел, мы называем это сценарием.

В соответствии с предыдущим предложением в этом случае добавляется, что транзакции, которые в конечном итоге генерируют наши скрипты, они производят в основном в раннем детстве.

• Статья по теме: «6 этапов детства (физическое и психическое развитие)»

33. Сценарии возможны только потому, что люди не знают, что они делают для себя и для других. На самом деле, знание того, что вы делаете, является противоположностью следования сценарию.

Автор отражает роль самопознания в определении того, делаем ли мы то, что хотим.

34. Каждый сценарий заставляет каждого человека снова и снова повторять одни и те же модели поведения, сколь бы он ни сожалел о последствиях

Роль и роль, которую мы берем, ведут себя всегда определенным образом.

35. Сил человеческой судьбы четыре, и они очень пугающие: демоническое отцовское программирование, которому помогает внутренний голос, который древние называли «Даемоном»; конструктивное отцовское программирование, которому помогает жизненный импульс, который они называли «Фузисом» давным-давно; внешние силы, которые мы до сих пор называем «Судьбой», и независимые устремления, для которых у древних не было человеческого имени, поскольку для них они были привилегиями главным образом богов и королей

Интересная фраза, которая показывает различные силы, которые помогают нам настроить психику.

36. Все ваши решения принимаются четырьмя или пятью людьми внутри вашей головы, и, хотя вы можете не слушать их, если вы слишком горды их слышать, они будут там в следующий раз, если вы потрудитесь их послушать. Аналитики сценариев учатся усиливать и идентифицировать эти голоса

На самость влияют разные способы восприятия мира и его жизни, которые Берн идентифицировал как персонажей. Эти персонажи предлагают способы действий в мире.

37. Когда дети планировали свою жизнь, они часто следовали аргументу любимой истории. Настоящим сюрпризом было то, что эти планы сохранялись в течение двадцати, сорока или восьмидесяти лет и что в конечном итоге они в целом преобладали над здравым смыслом

Эта фраза отражает нашу жизнь в соответствии с тем, с чем мы себя отождествляем, и действуя соответственно..

38. Основные темы жизненных сценариев те же, что и в сказках: любовь, ненависть, благодарность и месть

Эти четыре аспекта являются основными элементами, на которых основаны сценарии, которые мы используем в течение всей своей жизни..

39. В случае, если Ребенок пациента бунтует, он может быть достаточно сильным, чтобы противостоять жестоким и непропорциональным атакам его критических Родителей, но рано или поздно эти атаки вступят в силу и достигнут своей цели.

Инстинктивный, спонтанный и способный к близости каждого человека может быть устойчивым, но, как правило, в конечном итоге оказывается под контролем и ограничены ценностями и точками зрения, которые мы захватили в детстве.

40. Судьба каждого человека определяется тем, что находится в его голове, когда сталкивается с тем, что находится за его пределами.

Существование и разрешение конфликтов между Йо Йо и тем, что приходит извне, определяет нашу судьбу.

41. Мужчин, как правило, привлекают вещи, которые подчеркивала их семья, особенно их мать. Действительно, основное правило фетишей заключается в том, что мужской фетиш такой же, как и у ребенка его матери.

Эта фраза говорит нам о передаче семьей аспектов, которые должны быть исправлены или привлечены к.

42. Г-жа Бланко жаловалась на то, что ее муж серьезно ограничивал ее социальную деятельность, поэтому она никогда не училась танцевать. Из-за изменений в ее отношении в результате психиатрического лечения ее муж стал чувствовать себя менее уверенным в себе и быть более щадящим. Затем миссис Бланко смогла расширить спектр своей деятельности. Она поступила на уроки танцев и с ужасом обнаружила, что очень боится танцевальных площадок и вынуждена отказаться от этого проекта. Это неудачное приключение, наряду с другими подобными, выявило важные аспекты структуры их брака. Из числа своих многочисленных женихов она выбрала в качестве мужа доминирующего мужчину. Тогда он мог жаловаться, что может сделать все, «если бы не он». У многих из ее друзей также были доминирующие мужья, и когда они встречались по утрам за кофе, они проводили много времени, играя в «Если бы не он»

Этот фрагмент выражает идею, что иногда мы решаем взаимодействовать с людьми, которые позволяют нам самооправдаться, почему человек не слышит Йо Йо.

43. Хобби и игры заменяют реальный опыт настоящей близости

Автор рассматривает игру как нечто, заменяющее переживания реальной близости, отсекающее часть спонтанности личности.

44. Голод - это необходимость прикоснуться и быть затронутым, быть признанным обществом и удовлетворенным только ласками

В этом предложении Берн говорит о необходимости быть признанным и принятым окружающей средой, в том числе наши самые значимые люди.

45. Я знаю, что когда люди разговаривают, они что-то обмениваются друг с другом, и поэтому они разговаривают друг с другом. Основной вопрос: почему некоторые люди разговаривают друг с другом??

В этом предложении мы видим, что означает эта сделка для Берна.

46. ​​В большинстве случаев, когда мы упоминаем взаимодействие, это подразумевает, что никаких действий не происходит вообще. Люди, которые действительно делают вещи, не используют такие слова, как взаимодействие. Транзакция означает: «По крайней мере, я уже сделал шаг вперед»

В этом предложении мы видим разницу между взаимодействием, пассивностью и транзакцией как активной коммуникацией..

47. Вечная проблема человека заключается в том, как структурировать его часы бодрствования.

Человек стремится структурировать мир в соответствии с концепциями и заповедями, которые он приобретает на протяжении всей жизни, а структурирование своего времени является одной из его основных задач..

48. Достижение автономии проявляется в открытии или восстановлении трех способностей: сознания, спонтанности и близости

В этом предложении автор выражает основные способности, которые формируют автономию.

49. Одинокий индивид может структурировать время двумя способами: посредством деятельности и фантазии.

Активность и фантазия для Берна - разные способы, которыми люди могут структурировать свое время.

50. Вместо того, чтобы побуждать людей смело жить в старом мире, можно заставить их жить счастливо в новом дивном мире.

Эта фраза заставляет нас задуматься о том, что нам не обязательно приспосабливаться к устоявшимся моделям, но мы должны изменить мир и внести новые вещи, чтобы обогатить нашу жизнь и жизнь других..