18 лучших фраз феминистки Джудит Батлер

Джудит Батлер (Кливленд, США, 1961) - американский философ, посвятивший свою жизнь изучению феминизма.

Среди ее основного вклада в области гендерных исследований и женщин, Джудит Батлер признана одним из главных представителей и идеологов теории квира..

• Рекомендуемая статья: «100 феминистских фраз великих мыслителей истории»

Знаменитые цитаты и размышления Джудит Батлер

Тем не менее, Батлер также является престижным автором в области социологии и сексологии. Его идеи основаны на известных авторах Мишеля Фуко, Зигмунда Фрейда и Жака Лакана..

В сегодняшней статье Давайте узнаем фразы Джудит Батлер, которые позволят нам приблизиться к этому основному мыслителю.

1. В конце концов, оправдание для борьбы лежит в сенсорном поле, звук и образ используются для того, чтобы втянуть нас в реальность и заставить нас участвовать в ней. В каком-то смысле каждая война - это война чувств. Без изменения чувств ни одно государство не может вести войну.

О манипуляции и популизме, с помощью которых власть соблазняет население и представляет войну как нечто желаемое.

2. Структура убеждений настолько сильна, что позволяет оправдывать некоторые виды насилия или даже не рассматривать их как насилие. Таким образом, мы видим, что речь не идет об убийствах, но о жертвах, и что война не упоминается, но борьба за свободу.

О разных видах насилия и манипуляциях с языком. Фраза, которая указывает нам на вклад другого блестящего мыслителя: Ноама Хомского.

3. Интеллектуальная работа - это способ общаться с людьми, быть частью продолжающейся беседы. Интеллектуалы не обозначают пути и не являются необходимыми. Я думаю, что теоретическая рефлексия является частью всей хорошей политики.

Поощрение критического и академического мышления.

4. Журналистика - место политической борьбы ... Неизбежно.

Как ни крути, журналистская объективность невозможна.

5. Я также не верю, что литература может научить нас, как жить, но люди, у которых есть вопросы о том, как жить, склонны прибегать к литературе.

Еще одна из тех известных цитат о книгах и литературе.

6. Для меня философия - это способ письма.

Его видение философии может быть парадоксальным.

7. Если Лакан признает, что гомосексуализм женщины происходит из-за разочарованной гетеросексуальности - поскольку подтверждается, что наблюдение показывает, - для наблюдателя не будет одинаково очевидно, что гетеросексуальность происходит из-за разочарованной гомосексуальности.?

Демонтаж одного из утверждений французского психоаналитика.

8. Я всегда была феминисткой. Это означает, что я против дискриминации женщин, всех форм неравенства по признаку пола, но это также означает, что я требую политики, которая учитывает ограничения, накладываемые гендером на развитие человека..

Один из способов определить борьбу за гендер и равенство полов.

9. Категория секса не является ни неизменной, ни естественной, скорее это особенно политическое использование категории природы, которая подчиняется целям репродуктивной сексуальности..

Неортодоксальное видение об определении понятия «пол».

10. Несомненно, браки и однополые семейные союзы должны быть доступными вариантами, но сделать их моделью сексуальной легитимности - это точно ограничить социальность тела приемлемым способом..

Размышления о социальном договоре, что означает брак.

11. Различия в положении и желании отмечают границы универсальности как этического отражения. Критика гендерных норм должна быть помещена в контекст жизни, которой они проживают, и должна руководствоваться вопросом о том, что максимизирует возможности пригодной для жизни жизни, что сводит к минимуму возможность невыносимой жизни или даже смерти социальный или буквальный.

Другие аспекты, которые мы обычно не анализируем, когда говорим о гендере и межличностных отношениях.

12. Активисты интерсексуалов работают над тем, чтобы исправить ошибочное предположение о том, что каждый орган таит в себе «врожденную правду» о своем поле, которую медицинские работники могут самостоятельно распознать и выявить..

Еще одно отражение, которое заставляет нас думать о не столь прямой связи между биологическим сексом и психологическим сексом.

13. Иногда нормативная концепция пола может разрушить самого себя, подрывая способность продолжать жить терпимой жизнью..

На данный момент, когда эта концепция угнетает нас и уменьшает нас как людей.

14. За какую бы свободу мы ни боролись, это должна быть свобода, основанная на равенстве.

Феминизм не может быть зачат без равенства возможностей и обращения.

15. Как следствие, гендер не является культурой, а секс - природой; Пол также является дискурсивной / культурной средой, посредством которой формируется половая природа или естественный пол, и предкультурная, до культуры, политически нейтральная поверхность, на которой действует культура..

Еще одна фраза Джудит Батлер, в которой она размышляет о культурных моделях, которые должны быть поставлены под сомнение.

16. Для меня публичный траур не ограничивается необходимостью лично оплакивать умерших. Конечно, эта потребность существует. Я думаю, что публичный траур дает ценность жизни. Это позволяет повысить степень осознания ненадежности этих жизней и необходимости их защиты, а также, возможно, также понять, что нестабильность понимается за пределами границ..

О трауре и его значении в нашей культуре.

17. Есть ли хороший способ классифицировать тела? Что говорят нам категории? Категории говорят нам больше о необходимости классифицировать тела, чем о самих телах.

Ярлыки не могут правильно определить, что постоянно преображает и преображает нас.

18. Общественные движения должны объединять творческие и утверждающие энергии людей, не только повторять ущерб и создавать личность как субъекты вреда. Без сомнения, я бы не стал отрицать, что существуют экстремальные, постоянные и злокачественные формы виктимизации, но принятие этой точки зрения в общественном движении контрпродуктивно.

Беги от жертвы и смотри в будущее, объединяя силы: к этому сценарию стремится Джудит Батлер.