50 лучших фраз Эмилиано Сапаты, легендарного мексиканского революционера

На протяжении всей истории было много революционных движений, возглавляемых наиболее обездоленными классами, часто крестьянами и рабочими, которые решили оказать вооруженное сопротивление тому, что они считают несправедливым обращением своих лидеров.

Кроме того, многие страны Центральной и Южной Америки были главными героями многих из этих конфликтов, в том числе мексиканской революции против Порфирио Диаса (период, когда Мексика находилась под военным контролем Порфирио Диаса). Одной из самых важных фигур этой революции был Эмилиано Сапата, который за свою карьеру по-разному размышлял о разных аспектах жизни. В этой статье мы увидим несколько из них, в 50 фраз Эмилиано Сапата.

• Связанная статья: «123 мудрых фразы, чтобы размышлять о жизни»

Самые запоминающиеся фразы Эмилиано Сапата

Эмилиано Сапата был один из самых известных и знаковых лидеров мексиканской революции. Во время этой революции этот важный лидер оставил нам много размышлений о таких аспектах, как свобода и закон. Тогда мы оставляем вам небольшую коллекцию приписываемых ему фраз.

1. Земля для тех, кто на ней работает

Сапата защищал во время революции право крестьян претендовать на то, что им принадлежало, не эксплуатируясь для этого.

• Возможно, вас интересует: «Эль Мэдеризмо и мексиканская революция: из чего они состояли?»

2. Я хочу умереть, будучи рабом принципов, а не людей

В то время в Мексике были распространены эксплуатация и плохое обращение с низшими классами. Автор фразы Он предложил освободиться и повиноваться тому, что они считали правильным и достойным.

3. Я прощаю того, кто ворует, и того, кто убивает, но того, кто предает, никогда.

Одной из причин, которая причиняла наибольшую боль на протяжении всей истории, является предательство, добровольное и неискреннее злоупотребление доверием со стороны тех, кому вы верите.

4. Кто хочет быть орлом, чтобы летать, кто хочет быть червем, который ползает, но не кричит, когда наступает на него

Эта фраза отражает то, что мы все имеем право действовать так, как нам хочется, но если мы соглашаемся с тем, что имеем, не предпринимая никаких действий по его изменению, мы не имеем права на это жаловаться..

5. Невежество и мракобесие во все времена производили только стаи рабов для тирании

Именно незнание альтернатив заставляет многих людей не задумываться возможность организации смены и что позволяет другим воспользоваться этим.

6. Буржуа, недовольный обладанием огромными сокровищами, в которых никто не участвует в его ненасытной жадности, крадет продукт своей работы у рабочего и рабочего.

Автор проявляет и критикует эксплуатацию, которой подвергалось в то время мощное крестьянство.

7 ... и еще не удовлетворенный, он оскорбляет и бьет его, выставляя напоказ поддержку, оказанную судами, потому что судья, единственная надежда слабых, также служит негодяю

Продолжение предыдущего предложения, говорит о коррупции в судебном учреждении.

8. Народ Мексики просил, как просвещенные народы мирно просят в прессе и на трибуне, свергнуть диктатуру, но его не услышали; Ему ответили пулями, прикладами и всадниками; и только когда он отразил силу силой, это было, когда его жалобы были услышаны, и тиран, или даже сравнивший себя с научными осьминогами, был побежден и созерцал победивших людей.

Перед мексиканской революцией Порфириато достиг уровня диктатуры и стал чрезвычайно репрессивным, что в конечном итоге привело к революции перед лицом неудовлетворенности и страданий наиболее угнетенных..

9. Враги отечества и свободы народов всегда называли бандитов теми, кто жертвует собой ради их благородных целей.

Эта фраза говорит нам о критике со стороны некоторых слоев общества в отношении тех, кто они делают вид, что борются, чтобы изменить положение вещей.

10. Я скажу горькие истины, но ничто не скажет вам, что это неправда, справедливо и честно сказано

Искренне говоря, истина может быть трудной, тяжелой и даже иметь серьезные последствия, но стоит жить последовательно с самими собой..

11. Если нет справедливости для народа, нет мира для правительства

Фраза, которая заставляет тех, кто слышит, бороться, чтобы что-то изменить.

12. Столь прекрасное завоевание стоило мексиканскому народу ужасной жертвы, и это обязанность, обязательная обязанность для всех, обеспечить, чтобы эта жертва не была бесплодной

Достижение свободы - это то, что стоило бесчисленных невзгод и жизней на протяжении всей истории. Вот почему мы должны ценить это и обеспечивать его поддержание.

13. Мы не хотим мира рабов или мира могил

Мало кто действительно хочет поддерживать конфликт, но это не значит, что он должен позволять себе подчиняться и принимать все, что предрасположено или исчезает.

• Может быть, вам интересно: «100 фраз о коммунизме и классовой борьбе»

14. Я полон решимости бороться против всего и против всех без опоры, кроме доверия и поддержки моего народа

Уважение и верность, наряду с убеждением делать правильные вещи, являются элементами, которые дают нам силы бороться против чего-либо.

15. Крестьянин был голоден, он страдал, он страдал от эксплуатации, и если он поднялся на руки, то для того, чтобы получить хлеб, ему отказывала жадность богатых. Он начал восстание не для того, чтобы завоевать иллюзорные политические права, которые не кормят, а для того, чтобы приобрести участок земли, который должен обеспечить пищу и свободу, счастливый дом и будущее независимости.

Фраза это объясняет некоторые мотивы Сапаты в революции, не как нечто политическое, а как нечто, что пыталось достичь и обеспечить основные права.

16. Многие из них, за приятных тиранов, за горстку монет, за взяточничество или взяточничество, предают и проливают кровь своих братьев.

Опять же, Сапата критикует, как его собственные интересы могут заставить его отказаться и предать причины, которые изначально считались просто.

17. Необходимо, чтобы мы все решительно отстаивали общие интересы и спасали ту часть суверенитета, которая отнята у нас

Это решение подталкивает к поискам защиты общих интересов.

18. Принципы потерпели кораблекрушение, и роковое торжество людей было сведено к замене одного деспота другим, чтобы его скипетр тирании объединил самый скандальный деспотизм, зафиксированный временами

Сапата выражает грусть и негодование по поводу того, как этика и мораль должны быть править власть была потеряна в погоне за тиранией и сама выгода.

19. Я принадлежу, сэр, к традиционной расе, которая никогда не дегенерировала и не могла предать убеждения сообщества и его собственной совести; Я предпочитаю смерть Спартака, изобилующего ранами посреди свободы, до того, как жизнь Павсания была заключена в тюрьму заживо в могиле его матерью в представлении Отечества

Автор заявляет о своей убежденности в необходимости борьбы за свободу.

20. Если вы отойдете от этой старой формы диктатуры и будете вдохновлены чистейшим патриотизмом, оставляя в стороне предателей институтов, слушающих голос революции, который является голосом народа, тогда вы победите уважение и аплодисменты соотечественников

Фраза, которая стремится понять необходимость устранения диктаторских практик и управления в соответствии с тем, что люди действительно хотят.

21. Я молю вас и всех ваших приспешников идти на голову, а не на ноги для мирных соглашений

Сапата считался простым элементом в пользу более широкой идеи, и в этой фразе говорилось о необходимости переговоров не с военными, а с президентом и вице-президентом республики..

22. Я не говорю ни с президентом Республики, которого я не знаю, ни с политиком, которому я не доверяю; Я говорю с мексиканцем, человеком чувств и разума, которого, как я считаю, невозможно не коснуться никогда (даже на мгновение) страданий матерей, страданий сирот, беспокойств и страданий отечества..

Фраза, которая пытается достичь тех, кто обладает силой, чтобы заставить их увидеть страдания тех, кто их осуществляет.

23. Мы не стремились к неудовлетворительному удовлетворению личного богатства, и мы не стремились к печальному тщеславию почестей, и мы не хотим ничего, кроме истинного торжества почестей, и не хотим ничего, кроме истинного торжества дела, состоящего из реализация принципов, реализация идеалов и решение проблем, результатом которых должно стать спасение и расширение нашего народа

Эта фраза Эмилиано Сапаты выражает, что революция была осуществлена ​​не простым эгоизмом, а за попытку решить проблемы людей.

24. Свобода, справедливость и закон!

Один из значков Сапаты, эта фраза выражает то, что он намеревался достичь с революцией.

25. Моя личность и моя личность были злобно оклеветаны банальной и коррумпированной прессой Мехико

Эта фраза отражает то, как СМИ играют важную роль в отношении преобладающих социальных движений..

26. Мир может быть восстановлен только путем принятия справедливости в качестве основы, посредством рычагов и поддержки, свободы и права и руководства этим зданием, путем реформ и социального обеспечения.

Общество должно стремиться к поддержанию порядка и справедливости, а также благосостояния всех граждан, которые являются его частью..

27. Положение помещика по отношению к пионам полностью равно положению феодала, барона или графа средневековья по отношению к его слугам и вассалам.

Генерал посмотрим, что унизительное обращение с крестьянами Это было типично для древней эпохи, в которой царили феодализм и вассализм.

28. Выполняйте свой долг, и вы будете достойны; Защити свое право, и ты будешь сильным, и, если необходимо, пожертвуй собой, чтобы потом страна поднялась довольной на непоколебимом постаменте и упала на твою могилу горсткой роз.

Фраза, которая указывает на необходимость бороться за то, что мы считаем справедливым, сколько бы оно нам ни стоило, чтобы сделать мир лучше.

29. Я поднялся не для того, чтобы обогатить себя, но чтобы защитить и выполнить этот священный долг, который нес честный мексиканский народ, и я готов умереть в любое время, потому что я несу чистоту чувств в сердце и спокойствие совести.

Сапата заявляет, что ищет его революцией, и вооруженное восстание - не его собственная выгода, а польза для народа в целом..

30. Несколько сотен крупных землевладельцев монополизировали все рабочие земли Республики; из года в год они увеличивали свои домены, для чего им приходилось лишать народы своих эджидосов или общинных полей и мелких владельцев своих скромных имений

Фраза, которая отражает плохое распределение богатства в Мексике той эпохи.

31. Мы ждем решающего часа, точного момента, когда народы утонут или будут спасены

Приговор, который отражает сомнения и неуверенность перед тем, что произойдет, перед окончательными результатами того, чего они пытались достичь, чтобы измениться к более справедливому миру.

32. Земля вернется к тем, кто ее обрабатывает своими руками

Сапата защищает право что те, кто работает на земле, могут распоряжаться ею.

33. Помещик в Мексике устраивает по своей прихоти личность своей «пешки»; уменьшите давление, если хотите; он запрещает ему покидать гасиенду под предлогом того, что у него есть долги, которые он никогда не сможет заплатить; и благодаря судьям, которых помещик развращает своими деньгами, и префектам или «политическим вождям», которые всегда являются его союзниками, великий помещик на самом деле, без учета, властелин жизни и гасиенд на своем обширном домены

Выражение, которое позволяет нам увидеть злоупотребления, которым могут подвергаться пешки.

34. Вместе мы разделяем опасность войны, разрушения наших домов, кровопролития наших братьев и боевые прикосновения труб победы

Фраза, которая говорит о чувствах союза и сообщества, которые созданы и которые позволяют нам продолжать борьбу, несмотря на трудности.

35. Желая ни на минуту не отказываться от проделанной нами великой работы, мы решительно дойдем до конца, приняв перед цивилизацией и перед историей ответственность за этот акт высшей защиты.

В этом предложении мы отмечаем наличие обязательства по достижению целей, даже если могут быть препятствия и принятие ответственности за сами действия и их последствия.

36. Они преследуют меня за преступление в желании съесть тех, кто всегда был голоден

Голод, бедность и неравенство некоторые из элементов, которые вызвали негодование граждан и которые привели к революции.

37. Несправедливо, что те из нас, кто долгое время махал знаменем Плана Айалы, который стал конкретным для земель и свобод, оставляют его в руках нескольких амбициозных людей, которые ищут богатства только за счет пота трудящихся; что, пролив так много крови, люди будут насмехаться и оставаться в том же или худшем состоянии; что мы не должны допускать по какой-либо причине и обеспечивать интересы республики

Сапата провозглашает необходимость поддерживать принципы, которыми руководствуются его действия, и продолжать стремиться принести пользу людям.

38. И землевладельцы, из владений в собственности, сегодня с предлогом, а завтра с другим, поглощают все имущество, которое на законных основаниях принадлежит и с незапамятных времен принадлежало коренным народам, и от выращивания которых последние вывели поддержка для себя и своих семей.

В этом предложении мы видим, как семьи и коренные народы постепенно отодвигаются и видят, как их земли разграблены.

39. Но если вместо того, чтобы поставить себя на сторону принципов, поставить на сторону людей, головокружение от тирании тирании, то представь, что ты взял жезл Моисея, чтобы не истощать воды Красного моря. революции, но потрясти их и вызвать бурю, которая должна утопить нас в море крови и позора

На этот раз нам говорят о необходимости приспособиться к тому, что мы считаем справедливым, вместо того, чтобы увлекаться политическими деятелями и властью..

40. Господа, не бойтесь подписывать, но знайте, что вы подпишете триумф или смерть

Эта фраза выражает то, насколько хорошо было известно о риске, который должен был использовать в своих интересах революцию, в сущности существуя два результата, упомянутых в одной фразе..

41. Мексиканская нация слишком богата, но это богатство, этот неиссякаемый поток золота, принадлежащий более чем 15 миллионам жителей, находится в руках нескольких тысяч капиталистов, и большая часть из них не мексиканцы..

Опять же нам говорят о наличии неравенства и справедливости в богатстве и благополучии, концентрация власти и денег на нескольких людях.

42. Пришло время уходить на пенсию, пора уходить с более квалифицированных и честных людей..

Ссылка на необходимость политических перемен и диктатуры того времени, чтобы прекратить.

43. Было бы преступлением продлевать эту ситуацию неоспоримого морального, экономического и политического банкротства

Продолжение предыдущего предложения, рассказывает о наличии серьезных трудностей в различных областях и секторах..

44. Мы за принципы, а не за людей!

То, что нужно искать и преследовать, это ценности, которые управляют нашим поведением, а не ограничиваться следованием авторитетным фигурам.

45. Зовите свою совесть, медитируйте мгновение без ненависти, без страстей, без предрассудков, и эта светлая истина как солнце неизбежно предстанет перед вами: революция - единственное, что может спасти Республику

Запата в этом предложении призыв не увлекаться предрассудками или страстями при оценке действий, которым необходимо следовать.

46. ​​Капиталист, солдат и правитель жили тихо, не беспокоясь ни о своих привилегиях, ни о своем имуществе, за счет жертвы рабского и неграмотного народа, без имущества и без будущего, который был приговорен к неустанной работе и умереть от голода и истощения, поскольку, затрачивая все свои силы на создание неисчислимых сокровищ, не было даже необходимости иметь их для удовлетворения их наиболее насущных потребностей.

Преобладающее социальное неравенство в то время породило большую разницу между жизнями людей с низким социальным уровнем и ограниченными ресурсами и с более высоким социально-экономическим уровнем..

47. Поток народов, который был свидетелем наших усилий, ответит голосами анафемизированного горна легиону «ученых-предателей», которые, даже в ужасных тенях своего поражения, создают новые цепи для людей или пытаются уничтожить притязания рабов, изгоев , автоматов и лакеев

В этом предложении Сапата указывает, что тем, кто пытается клеветать на цели своей инициативы, будут противоречить те, кто действительно видел и пережил достигнутые успехи..

48. Революция 1910 года разразилась как громадный крик справедливости, который всегда будет жить в душах народов, поскольку он живет свободой в сердцах народов, чтобы возродить их, искупить их, поднять их от отвержения, за которое они не могут быть осуждены человеческий вид

Эмилиано Сапата говорит в этой фразе о революции как о движении, направленном на восстановление справедливости и свободы.

49. Земля и свобода!

Еще одна прокламация, которая традиционно ассоциируется с Сапатой, хотя считается, что первым упомянул это Рикардо Флорес.

50. Лучше умереть стоя, чем прожить всю жизнь на коленях

Эту фразу обычно приписывают Эмилиано Сапате, хотя есть сомнения относительно того, происходит ли она с ним или с Долорес Ибаррури, также известной как Пассионер.