личность

Теория личности Альберта Бандуры

Теория личности Альберта Бандуры / личность

Психолог и теоретик Альберт Бандура родился в Канаде в конце 1925 года. На пороге десятилетия 50-х годов Бандура окончил факультет психологии в Колумбийском университете..

Учитывая его блестящий послужной список, в 1953 году он начал преподавать в престижном Стэнфордском университете. Спустя годы Бандура занял должность президент в APA (Американская Психологическая Ассоциация).

Его теории все еще актуальны сегодня, и в Психология и разум мы уже повторили некоторые из них:

«Теория социального обучения Альберта Бандуры»

«Теория самоэффективности Альберта Бандуры»

Теория личности: предыстория и контекст

бихевиоризм Это школа психологии, которая подчеркивает важность экспериментальных методов и пытается анализировать наблюдаемые и измеримые переменные. Следовательно, он склонен отвергать также все аспекты психологии, которые невозможно понять, все субъективные, внутренние и феноменологические..

Обычная процедура, используемая экспериментальный метод это манипулирование определенными переменными, чтобы позже оценить влияние на другую переменную. Следуя этой концепции человеческой психики и инструментов, доступных для оценки личности, Теория личности Альберта Бандуры дает большую актуальность для окружающей среды как генезиса и ключевого модулятора поведения каждого человека.

Новая концепция: взаимный детерминизм

В первые годы в качестве научного сотрудника Альберт Бандура специализировался на изучении феномена агрессии у подростков. Вскоре он понял, что, хотя наблюдаемые элементы имеют решающее значение для создания прочной и научной основы для изучения определенных явлений и без отказа от принципа, что именно среда является причиной человеческого поведения, можно было бы сделать еще одно отражение..

Окружающая среда вызывает поведение, конечно, но поведение также вызывает окружающую среду. Эта концепция, довольно инновационная, получила название взаимный детерминизм: материальная реальность (социальная, культурная, личная) и индивидуальное поведение вызывают друг друга.

Психологические процессы завершают уравнение (от бихевиоризма до когнитивизма)

Месяцы спустя Бандура пошел еще дальше и стал ценить личность как сложное взаимодействие трех элементов: окружающей среды, поведения и индивидуальные психологические процессы. Эти психологические процессы собирают способность человека сохранять образы в уме и аспекты, связанные с языком.

Это ключевой аспект для понимания Альберта Бандуры, поскольку, вводя эту последнюю переменную, он отказывается от ортодоксальных поведенческих постулатов и начинает приближаться к cognitivismo. На самом деле, Бандура в настоящее время считается одним из отцов когнитивизма.

Добавляя воображение и языковые аспекты к своему пониманию человеческой личности, Бандура начинает с гораздо более полных элементов, чем чистые бихевиористы, такие как Б.Ф. Скиннер. Таким образом, Бандура будет анализировать важнейшие аспекты человеческой психики: обучение по наблюдению (также называется моделированием) и саморегулирование.

Обучение наблюдением (моделирование)

Из многочисленных исследований и исследований, проведенных Альбертом Бандурой, есть одно, которое было (и остается) предметом особого внимания. исследования по кукла бобо. Идея пришла из видео, записанного одним из его учеников, где девушка неоднократно избивала надувную куклу в форме яйца под названием «Бобо»..

Девушка безжалостно ткнула куклу, крича «глупо!». Он ударил его, как ударами, так и молотком, и сопровождал эти агрессивные действия оскорблениями. Бандура преподавал видео группе детей в детском саду, которые наслаждались видео. Позже, когда видеосессия закончилась, детей отвели в игровую комнату, где их ждала новая кукла-бобо и маленькие молоточки. Очевидно, они также находились в комнате Бандуры и его сотрудников, анализируя поведение лохов..

Дети Вскоре они схватили молотки и положили, чтобы ударить куклу Бобо, подражая оскорблениям девушки на видео. Таким образом, под крик «глупый!» Они скопировали все «злодеяния», которые они видели несколько минут назад..

Хотя выводы этого эксперимента могут показаться не очень удивительными, они послужили подтверждением нескольких вещей: дети изменили свое поведение без каких-либо подкреплений, направленных на выполнение такого поведения. Это не будет необычным отражением для любого родителя или учителя, который поделился временем с детьми, но тем не менее создал раскол в отношении поведенческих теорий обучения.

Бандура назвал это явление «обучением наблюдением» (или моделированием). Ваша теория обучения может быть известна из этого резюме:

«Теория социального обучения Альберта Бандуры»

Моделирование: анализ его компонентов

Внимание, удержание, размножение и мотивация

Систематическое изучение и варианты теста куклы Бобо позволили Альберту Бандуре установить различные этапы процесса моделирования.

1. Внимание

Если вы хотите узнать что-нибудь, вы должны обратите внимание. Кроме того, все элементы, которые создают препятствие для уделения максимально возможного внимания, приведут к ухудшению обучения.

Например, если вы пытаетесь чему-то научиться, но ваше психическое состояние не самое подходящее (потому что вы наполовину спите, чувствуете себя плохо или принимаете наркотики), это повлияет на вашу степень приобретения новых знаний. То же самое происходит, если у вас есть отвлекающие элементы.

Объект, на который мы обращаем внимание, также имеет определенные характеристики, которые могут привлечь больше (или меньше) нашего внимания.

2. Удержание

Не менее важно, чем уделять должное внимание, это быть в состоянии сохранить (помните, запоминайте) то, что мы изучаем или пытаемся выучить. Именно в этот момент язык и воображение играют важную роль: мы сохраняем то, что видели в форме изображений или словесных описаний..

Как только мы сохраним знания, изображения и / или описания в своем уме, мы сможем сознательно запомнить эти данные, чтобы мы могли воспроизвести то, что мы узнали, и даже повторить их, модулируя наше поведение.

3. Воспроизведение

Когда мы подходим к этому шагу, мы должны быть в состоянии расшифруйте изображения или описания, сохраненные, чтобы помочь нам изменить наше поведение в настоящем.

Важно понимать, что когда мы учимся делать что-то, что требует мобилизации нашего поведения, мы должны быть в состоянии воспроизвести это поведение. Например, вы можете потратить неделю на просмотр видео на коньках, но не можете надеть некоторые коньки, не упав на землю. Вы не умеете кататься на коньках!

Но если, с другой стороны, вы можете кататься на коньках на льду, вполне вероятно, что повторная визуализация видео, в которых фигуристы лучше, чем вы выполняете прыжки и пируэты, приведет к улучшению ваших навыков.

Что касается воспроизводства, также важно знать, что наша способность имитировать поведение постепенно улучшается по мере того, как мы применяем навыки, необходимые для выполнения определенной задачи. Кроме того, наши способности, как правило, улучшаются благодаря простому представлению о себе, как мы выполняем поведение. Это то, что известно как «Умственная тренировка» и широко используется спортсменами и спортсменами для улучшения своих результатов..

4. Мотивация

мотивация это ключевой аспект, когда речь заходит об изучении поведения, которое мы хотим имитировать. У нас должны быть причины и причины хотеть чему-то научиться, иначе будет сложнее сфокусировать внимание, сохранить и воспроизвести это поведение..

По словам Бандуры, самые частые причины, почему мы хотим чему-то научиться, Это:

  • Последнее подкрепление, как классический бихевиоризм. Что-то, что мы любили изучать раньше, теперь имеет больше голосов.
  • Обещанные подкрепления (стимулы), все те будущие преимущества, которые заставляют нас хотеть учиться.
  • Викарное подкрепление, что дает нам возможность восстановить модель в качестве подкрепления.

Эти три причины связаны с тем, что психологи традиционно считают элементами, которые «вызывают» обучение. Бандура объясняет, что такие элементы являются не столько «причинами», сколько «причинами» желания учиться. Тонкая, но значимая разница.

Конечно, негативные мотивы они также могут существовать, и они подталкивают нас не подражать определенному поведению:

  • Прошлое наказание
  • Наказание обещано (угрозы)
  • Дополнительное наказание

Саморегуляция: еще один ключ к пониманию человеческой личности

ауторегуляция (то есть способность контролировать, регулировать и моделировать наше собственное поведение) является другим фундаментальным ключом к личности. В своей теории Бандура указывает на эти три шага к саморегуляции:

1. Самонаблюдение

Мы воспринимаем себя, мы оцениваем наше поведение и это служит для установления связного корпуса (или нет) того, что мы и делаем.

2. Суждение

Мы сравниваем наше поведение и отношения с определенными стандарты. Например, мы обычно сравниваем наши действия с культурно приемлемыми. Или мы также можем создавать новые действия и привычки, такие как бегать каждый день. Кроме того, мы можем привить ценность конкуренции с другими или даже с самими собой..

3. Самостоятельный ответ

Если по сравнению с нашими стандартами мы обеспечены, мы даем себе положительные отзывы к себе. Если сравнение создает дискомфорт (потому что мы не соответствуем тому, что мы считаем правильным или желательным), мы отдаем себя ответ наказания. Эти ответы могут быть от самых чисто поведенческих (оставайтесь работать допоздна или попросите у начальника прощения) до более эмоциональных и скрытых аспектов (чувство стыда, самооборона и т. Д.).

Одним из важных элементов в психологии, который служит для понимания процесса саморегуляции, является самооценка (также известная как самооценка). Если мы оглянемся назад и увидим, что мы действовали в течение всей своей жизни более или менее в соответствии с нашими ценностями и жили в среде, которая дала нам награды и похвалы, у нас будет хорошая самооценка и, следовательно, высокая самооценка. И наоборот, если мы не смогли жить в соответствии с нашими ценностями и стандартами, у нас, скорее всего, будет плохая самооценка или низкая самооценка..

наложение нового

Альберт Бандура и его «Теория личности», основанные на поведенческих и когнитивных аспектах, связанных с обучением и приобретением поведения, оказали большое влияние на теории личности и психологическую терапию. Его тезисы, которые начинались с поведенческих постулатов, но включали в себя инновационные элементы, которые позволили лучше объяснить явления, касающиеся человеческой личности, завоевали его широкое признание в научном сообществе..

Его подход к личности был не просто теоретическим, а скорее Приоритетные действия и решение практических задач связаны, прежде всего, с обучением в детстве и подростковом возрасте, а также с другими областями, имеющими большое значение.

Научная психология, казалось, нашла свое место в бихевиоризме, когда Бандура сделала свои первые шаги в качестве учителя, привилегированное место в академическом мире, где база знаний извлекается посредством измеримых исследований. Бихевиоризм был подходом, предпочитаемым подавляющим большинством, поскольку он основывался на наблюдаемых и оставлял в стороне ментальные или феноменологические аспекты, ненаблюдаемые и, следовательно, не связанные с научным методом..

Тем не менее, в конце 60-х годов и благодаря таким крупным фигурам, как Альберт Бандура, бихевиоризм уступил место «когнитивной революции». когнитивная психология сочетает в себе экспериментальную и позитивистскую направленность бихевиоризма, но без похищения исследователя при изучении наблюдаемых извне поведений, поскольку именно психическая жизнь людей всегда должна оставаться на орбите того, что пытается исследовать психология..