Прощение, я должен или не должен простить того, кто причинил мне боль?

Прощение - одно из самых важных явлений в наших отношениях с другими. Мы все задавались вопросом, заслуживает ли тот человек, который причинил нам вред, намеренно или нет прощение.

Прежде всего, это касается нас, когда недостатки прощения исходят от близких нам людей, таких как члены семьи, друзья или партнеры, отношения, в которых прощение или отсутствие прощения могут значительно повредить качеству нашей жизни (и жизни других). Сейчас хорошо, Значит ли это прощать кого-то, чтобы примирить нас с ней??

Прощение, я должен или не должен прощать?

Это правда, что прощение способствует примирению, но это не является строго необходимым, на самом деле мы можем быть в отношениях, где нет прощения, и мы просто «забыли» болезненное событие или простим кого-то, кого у нас больше нет нет контакта Прощение само по себе, скорее процесс, и происходит с течением времени.

Что ж, ученые сходятся во мнении, что прощение подразумевает, что оскорбленный человек признает, что то, что они сделали с ним, не правильно, и хотя он знает, что ситуация может быть неоправданной, и тот, кто нанес ущерб, не заслуживает прощения, принять решение сделать это.

Гордон и Баукон (1998-2003) указывают, что Прощение не означает положительного чувства сострадания, сочувствия или любви к тем, кто причинил нам боль., это может быть "эгоистичный поступок", который совершается по отношению к себе, чтобы уменьшить негативные эмоции, которые его вызывают.

Решение о прощении все больше и больше не освобождает нас от необходимости просить справедливости и отстаивать то, что мы не считаем справедливым, если мы не только действуем мстительным образом (Casullo, 2008)..

"Цепляться за гнев - это все равно, что цепляться за горячие угли с намерением бросить их другому; ты тот, кто горит."

-Будда

Прощение переживается на индивидуальном уровне, происходит изменение в поведении, мышлении и эмоциях тех, кто страдает от него, но в то же время его можно считать межличностным, поскольку оно происходит в конкретной ситуации и с определенными ролями: обидчик обидел.

Процессы, связанные с прощением

В последние 20 лет растет интерес к изучению прощения в психологии с целью решения двух процессов:

• С одной стороны, ключевой аспект прощения в восстановление эмоциональных ран, как случай неверности в паре, в которой обманутый человек может чувствовать себя преданным его супругой ...

• Как это показывает в ассоциации в многочисленных исследованиях между прощение и здоровье, как физическое, так и психическое.

Типы прощения

С точки зрения тех, кто чувствовал боль в близких и более повседневных отношениях, мы можем найти три типа прощения:

• Эпизодическое прощение: связанные с конкретным правонарушением в конкретной ситуации.

• Диадическое прощение: склонность прощать в отношениях, таких как пара или семья.

• Диспозиционное прощение: черта личности человека, его желание прощать с течением времени и через различные ситуации.

Эти три элемента вместе влияют на нашу способность прощать и то, как мы выбираем прощать.

Позы относительно прощения

Есть три положения, касающиеся прощения, которые так или иначе предрасполагают нас, когда мы пытаемся ответить на вопрос о том, как прощать. Это следующие:

1. первая позиция и самый распространенный. Он воспринимает прощение как необходимое для заживления эмоциональных ран и подчеркивает, насколько это полезно для здоровья, физического и психического. Это очень полезно для лечения чувства тревоги и гнева, а также очень эффективный клинический инструмент для людей с посттравматическим стрессом. Им приписывают ценности сострадания и смирения.

2. The вторая поза У него иной взгляд на прощение с первого раза. Считает, что в некоторых случаях не прощать также полезно, так как не прощение может быть вредным для тех, кто прощает, и может подвергать уязвимые группы, как в случае жестокого обращения или жестокого обращения. Ценности, которые они имеют, - это справедливость, справедливость и расширение прав и возможностей.

3. третье положение это на промежуточном уровне двух предыдущих. Подчеркивает контекст, в котором происходит прощение, и поэтому каждая ситуация должна быть оценена.

Решение о прощении или нет принимается теми, кто обиделся, и может быть введено на терапевтическом уровне, если пациент принимает решение свободно. Следовательно, с этой точки зрения прощение может быть как положительным, так и отрицательным, в зависимости от контекста, в котором происходят события..

Факторы, которые влияют на прощение

Чтобы еще немного углубиться в мире прощения, описаны основные характеристики или переменные, которые будут влиять на окончательное решение:

Освобождение от ответственности: это внутренний процесс, при котором пострадавший анализирует и более глубоко понимает ситуацию, которая причиняет ему вред. (Hargrave & Sells, 1997).

• Характеристики прощающего: Это зависит от того, думаем ли мы, что человек действовал, чтобы причинить нам вред, или если мы думаем, что он этого не сделал, когда мы воспринимаем действия другого человека более благосклонно, у нас больше шансов, что мы согласимся простить его. С другой стороны, люди, которые хотят прощать, имеют больше возможностей контролировать свои эмоции, а людям с тревогой или депрессией легче прощать..

• Характеристика правонарушения: чем серьезнее считается, тем меньше вероятность прощения.

• Характеристики преступника: факт смирения фактов и искренних извинений способствует появлению прощения.

Прощать себя

Прощение может быть сосредоточено на отношениях с другими людьми, но оно также может быть направлено на самого себя, то есть на самооценку и самооценку. Знание того, как успешно управлять прощением по отношению к себе, означает более или менее успешный момент, когда не вторгается в дискомфорт, который может быть вызван ошибкой.

Ho'oponopono: философия жизни, основанная на прощении

Если вы думаете, что вам нужно простить себя и других, чтобы быть счастливым, май гавайская философия называется Хо'опонопоно. Вы можете узнать это, посетив эту статью:

«Ho'oponopono: исцеление через прощение»

Библиографические ссылки:

• Гусман, Моника. (2010). Прощение в близких отношениях: концептуализация с психологической точки зрения и последствия для клинической практики. Психе (Сантьяго), 19 (1), 19-30. Получено 28 ноября 2014 г. с http: //www.scielo.cl/scielo.php? Script = sci_arttext ... 10.4067 / S0718-22282010000100002.