Можно ли перевоспитать террориста?

Можно ли перевоспитать террориста? / Клиническая психология

Это, безусловно, один из больших вопросов не только на уровне терроризма, но и на уровне человека.. Может кто-то изменить? Немедленный ответ очевиден. Человек меняется на протяжении всей своей жизни, даже может сделать это существенно от одного дня до следующего, если происходят экстремальные события. В конце концов, это то, к чему стремится психологическая терапия, изменяя мысли, эмоции, поведение и даже изменяя собственный мозг субъекта в направлении, улучшающем психическое здоровье..

Чтобы увидеть, как мозг изменяется с помощью психотерапии, мы рекомендуем прочитать эту статью

Но все эти паттерны личности можно метафорически рассматривать как наркотик; Трудно не покинуть его, а избежать падения..

Бывшие террористы и их психология

Приступая сейчас к вопросу, который касается нас, мы попытаемся вернуть террориста на его человеческую сторону и вывести его из всего мира, в котором он оказался, но это действительно сложно; потому что рецидивы также существуют для них.

Прежде чем приступить к детализации процесса, мы должны знать два существенных момента, которые уже обсуждались в главах I и II о терроризме:

  • Процесс, при котором кто-то становится террористом

Раньше обобщенные методы использовались, чтобы привлечь сочувствующих к причине. В настоящее время с использованием новых технологий ситуация совсем иная, но sигра, имеющая общую схему, состоящую из четырех фаз. Их функция заключается в постепенном погружении жертвы в новый мир, основанный на насилии и дегуманизации, до тех пор, пока он не станет террористом..

  • Профиль жертв, которые стали террористами

Сегодня террористы, отвечающие за вербовку новых сторонников, сосредотачивают свои усилия на том, чтобы лично узнать жертв, чтобы легче их «зацепить». Таким образом, кажется разумным думать, что если новый адепт стал террористом, потому что его убедили «персонифицированно», Терапия, которую вы получаете, также должна быть персонализированной.

  • Дело Майкла Мухаммеда Найта, западного мальчика, который присоединился к Даишу

На самом деле, в предыдущем посте Психология и разум Мы уже говорили о реальном случае западного мальчика, по-видимому, в здравом уме, который решил вступить в террористическую группировку ИГИЛ. Его причины и мотивы удивительны.

Этапы реуманизации

Процесс, всегда адаптированный к особенностям каждого человека, состоит из следующих трех этапов. Мы должны помнить кое-что очень важное в течение всего процесса: мы не можем добиться изменений, используя рациональный путь. Субъекты в этих обстоятельствах всегда будут бороться с рассуждениями других со своими убеждениями, как если бы это была пропагандистская передача спикера. Но не только это; на протяжении всего процесса, который обычно длится долго для достижения ядерного изменения в человеке, вы никогда не сможете изменить свое мнение, используя причину, поскольку каждый раз, когда это делается, это препятствует изменению.

Итак, что тут делать?? Выбираю эмоциональный путь.

1-й этап: эмоциональная реактивация

Этот этап служит базой и фокусируется на восстановлении эмоциональных связей между жертвой (который стал сторонником террористической группировки) и его семья. Ключ заключается в реактивации воспоминаний и эмоциональных связей. Сложность в том, что эти воспоминания были похоронены. Другим моментом, который делает процесс еще более сложным, является тот факт, что семьи, которые обращаются за помощью в этих случаях, когда они это делают, жертва уже находится на очень продвинутой стадии..

Хотя большинство из этих людей (особенно молодые люди) больше не видят своих родителей как таковых, человеческий мозг всегда оставляет небольшие следы прошлого. Эти следы приводят к воспоминаниям, которые, несмотря на то, что находятся в самом глубоком, могут быть восстановлены в любое время.

Для этого, Для семьи необходимо внести свой вклад и попытаться вспомнить эти счастливые эмоциональные воспоминания в твоем ребенке. Кроме того, как мы уже упоминали, вы никогда не должны пытаться убедить рациональным путем.

Этот процесс должен пройти, пока, родственники сами по себе, поскольку вмешательство третьих сторон часто контрпродуктивно за счет усиления защиты со стороны жертвы. Например, очень простое упражнение и удивительные результаты дают прекрасный образ, когда он был маленьким в холодильнике..

Когда эта точка достигнута, жертва слегка ослабла, Обычно он соглашается, хотя и неохотно, участвовать в группах поддержки. Этот шаг должен быть немедленным, чтобы не упустить возможность, что месяцы работы стоили.

Автор этих исследований сообщает нам следующий случай:

«Молодой человек в процессе радикализации сосредоточил свою отверженную речь на алкоголе. Его личный джихад состоял в том, чтобы удалить из дома малейший след этого вещества. Дезодоранты, парфюмерия и продукты питания должны были быть устранены. Его родители в течение нескольких месяцев боролись за то, чтобы вызвать у сына эмоциональную реакцию. Пока не настал день матери. Мальчик дал ему флакон духов. Женщина сразу нас позвала в слезах. «Через два часа мы будем там», - ответил он..

2 фаза: противостояние реальности

Это второй этап использует терапию поддержки, чтобы улучшить ситуацию жертвы. Компоненты этих будут другими бывшими новобранцами джихада, которые уже были реабилитированы. Они должны разоблачить, почему они вышли из этого темного мира; передать противоречия, которые они нашли в нем, и ложь, которую им сказали, поскольку ничего не было, как им было обещано.

Они также объяснят этапы, которые они прошли, чтобы быть знакомыми. Но центральный элемент, который работает, состоит в том, чтобы заставить его видеть, что он никогда не найдет то, что ему нужно, будучи одним из них. Это сейчас, когда человек, который стремился стать террористом начать думать снова для себя. Но впереди еще долгий путь; около шести месяцев.

Обычно на этой стадии человек страдает амбивалентностью, результатом живущего конфликта. Реальный случай молодого человека, который пострадал в этой ситуации, связан со следующим:

«Однажды я сказал себе, что мои вербовщики были террористами, кровожадными палачами, способными играть в футбол с отрубленными головами. Мне было интересно, как они могли говорить о религии. Однако через час я был убежден, что те, кто требовал моего отступничества, платили сионистам, поэтому они должны были быть убиты ».

3-й и последний этап: неопределенность экономии

На последнем этапе сеансы с exculutes поддерживаются. Главная цель сейчас состоит в том, чтобы достичь устойчивого состояния сомнения, чтобы избежать повторения радикализации.

В начале этого этапа испытуемые с трудом уделяют пристальное внимание сомнениям, которые их атакуют, но постепенно, объединяя их с эмоциональной поддержкой семьи и бывших новобранцев, эти сомнения накапливаются..

По словам исследователя Бузар, большинство людей, с которыми она работала, достигли этого. Но в то же время он предупреждает:

«Каждую неделю мы получаем призыв от пяти семей осудить процесс радикализации [...], эта цифра представляет собой только возникающую часть айсберга».

Библиографические ссылки:

  • Бузар, д. (2015) Комментировать sortir de l'emprise djihadiste? Les Editions de l'Atelier.
  • Бузар Д. (2015) Взлет из сетей джихадистов. Дуня Бузар в MyC nº76,
  • Бузар Д. (2015) La vie aprés Daesh. Les Éditions de l'Atelier,
  • Шефер А. (2007) Семя насилия. Аннет Шефер в MyC nº27,