Разбитые души причины и следствия психологического насилия

Хотя неизбежно в моем видении насилия появляются образ избитой женщины, поскольку в социальном плане больше говорят о плохом обращении с женщинами (его распространенность, несомненно, выше), чем с мужчинами, я женщина и, кроме того, из-за своей жизни и карьеры я склонен перечислять, волноваться и резонировать с это.

И хотя есть много, слишком много женщин, которые подчиняются своим партнерам, я хочу рассказать о ситуации психологического насилия как такового, поскольку я понимаю ее как тип отношений, которые могут повлиять как на мужчин, так и на женщин. , Я имею в виду отношения с выраженным неравенством власти и подчинения в лечении.

Жить психологическим насилием

Что заставляет человека решить (потому что это все еще решение) быть в таком роде отношений, в которых другой находится на более высоком плане, имеет высшую истину, перемещает струны «моей» личной реальности ? Какие переживания пришлось пережить «Я», чтобы принять унизительное обращение как нечто нормальное, принять то, что «пугает меня», «облагораживает меня», «унижает меня», «перегружает меня обязанностями, этим« мной » лишать меня в моих социальных и семейных отношениях, субъективно искажать реальность, которая только стоит «его» видения фактов, создавая «мне» постоянное замешательство и сомнение, указывая на меня как на источник конфликтов ..., чтобы принять даже возможность смерть как альтернативное или естественное решение, а иногда даже привлекательная для реальности, в которой живу "Я"?

Потому что определенно то, что в жизненной траектории такого типа отношений есть момент, когда подчиненная часть чувствует, интуитивно чувствует и знает, что, если другой «пойдет по голове», он может закончить свою жизнь и, в зависимости от момента в кто может, может истолковать и прожить это с полной естественностью, даже на определенную симпатию, из-за поэтического мира, который вызывает этот образ ... пока он не осознает, что это не то, что он хочет жить, это не поддерживает отношения уважения и любви, что есть пределы, которые не должны пересекаться, и которые не должны умирать за это.

Парадокс в том, что когда вы собираете силы, чтобы уйти и осудить, во многих случаях ваша жизнь действительно находится в опасности.

Жертва и жертва

Как я уже упоминал ранее, в своей карьере я обнаружил, что те, кто стремится к подчинению, обычно сталкивались с насилием и надругательством в детстве, в основном казненными членами своей семьи или людьми, очень близкими к ней..

Но то же самое касается того, кто в конечном итоге становится оскорбительным. Мы находим, что оба человека имеют свои корни в детстве, отмеченном насилием в любых его проявлениях и интенсивностях, но то, что основная личность каждого из них делает результат и развитие практически противоположным. Это две стороны одной медали, одной и той же проблемы, одной и той же реальности, решенной в противоположных направлениях..

Ошибка идет в противоположном направлении

В случае предмета, она чувствует в глубине своей крайней необходимости угодить и порадовать других, чувствовать себя принятым, любимым, принятым во внимание, чувствовать себя достойным, чувствовать себя человеком, чувствовать себя целостным. Для этого он даже исчезает как личность, его вкусы становятся такими же, как у другого, его склонности, предпочтения и рассуждения совпадают с вкусами другого, так же как его чувства и его интерпретация реальности - это зависимость в максимальной степени; Однако, в случае невозможности принять их, субъект замалчивается, заставляется замолчать, зарезервирован, удаляется ... с целью, точно не порождающей конфликт, чтобы не чувствовать себя отвергнутым, оцененным, раскритикованным, оскорбленным или атакован, не унижен.

Он не может защитить себя, он не может оправдать свое несоответствие, у него нет инструментов или дискурса для этого.. Его сердце разбито, все его существо погружено в страдания, в молчаливый крик, в душераздирающий и тихий рев ... потому что он не может даже выразить это открыто, он ест это, он глотает это, жаждет исчезнуть, много раз жаждет умереть. В течение всего времени долгий и вечный промежуток, в течение которого «верховное существо» решает не говорить с ним, не трогать его, не смотреть на него, не слышать его… оставаясь в своей далекой и холодной сфере, как сосулька, с его воздухом » раненый волк »,« страдающей жертвы »,« брошенного ребенка »... пока, через несколько дней и после постоянной, дотошной, материнской и самодовольной заботы об этом человеке, не решит, что ущерб устранен, возвращаясь в великодушный жест прощения, снисходительности и явного сострадания.

Эта сцена сохраняется до тех пор, пока через некоторое время не произойдет другое событие, которое заставит его повторить этот жест из-за его низкой терпимости к разочарованию, его умственной жесткости, его потребности в контроле, его нарциссизма, его незащищенности крайность ... проявляется с позиции подлинной жертвы как неспособности другого понять его, поставить его в положение необходимости реагировать таким образом, чувствовать себя "вынужденным" быть таким острым, таким далеким, таким пустым, таким грубым ... ломающимся снова и снова вашему партнеру, подрывая вашу самооценку, разрушая вашу душу, разрушая вашу личность, уничтожая любой намек на радость, подлинность, независимость, уверенность в себе, человечность.

Круг, который повторяется до тех пор, пока не возникнет, не зажжет и не разожжет искру внутри субъекта, позволяя ему отойти в сторону, чтобы начать идти другим путем, жить другой реальностью, выбрать другое настоящее и увидеть другое будущее.

Библиографические ссылки:

• Висенте, J.C., "Повседневные манипуляторы: руководство по выживанию". Desclée de Brouwer, 2006.

• Леонора Э. А. Уокер, «Синдром избитой женщины», Декле де Брауэр, 2012.