Как секты реагируют, когда пророчества не исполняются?

Вчера я смотрел программу APM zapping! с некоторыми друзьями, когда в определенный момент на экране появился Альваро Охеда, известный интернет-"coeleador". Охеда стал известен, среди прочего, тем страстностью, с которой он защищает свои идеи: кричит, бьет по столу, который он использует для записи своих видео, и, кажется, всегда раздражает. Кроме того, он часто затрагивает вопросы, связанные с политикой, и использует мало аргументированный аргумент, связанный с пропагандой испанского консервативного права, вне кругов людей, которые, как обычно, думают, что он классический бар бар рецензент кто говорит, не имея ни малейшего представления о чем-либо. Например, кнопка.

Дело в том, что один из моих друзей не знал Альваро Охеду, и он считал само собой разумеющимся, что он был вымышленным персонажем, созданным каталонским телевидением дать плохое представление о консерваторах, использующих множество стереотипов о них. Когда мы объяснили ему, что каталонское телевидение не имеет никакого отношения к росту славы Альваро Охеды и что у него много последователей в социальных сетях, он не только не поверил нам, но был еще более шокирован идея о том, что средство коммуникации может направить из тени столь замысловатый план только для того, чтобы оставить часть населения Испании ошибочной. Кто-то, кто обычно следит за причинами, только что принял теорию заговора, придуманную им в то время.

Возможно, причина была в том, что отождествление Альваро Охеды со стереотипами о консервативной Испании на глазах у всех нас, признание того, что он не вымышленный персонаж и что он прославился поддержкой, которую ему оказывают многие, будет означать признание Эти стереотипы достаточно хорошо описывают часть населения. как-то, он был прикован к тому, что сказал раньше, и не мог усвоить информацию, противоречащую его первоначальным идеям.

Леон Фестингер и когнитивный диссонанс

Этот анекдот является примером того, что социальный психолог Леон Фестингер назвал когнитивный диссонанс. Термин когнитивный диссонанс относится к состоянию напряженности и дискомфорта, которые возникают в нас, когда мы придерживаемся одновременно двух противоречивых убеждений, или когда наша интерпретация событий, которые мы переживаем, не вписывается в самые глубоко укоренившиеся убеждения. Но интересная вещь о когнитивном диссонансе - это не столько субъективное состояние дискомфорта, которое ведет нас, но то, что заставляет нас делать.

Поскольку создаваемое нами состояние легкого стресса неприятно, и мы хотим уменьшить это напряжение, мы пытаемся заставить диссонанс так или иначе исчезнуть. И, хотя это может быть важным двигателем обучения и рефлексии, много раз мы бросаем с короткого пути и «мы обманываем», чтобы показать, что противоречие между убеждениями не реально, что может привести нас к отрицанию доказательств, как мы видели в предыдущем примере. На самом деле, адаптация доказательств для того, чтобы они соответствовали нашей системе убеждений, не создавая при этом особых проблем, не только не является исключением, но и может быть законом жизни, судя по открытиям Фестингера. В этой статье вы можете увидеть некоторые примеры этого.

Итак, тогда, Когнитивный диссонанс является чем-то вполне повседневным и часто играет против нашей интеллектуальной честности. Но ... что происходит, когда мы не только обманываем, чтобы своевременно нейтрализовать убеждения? Другими словами, как вы реагируете, когда когнитивный диссонанс настолько силен, что угрожает разрушить систему верований, на которой была построена вся наша жизнь? Это то, что Леон Фестингер и его команда хотели выяснить в начале 1950-х годов, когда они начали изучать, каким образом небольшая секта столкнулась с разочарованием..

Сообщения из космоса

В пятидесятых, американская апокалиптическая секта под названием "Искатели" (Искатели) распространять сообщение о том, что мир будет разрушен 21 декабря 1954 года. Предположительно, эта информация была передана членам секты через Дороти Мартина, псевдоним Мариан Кич, женщина, которой приписывают способность писать цепочки слов чуждого или сверхъестественного происхождения. Тот факт, что члены фанатической группы верили в подлинность этих сообщений, был одной из причин, по которой религиозные верования всего сообщества были укреплены, и как это происходит классически с культами этого типа, жизнь каждого из его членов вращались вокруг потребностей и целей сообщества.

Быть частью культа требовало значительных затрат времени, сил и денег, но, очевидно, все это того стоило; Согласно телепатическим сообщениям, полученным Кичем, посвящение себя и тела секте секте должно было гарантировать спасение за несколько часов до того, как апокалипсис достигнет планеты Земля. в основном, собирались прибыть космические корабли, которые доставили бы их в безопасное место, в то время как мир был обит трупами.

Фестингер и члены его команды решили связаться с членами секты, чтобы задокументировать, как они отреагируют, когда придет время или наступит конец жизни на земле, и в небе не появится летающая тарелка. Они ожидали найти крайний случай когнитивного диссонанса не только из-за важности, которую секта имела для членов культа, но также и из-за того важного факта, что, узнав день апокалипсиса, они попрощались со всем, что связывало их с их Планета: дома, машины и другие вещи.

Конец света, который не наступил

Конечно, ковчег пришельцев Ноя не прибыл. Также не было никаких признаков того, что мир рушится. Члены секты часами молчали в доме Мэриан Кич, а Фестингер и его сотрудники оставались в группе. В то время, когда отчаяние было ощутимо в окружающей среде, Кич сообщил, что он получил еще одно сообщение с планеты Кларион: Мир был спасен в последнюю минуту благодаря вере Поисковые системы. Священная сущность решила простить жизнь человечества благодаря самоотверженности секты.

Этот мракобесный коллектив не только придал новое значение нарушению пророчества. У него также была еще одна причина работать над своими заданиями. Хотя некоторые члены коллектива оставили это из чистого разочарования, те, кто остался, проявили большую степень сплоченности и стали более радикально отстаивать свои идеи, распространять свои речи и добиваться большей наглядности. И все это со дня после ложного апокалипсиса. Мэриан Кич, в частности, продолжал быть частью этого типа культов до своей смерти в 1992 году.

Объяснение

Случай «Искателей» и апокалипсиса 1954 года включен в книгу «Когда терпит неудачу», написанную Леоном Фестингером, Генри Риккеном и Стенли Шахтером. В этом Предлагается интерпретация фактов, связывающих их с теорией когнитивного диссонанса.

Члены секты должны были соответствовать двум идеям: конец света должен был произойти накануне вечером, и что мир все еще существует после этого момента. Но когнитивный диссонанс, порожденный этой ситуацией, не заставил их отказаться от своих убеждений. просто, Они учли новую информацию, которая была у них в наличии, чтобы она вписывалась в их схемы, прилагая столько усилий для этой перестройки, сколько было сильное напряжение, вызванное диссонансом.. То есть тот факт, что они долгое время изучали целую систему убеждений, не помог им сделать их более информированными, но сделал их неспособными признать несостоятельность своих идей, что влечет за собой больше жертв.

Поскольку члены секты принесли много жертв для сообщества и системы верований, которая в нем содержалась, маневр для согласования противоречивой информации с первоначальными идеями также должен был быть очень радикальным. Члены культа стали гораздо больше верить в свои идеи не потому, что они доказали, что лучше объясняют реальность, а из-за усилий, которые были предприняты ранее, чтобы удержать эти убеждения на плаву..

С 1950-х годов объяснительная модель когнитивного диссонанса очень полезна для объяснения внутреннего функционирования сект и коллективов, связанных с мракобесием и гаданием. В них члены группы обязаны приносить жертвы, которые на первый взгляд кажутся неоправданными, но это может иметь смысл, учитывая, что их собственное существование может быть связующим звеном, объединяющим сообщество..

Помимо эзотерики

Конечно, нелегко отождествлять себя с людьми, которые верят в апокалипсис, организованный инопланетными силами и средами, которые имеют телепатические контакты с высокими сферами межгалактического правления, но в истории Мариан Кич и его последователей, которые интуитивно интуитивно чувствуют мы можем относиться к нашему изо дня в день. Хотя кажется, что последствия наших действий и решений связаны с тем, как мы меняем нашу среду и наши обстоятельства (независимо от того, есть ли у нас высшее образование, стоит ли покупать этот дом и т. Д.), Мы также можем сказать, что мы строим идеологические рамки, которые удерживают нас в привязанности к убеждениям, без возможности рационально маневрировать между ними.

Это, кстати, не то, что происходит только в сектах. На самом деле, очень легко найти связь между функционированием когнитивного диссонанса и тем, как они несут политическую и философскую идеологию некритическим образом: Карл Поппер уже некоторое время назад указывал на определенные объяснительные схемы реальности, такие как психоанализ, они настолько двусмысленны и гибки, что никогда не противоречат фактам. Вот почему тематическое исследование секты Мариан Кич так ценно: выводы, которые можно сделать из него, выходят за рамки типичного функционирования аполкалиптических культов..

Знание того, что мы можем так легко впасть в фундаментализм через диссонанс, является, конечно, неудобной идеей. Во-первых, потому что это заставляет нас осознать, что мы могли бы слепо нести идеи и убеждения, которые на самом деле являются тормозом. Но особенно потому, что психологический механизм, изученный Фестингером, может привести нас к мысли, что мы не свободны действовать рационально, как люди, не имеющие обязательств по определенным причинам. Как судьи, которые могут дистанцироваться от того, что с ними происходит, и решать, какой выход из ситуации является наиболее разумным. Ибо в социальной психологии каждый раз все меньше верят в рациональность человека..