Тебе, кто знает мое имя, но не мою личную историю

Многие говорят, что знают нас; Тем не менее, некоторые люди разговаривают с нами, не слушая нас, которые смотрят на нас, не видя нас, те же самые, которые не стесняются наклеивать на нас ярлыки. В этом мире быстрых суждений не так много терпеливых умов, способных понять, что за лицом стоит битва, что после имени есть история.

Даниэль Големан объясняет в своей книге «Социальный интеллект» деталь, которая не остается незамеченной. Как многие другие психологи и антропологи объясняли нам не раз, мозг человека является общественным органом. Отношения с нашими сверстниками необходимы для выживания. Тем не менее, Гоулман указывает на еще один момент: часто мы также «болезненно социальны».

Ты знаешь мое имя, а не мою историю. Вы слышали, что я сделал, но не то, что я пережил ...

Эти взаимодействия не всегда приносят пользу, положительное подкрепление для изучения и интеграции. сегодня, Нашей величайшей хищной угрозой, как это ни удивительно, может быть наш собственный вид. Угроза, которую мы могли бы сравнить с топливом, которое горит особенно в этом эмоциональном мире; место, которое часто нарушают, критикуют или допрашивают через ярлык, который ограничивает нас.

Каждый из нас похож на королевский корабль, открывающий путь в более или менее спокойный или более или менее судорожный океан.. В нашем интерьере, подвешенном на якоре этого прекрасного корабля, наши личные битвы висят и ведутся. Те, с кем мы пытаемся продвигаться, несмотря ни на что, те, с которыми мы иногда садимся на мель без остального мира, прекрасно знают, что с нами происходит, что останавливает нас или что причиняет нам боль.

Мы предлагаем вам подумать об этом.

История, которую никто не видит, книга, которую вы носите внутри

Повесить ярлык - это прежде всего отказ от нашей способности воспринимать или возможность узнать, что находится за пределами внешности, лица, имени. Однако, чтобы достичь этого тонкого слоя человеческого взаимодействия, нужны три вещи: искренний интерес, эмоциональная открытость и качественное время. Размеры, которые сегодня, похоже, истекли в слишком многих душах.

Мы знаем, что Многие из терапевтических подходов, с которыми мы работаем сегодня, фокусируют свое внимание на имеющихся возможностях., в этом "Здесь и сейчас" где прошлое не должно определять нас. Однако люди, нравится нам это или нет, состоят из историй, эмпирических фрагментов, глав, которые придают форму прошлому сюжету, результатом которого мы являемся.

Прошлое не определяет пункт назначения, мы знаем это, но оно формирует героя или героиню, которой мы являемся сегодня.. Таким образом, этот процесс, эта личная история, к которой мы выжили с великолепной гордостью, - это то, что не все знают, и то, что мы, в свою очередь, выбираем, чтобы поделиться с немногими. Поэтому единственное, что мы просим в повседневной жизни, - это взаимоуважение и не прибегать к избитым ярлыкам, где стандартизированы замечательные особенности человека..

Когда ностальгия забывает о настоящем В фильме «Полночь в Париже» Вуди Аллен объясняет ностальгию как неправильное представление о том, что другой период лучше, чем тот, в котором мы живем. Читать дальше "

Давайте изменим фокус

Вообразите на мгновение фиктивного человека. Марии 57 лет и несколько месяцев назад она начала работать в магазине. Ее одноклассники отмечают ее как застенчивого, сдержанного, скучающего, того, кто избегает взгляда, когда начинается разговор с ней. Лишь немногие знают свою личную историю: Мария подверглась жестокому обращению более 20 лет. Теперь, после недавнего расставания со своим партнером, он вернулся через долгое время в мир труда.

«Моя история не сладка и не хороша, как выдуманные истории. Мои вкусы как глупости и растерянность "

-Герман Гессе-

Падать на быстрое суждение и этикетка легко. Мария очень хорошо понимает, как ее видят другие, но она знает, что ей нужно время, и если есть что-то, чего она не хочет, то это то, что другие жалеют ее. Она не обязана рассказывать свою историю, ей не нужно делать это, если она этого не хочет, все, что ей нужно, - это чтобы те, кто ее заворачивал, меняли фокус внимания.

Вместо того, чтобы фокусировать наш интерес только на недостатках других, перейдем к быстрому анализу, который вытекает из классического стереотипа, чтобы определить, что отличается от нас самих., мы должны быть в состоянии отключить суждение, чтобы активировать эмпатию. Это измерение, а не другое - это то, что делает нас «людьми», а не просто людьми, живущими на одной сцене.

Мы не можем забывать, что эмпатия имеет очень специфическую цель в нашем эмоциональном мозге: понимание реальности другого, чтобы гарантировать его выживание. Мы должны научиться быть эмоциональными помощниками вместо простых энергетических хищников, пожирателей мужества или уничтожителей чувства собственного достоинства..

Мы все ведем очень интимные битвы, иногда измотанные. Мы гораздо больше, чем написано в нашем удостоверении личности, учебной программе или академической справке.. Мы - пыль звезд, как однажды сказал Карл Саган, нам суждено сиять, но иногда мы предпочитали выключать свет друг другу. Давайте избегать этого, вкладывать больше средств в уважение, чувствительность и альтруизм.

Звезды говорят, что мимолетные - это мы. Звезды говорят, что мимолетные - это мы, что лучший момент для счастья - это всегда сейчас, это время - подарок, который нужно ценить. Читать дальше "