Как работает престиж в социальных сетях?

Интерес к хорошей репутации во многих случаях способствует сотрудничеству между людьми. в наше время, социальные сети показали себя как мощный инструмент, когда дело доходит до демонстрации престижа и как другие могут сотрудничать, чтобы подтвердить этот престиж.

Проблема, когда дело доходит до понимания того, как работает престиж и если он присущ человеку, связана с общество, в котором мы движемся, очень большое - с каждым днем ​​все более глобальное- и с этим мы также принадлежим к разным группам. Последнее особенно актуально, поскольку престиж человека может сильно отличаться в каждом из них. Например, в своей работе он может пользоваться большим авторитетом, но не в своей семье, где он считается слабым.

С другой стороны, небольшие общества, часто племенные, масштабируют своих членов в иерархию, которая идеально подходит для проверки эволюционных теорий человеческого поведения. Эти небольшие сообщества также имеют условия, более похожие на те, что были на предыдущих этапах эволюции, по сравнению с промышленно развитыми обществами..

Престиж в древности

Эволюционные и экономические теории предсказывают, что люди будут вести себя эгоистично как и другие животные. Ожидается, что их поведение направлено на получение большего количества материалов для себя. В соответствии с предложением, сотрудничество должно было исчезнуть некоторое время назад, так как оно предполагает жертву индивидуального интереса в пользу группового интереса..

Однако человеческое сотрудничество продолжает происходить во всех обществах, что создает проблему для решения этих теорий, которые мы упоминали. Для решения этой проблемы были предложены различные теории, которые пытаются объяснить, как развивалось сотрудничество.

Таким образом, чтобы проверить эти теории и попытаться лучше понять эволюцию сотрудничества, исследователи сосредоточились на изучении небольших и относительно изолированных сообществ. В частности, в исследовании сообщества под названием Teop исследователи оценили теории социального имиджа и склонность к наказанию за девиантное поведение..

Действительно интересное исследование

Теория социального имиджа предполагает, что человек питает желание поддерживать свою репутацию кооперативного человека в своей социальной группе, отсюда и мотивация к сотрудничеству. Вторая, теория склонности к наказанию за девиантное поведение, подчеркивает способность человеческих групп навязывать социальные нормы сотрудничества. Согласно этой теории есть люди, которые действуют как полицейские или дружинники и жертвуют своими ресурсами, чтобы наказать тех, кто не сотрудничает.

В этом расследовании членов этого сообщества попросили противостоять дилемме заключенного. Дилемма заключается в предположении, что два вовлеченных человека были задержаны полицией с намерением допросить их и получить больше доказательств.

Перед началом допроса делается следующее предложение: если двое отрицают или молчат, у полиции достаточно предварительных доказательств, чтобы осудить от двух до одного года в тюрьме. Если один из двух предаст другого, информатор будет свободен, преданный (если он промолчал) будет наказан штрафом в пять лет. Если двое обвиняют друг друга, они попадут в тюрьму на три года. Затем у них есть два варианта: либо попытаться найти наиболее совместную стратегию, наиболее выгодную для обоих, либо расставить приоритеты наиболее корыстным интересам и предать партнера.

Исследователи представили, что лидер сообщества присутствовал или отсутствовал, в то время как каждый член сообщества сталкивался с дилеммой. Вопрос заключался в том, как эта переменная повлияет на ответы людей, участвующих в эксперименте??

Подумайте, что лидер сообщества или «большой человек» несет ответственность за сообщество, когда речь заходит о разрешении социальных конфликтов и соблюдении социальных норм. Он является важной фигурой, так как члены сообщества стремятся поддерживать позитивный социальный имидж перед ними..

Что сделало заключение?

Заключение исследования заключалось в том, что забота о социальном имидже - который будет защищен обвинением другого - важнее наказания при содействии сотрудничеству - это будет возможность отрицать или замолчать. Но это произошло только тогда, когда нынешний лидер был крупным человеком этой группы, когда присутствовал лидер другой группы, такого эффекта не было. Забота о социальном имидже всегда важна в социальной группе индивида, а не за ее пределами..

Я имею в виду, я беспокоюсь о том, что моя группа думает обо мне, а не о том, что думают другие группы.

Эти исследователи также обнаружили, что в последнее время в эволюции человека наблюдается тенденция к наказанию за нежелательное поведение, в то время как забота о социальном имидже является вечной чертой человеческой психологии..

Наконец, исследование пришло к выводу, что Желание людей поддерживать позитивный социальный имидж в их социальной группе важнее для развития сотрудничества, чем наказание за отказ от сотрудничества.. Таким образом, социальный имидж уже был очень актуален до появления социальных сетей, ведь в Испании всегда существовала знаменитая «честь», ради которой многие семьи предпочитали жертвовать едой, а не продавать мебель или другие ценности и проецировать образ бедность.

Мне нравятся социальные сети, а не ложные виртуальные жизни. Мне нравятся социальные сети, но я не люблю виртуальную ложь или прямую и прямую. Я не заинтересован в том, чтобы быть лидером, который "нравится" определяет меня Подробнее