Японское искусство принятия, как принять уязвимость

Для японцев быть лишенным всего в определенный момент жизни может означать шаг к свету невероятных знаний. Предполагать, что уязвимость является формой мужества и механизмом, который инициирует здоровое искусство устойчивости, там, где никогда не теряешь перспективу или волю к жизни.

В Японии есть выражение, которое стало часто использоваться после атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки. Это выражение каким-то образом вернулось, чтобы обрести замечательное значение после цунами 11 марта 2011 года. «Шиката га най» означает «Нет выбора, нет альтернативы или нечего делать».

«Честность и прозрачность делают вас уязвимыми. В любом случае всегда будь честным и всегда прозрачным

-Тереза ​​из Калькутты-

Далеко не понимая это выражение с пораженческой, покорной или негативной точки зрения, как любой западный, японцы питаются этим, чтобы понять это более полезным, достойным и трансцендентным способом. В этих случаях жизненной несправедливости гнев или гнев бесполезен. И это не сопротивление страданию, когда человек остается вечно пленником «Почему я или почему случилось это несчастье?».

Принятие - это первый шаг к освобождению. Это никогда не может полностью избавить от боли и горя, это ясно, но после принятия того, что произошло, он позволит себе продолжать двигаться вперед, отбирая что-то важное: желание жить.

"Шиката га най" или сила уязвимости

После землетрясения 2011 года и последующей ядерной катастрофы на электростанции Фукусима, Есть много западных журналистов, которые обычно путешествуют на северо-запад Японии узнать, как сохранились следы трагедии и как ее люди постепенно выходят из бедствия. Интересно понять, как они испытывают боль утраты и последствия того, что их лишали до того времени..

Однако, как ни странно, журналисты, совершающие эту долгую поездку, берут свою страну больше, чем просто историю. Нечто большее, чем свидетельства и несколько ярких фотографий. Они берут мудрость жизни, они возвращаются к рутине своих западных миров с ясным ощущением отличия внутри. Г-н Сато Шигемацу, который потерял свою жену и сына в результате цунами, является примером этой экзистенциальной смелости..

Каждое утро он пишет хайку. Это стихотворение состоит из трех стихов, где японцы относятся к сценам природы или повседневной жизни. Г-н Шигемацу находит большое облегчение в такой рутине, и он, не колеблясь, показывает журналистам один из этих хайкусов:

"Лишенный вещей, голый

Тем не менее, благословенный природой

Заботится о летнем бризе, знаменующем его начало ».

Как объяснил этот выживший и в то же время жертва цумами 2011 года, ценность принятия его уязвимости каждое утро через хайку позволяет вам лучше общаться с собой, как природа. Он также понимает, что жизнь неуверенна, порой неумолима. Жестоко, когда он этого хочет.

Тем не менее, научиться принимать то, что произошло, или сказать себе, что "Шиката га най" (прими это, другого пути нет) позволяет избавиться от страданий, чтобы сосредоточиться на том, что необходимо: восстановить свою жизнь, восстановить свою землю.

Почему японские дети слушаются и не бросают истерики? Японские дети контрастируют с детьми из других частей света, особенно потому, что у них гораздо больше самоконтроля. В чем секрет? Читать дальше "

Нана Короби Я Оки: если ты упадешь семь раз, встань восемь

Поговорка "Нана-Короби, Я-Оки" (если ты падаешь семь раз, ты встаешь восемь) - это старая японская пословица это отражает тот идеал сопротивления, который присутствует практически во всех аспектах японской культуры. Эту суть преодоления можно увидеть в их спорте, в способе ведения бизнеса, в фокусировке образования или даже в их художественном выражении.

«Более мудрый и сильный воин обладает знанием своей уязвимости»

Сейчас хорошо, Следует отметить, что в этом смысле сопротивления есть важные нюансы. Понимание их будет очень полезным и, в свою очередь, позволит нам приблизиться к более деликатному и в равной степени эффективному способу преодоления бедствий.. Давайте посмотрим это подробно.

Ключи к уязвимости как способ достижения жизненного сопротивления

Согласно статье, опубликованной в газете «Japan Times», практиковать искусство принятия или "Шиката га най" генерирует позитивные изменения в организме человека: кровяное давление регулируется и влияние стресса уменьшается. Принятие трагедии, установление контакта с нашей нынешней уязвимостью и нашей болью - это способ прекратить сражаться до того, что уже нельзя изменить..

• После цунами большинство выживших, которые могли постоять за себя, стали помогать друг другу, следуя девизу "Ganbatte kudasai" (не сдавайся). Японцы понимают, что для того, чтобы столкнуться с кризисом или моментом больших бедствий, нужно принять обстоятельства и быть полезным как для себя, так и для других.

• Еще один интересный аспект, на котором стоит сосредоточиться, - это концепция спокойствия и терпения. Японцы знают, что у всего есть свое время. Никто не может выздороветь от одного дня до следующего. Исцеление ума и сердца требует времени, много времени, так же, как требуется время, чтобы восстановить город, город и целую страну..

Поэтому необходимо быть терпеливым, осторожным, но в то же время настойчивым. Потому что, независимо от того, сколько раз мы заставляем жизнь падать, судьбу, несчастье или неумолимую природу с ее бедствиями: капитуляция никогда не будет иметь места в нашем разуме. Человечество всегда сопротивляется и упорствует, давайте узнаем из этой полезной и интересной мудрости, которую дает нам японская культура.

7 советов по созданию устойчивости у детей. Создать устойчивость у детей легче, чем вы думаете. Вам не нужно быть педагогом-психологом, но научите его основополагающим принципам Читать дальше »