Хосе Ортега и Гассет биография философа-регенератора

Хосе Ортега-и-Гассет был одним из самых выдающихся испанских философов. Интеллигент, эссеист, журналист, оратор ... Его либеральный и восстановительный дискурс содержал сущность перспективизма и жизненной причины. Это принадлежало движению Noucentisme и Поколению 14, где были также фигуры, такие как Пабло Пикассо или Хуан Рамон Хименес

Его наиболее представительные работы, такие как Беспозвоночная Испания (1921), Дегуманизация искусства (1925) и прежде всего Восстание масс (1930), они описали очень важную страницу нашей истории. Из той социальной и интеллектуальной ситуации, в которой Европа жила в середине 20-го века. Ортега, как никто другой, отразил разрушение тех освобожденных масс, которые окончательно оставили в стороне элиту, чтобы выразить себя через искусство, гражданских ценностей и либеральной философии.

Давайте не будем забывать, что Этот известный философ разработал свою работу в очень сложном контексте. Подъем коммунизма столкнулся с фашизмом. Синдикализм с национализмом и, в свою очередь, с народным классом. Тот, который начал укрепляться через культурные движения, а также потребительство.

«Я - это я и мои обстоятельства, и если я не спасу ее, я не спасу себя». Эта фраза, столь представительная для José Ortega y Gasset, предполагает влияние этого сценария, где предположить, что Хотя человек не может контролировать обстоятельства, сопровождающие его жизнь, всегда есть некоторая слабость, наше собственное пространство, где мы можем нести ответственность за себя и генерировать изменения.

«Жизнь была дана нам, но она не была дана нам».

-Ортега и Гассет-

Хосе Ортега-и-Гассет: биография либерального философа

Хосе Ортега-и-Гассет родился в богатой семье в Мадриде в 1883 году.. Его матерью была Долорес Гассет, дочь Эдуардо Гассета, основателя газеты El Imparcial, и где позже он назначит своего отца, Хосе Ортега Мунилла, директором. Это был дом, очень привязанный к философии, интеллектуализму, журналистике, а также политике.

Все это, несомненно, не слишком стеснялось, чтобы знать, что будет его личным путем. Он изучал философию и буквы в Бильбао, а затем закончил обучение в Берлине.. Получив звание, он начал работать профессором психологии и этики, пока в 1910 году он не утвердил оппозицию профессором метафизики в Мадридском университете..

Это было с 1920 года, когда его научная жизнь изменила курс. Он основал Журнал Запада. Это было либертарианское и либеральное издание, где принести в Испанию больше обновляющих интеллектуальных потоков, открытых одновременно с избранными. Позже появятся переводы новых философских тенденций, таких как Эдмунд Гуссерль или Бертран Рассел..

Задача Хосе Ортега-и-Гассета была такой же конкретной, как и возвышенной. Он хотел открыть своей стране тот воздух, который уже дышал в Европе.. Он хотел, чтобы люди проснулись, восстали против консерватизма..

«Жизнь - это серия столкновений с будущим: это не сумма того, кем мы были, а того, кем мы хотим быть».

-Ортега и Гассет-

Политическая сцена Хосе Ортега-и-Гассет

Ортега-и-Гассет была избрана депутатом во время Второй республики. Вместе с Мараньоном и Пересом де Айала он основал «Группировку на службе Республики». Он занимал этот пост с большой надеждой, пока понемногу не почувствовал некоторые расхождения с неправильным направлением, которое, по его мнению, возглавляла Республика. Тем не менее, все изменилось в 1936 году с гражданской войной.

У него не было выбора, кроме как жить в изгнании. Они около 10 лет искали убежища во Франции, Голландии, Аргентине и Португалии. Его возвращение в 1945 году позволило ему восстановить связь со многими единомышленниками-интеллектуалами, с которыми можно продолжать работать. Так, в 1948 году он вместе с Хулианом Мариасом основал Институт гуманитарных наук..

С этого момента его фигура снова выделяется среди испанской культурной сцены. Он был профессором нескольких поощрений студентов философии, он выразил свои либеральные идеи в нескольких газетах, книгах и эссе. Он основал газету Солнце (1917), журнал Испания (1915) и Журнал Запада (1923).

Также Хосе Ортега и Гассет эта цифра была неоспорима актуальность, что впоследствии вдохновило поколение 27. Его след как интеллектуального регенератора, его личная идеология и философские принципы пересекли границы, достигнув не только Европы, но и Латинской Америки.

Он умер в 1955 году в своем доме в Мадриде в возрасте 72 лет..

Ключевая работа Хосе Ортега и Гассет: Восстание масс

Хосе Ортега-и-Гассет был связан с тремя основными направлениями. Первым был Noucentisme, движение культурного обновления. Вторым был перспективизм (концепция, утвержденная Фридрихом Ницше, которая превозносила идею о том, что единой правды нет, у каждого из нас свое видение).

Третий подход, который определил его работу, был идеей, разработанной им самим. Это было о витализм, идея, где предположить неизбежную взаимосвязь между человеком и его реальностью. Эти столпы были ключевыми при написании одной из его наиболее представительных работ, Восстание масс (1930).

Опасность сообщества, которое не рассуждает

Vertebrador аспект, который ценится на каждой странице Восстание масс, это конец консерватизма и начало чего-то нового, что не всегда так позитивно, как мы можем думать. В той регенерации, которая приносит современную жизнь, также возникает ряд проблем, в которых человек, этот современный и очевидно освобожденный гражданин, обязан понять.

• Прежде всего, понятие «масса» не имеет ничего общего с термином, используемым марксистами.
• Масса для Ortega y Gasset - это люди, которые были деиндивидуализированы. То есть они больше не единичные или отдельные фигуры. Они - сообщество, которое часто обусловлено их эмоциями, а не их причинами.
• Эти массы уже появляются в новых демократиях того времени. Поэтому, хотя мы оставляем авторитаризм позади, возникают и другие опасности. потому что коллективность также может быть согласована с другими деятелями общественной жизни.
• В книге Гассет ссылался на вандализм, имевший место во Франции в конце 3-го. Тысячи молодых людей вышли на улицы, чтобы сжечь автомобили, чтобы выразить свой гнев, руководствуясь или мотивируя других людей, которые стремились «включить массы».

Очень настоящее наследие

Восстание масс Это ключевая работа философа Хосе Ортега-и-Гассета  откуда мы видим, как мы видим, множество идей, которые еще не истекли. На самом деле они очень актуальны и предлагают нам подумать над тем, что он сам хотел донести до нас: если мы будем действовать как общительная группа, сама демократия окажется под угрозой.

Мы являемся частью исторического и социального контекста, из которого мы не можем вырваться. однако, мы должны отделить себя от тех масс, которые действуют инстинктивно, мы должны действовать как отдельные существа, ответственные за себя и всегда внимательные к тем, кто осмеливается наложить вето на свои свободы.

Жан-Поль Сартр: биография философа-экзистенциалиста Жан-Поль Сартр был философом-экзистенциалистом, романистом и общественным деятелем, который завещал нам универсальное произведение, такое как Тошнота. Читать дальше "