Достоинство - это язык самоуважения, а не гордости

Достоинство это не предмет гордости, а ценный актив что мы не можем положить в карманы других людей или проиграть слегка. Достоинство - это чувство собственного достоинства, уважение к себе и своему здоровью. Это также сила, которая поднимает нас с земли, когда мы сломали крылья в надежде достичь далекой точки, где ничего не болит, где мы можем снова взглянуть на мир с высоко поднятыми головами..

Мы можем почти безошибочно сказать, что несколько слов сегодня так же важны, как и слово в нашей статье. Это был Эрнесто Сабато, который недавно сказал, что, достоинство человека не было предвидено в этом глобализированном мире. Мы все видим это каждый день, наше общество все больше и больше формируется в структуре, где мы постепенно теряем больше прав, больше возможностей и даже свобод.

«Помимо боли и радости, есть достоинство бытия»

-Маргарита Йосернар-

Тем не менее, и это интересно иметь в виду, есть много философов, социологов, психологов и писателей, которые пытаются предложить нам стратегии для формирования того, что они называют «эпохой достоинства». Они считают, что Настало время определить себя, иметь право голоса и работать над своими личными преимуществами. чтобы найти большее удовлетворение в наших ближайших окружающих средах и, таким образом, вызвать соответствующие изменения в этом все более неравном обществе.

Личности вроде Роберт В. Фуллер, физик, дипломат и педагог, поставил вопрос что мы определенно собираемся начать слушать чаще. Речь идет оl "ranismo". Этот термин включает в себя все те виды поведения, которые изо дня в день пожирают наше достоинство: запугиваются третьими лицами (пары, начальники, коллеги), страдают от домогательств, сексизма и даже становятся жертвами социальной иерархии..

Все, в какой-то момент в нашей жизни, мы чувствовали это чувство потери достоинства в некотором роде. Будь то из-за оскорбительных отношений или выполнения плохо перенумерованной работы, это ситуации с высокими личными издержками. Требовать перемен, позиционировать себя в нашу пользу и бороться за свои права никогда не будет актом гордости, но смелым быть смелым.

Достоинство в творчестве Казуо Ишигуро

Совсем недавно мы узнали о том, что Британский писатель японского происхождения Казуо Ишигуро собирался получить Нобелевскую премию по литературе в этом году. Широкая публика знает его главным образом по одному из его романов «То, что осталось от дня», работа, которая, в свою очередь, была доставлена ​​в кино исключительным образом. Самое любопытное во всем этом то, что не все могут видеть, что является центральной темой этой книги, такой дотошной, иногда безумной, но всегда великолепной.

Мы могли бы подумать, что "Что осталось от дня" рассказывает нам о любовной истории. Трусливая любовь и стены, те, где влюбленные никогда не касаются своей кожи, а зрачки теряются где-то еще, кроме человека, которого вы любите. Возможно, мы заключаем, что книга - это история о доме и его обитателях, хозяевах и слугах, и о том, как дворянин, лорд Дарлингтон, искал дружбу нацистов до пассивности своего управляющего, который видел, как его хозяин предал отечество..

Мы могли бы сказать это и многое другое, потому что это, несомненно, магия книг. однако, «То, что осталось от дня» говорит о достоинстве. О достоинстве персонажа, который выступает в роли рассказчика и который, в свою очередь, является главным героем истории, мистер Стивенс, дворецкий из Дарлингтон-Холла.

Весь роман - чисто защитный механизм, попытка постоянного оправдания. Мы перед человеком, который чувствует достоинство и честь за работу, которую он делает, но такая работа - не что иное, как отражение рабства более кровавый и абсолютный, там, где нет места для размышлений, сомнений, признания своих эмоций и еще меньше для любви.

Однако наступает момент, когда образ «великого дворецкого» разваливается. Во время обеда один из гостей лорда Дарлингтона задает мистеру Стивенсу ряд вопросов, чтобы показать полное невежество низших классов.. Прямая атака на его "я", где дворецкий стоит в стороне, чтобы освободить место для человека раненые, которые никогда не имели достоинства и которые жили под раковиной. Человек, который отказался от настоящей любви, чтобы служить другим.

Восстановить и укрепить наше достоинство

Конечно, любопытно, как внешний наблюдатель и даже читатель, который просматривает страницу за страницей в книгах типа «То, что осталось от дня», сразу же узнает, как манипулируют определенным человеком или как он плетет кропотливый самообман, чтобы оправдать каждое действие в наших глазах необъяснимое. однако, мы также можем выполнять определенные задачи, очень похожие на задачи дворецкого Дарлингтон Холла.

«Достоинство заключается не в наших почестях, а в признании того, что мы заслуживаем».

-Аристотель-

Мы можем отдавать все для этой любви, для этих вредных, ядовитых и даже утомительных отношений. Иногда мы любим со слепыми глазами и открытым сердцем, не осознавая, что в этой связи вся ткань нашей самооценки разорвана.. Может также случиться так, что мы тратим время на ту плохо оплачиваемую работу, в которой нас не ценят, наша жизнь и достоинство ушли ... но что ты собираешься делать, времена, какие они есть, и всегда будет лучше плохо известен, чем пустой текущий счет.

Мы должны проснуться, как мы говорили в начале, это должна быть эпоха достоинства, когда мы все должны помнить о нашей ценности, наших силах, нашем праве на лучшую жизнь, быть достойными того, чего мы хотим и нуждаемся. Говорить об этом вслух, устанавливать границы, закрывать двери, чтобы открывать других и определять себя перед другими, не является актом гордости или эгоизма..

Давайте не будем терять нашу индивидуальность, перестанем оправдывать то, что неоправданно, и не будем частью того механизма, который каждый день разрушает наши добродетели и замечательные личности. Давайте научимся поэтому перестать быть предметом несчастья, чтобы создать его своими руками и желанием. 

Я перестал ждать поезда: теперь я - движение, я перестал ждать поезда, которые носят мое имя, позади - платформа иллюзий: теперь я движение, теперь я иду своим курсом. Читать дальше "