Тот, кто сеет правду, не всегда получает доверие

Тот, кто сеет правду, не всегда получает доверие / психология

Тот, кто привык сеять правду, какой бы удивительной она ни казалась, не всегда получает уверенность. Когда мы говорим об искренности, мы, несомненно, сталкиваемся с обоюдоострым мечом, который многие чувствуют себя неловко и даже под угрозой, потому что иногда жить во лжи удобнее. Правда, в конце концов, это зеркало, где не каждый хочет видеть себя отраженным.

Тема все еще любопытна, потому что пока почти все мы реагируем на ложь, рассматривая ее как тип агрессии или прямой способ избежать реальности, есть те, кто предпочитает более асептическое лечение, в котором преобладает полуправда, а не «исцеляющая» честность.

Я всегда буду выбирать знать самую жестокую правду, чтобы жить в самой сладкой лжи, но я также знаю, что не все готовы к этому. Потому что искренность и честность причиняют боль, и иногда, говоря это вслух, отгоняет большинство ...

Нечто, что стоит практиковать на ежедневной основе, больше чем "голая" правда, это научиться никогда не говорить противоположное тому, что мы думаем. Только тогда мы позаботимся о нашем эмоциональном благополучии и будем соответствовать нашим ценностям и потребностям. Мы приглашаем вас задуматься об этом.

Влияние правды и честности

В нашей повседневной жизни большинство из нас используют «благочестивую ложь». Мы прокомментировали другу, который выглядит хорошо, даже если мы видим некоторые темные круги, мы заверяем наших родителей, говоря им, что мы в порядке, даже если у нас простуда в тот день. При этом мы поддерживаем функциональный баланс, потому что это ситуации, которые мы квалифицируем как «Низкая трансцендентность».

Теперь, когда обстоятельства различны, и они также порождают различные проблемы большей или меньшей важности, мы используем честность. однако, есть те, кто даже не понимает «благочестивой лжи», потому что для них маленькая ложь порождает в конце концов великую ложь, и ложь, это то, что их личности не воспринимают.

Именно здесь, как правило, возникает много проблем сосуществования, потому что те, кто ежедневно сеет правду, воспринимаются другими как тот «оракул Дельфи», который раскрывает все, что все вспыхивает и что никто не уважает. Честность - это привязанность к нашей праведности и достоинство и потому что половина правды всегда будет оставаться целой ложью, независимо от того, сколько она скрыта.

У меня нет времени на ненависть, я предпочитаю любить тех, кто любит меня, кто тратит большую часть своего времени, питая ненависть к тем, кто его ненавидит, он забывает самое главное: любить тех, кто действительно любит его. Читать дальше "

Правда не сделает нас свободными, но поможет нам жить лучше

Представьте теперь те семейные встречи, на которых иногда мы обычно молчим перед неуместным или оскорбительным комментарием, который некоторые родственники склонны бросать друг на друга. Вместо того, чтобы поддерживать это больше, мы решили поднять наш голос и сказать правду о том, что такое поведение кажется нам. Весьма вероятно, что они плохо воспринимают эту реакцию, и даже что они посвящают нам упрек, но, как нам сказали, облегчение, позволит нам, без сомнения, чувствовать себя намного лучше.

Те, кто расстроен и зол, когда ты им открываешь правду, тот, кто предпочитает жить во лжи.

Несмотря на то, что часто говорят, что правда - не более, чем личное восприятие каждого, Есть аспекты, которые далеко не нейтральны или безобидны, требуют реакции. Они требуют уверенности в себе, и мы повышаем наш голос, чтобы быть честными, прямыми и, прежде всего, соответствующими нашим убеждениям. Однако. нам также должно быть ясно, что есть предел, и этот предел не должен практиковать "Sincericidio".

Мы объясним это вам дальше.

Правда и ее основные цели

Истина всегда должна быть направлена ​​на улучшение нашего сосуществования и содействие взаимному уважению. Это подразумевает важный аспект, о котором следует помнить: истина никогда не должна использоваться в качестве формы агрессии или унижения..

  • В буддизме истина понимается как форма «просветления». Его теоретическая основа действительно полезна в этом контексте, потому что то, что мы ищем, это прежде всего развивать искренность на повседневной основе как форму общей мудрости. В то же время, концепция, что все мы должны быть готовы к изменениям, передается для всего, что приносит нам жизнь, хорошо это или плохо. Предположение, что истина является частью личного принятия.
  • Истина должна быть в состоянии переварить и принять на потом, генерировать изменения и знания. Если мы ограничиваем себя выдумкой, мы ничего не порождаем, если мы прикрываем это, единственное, что мы делаем, это еще больше кормим ложь. Таким образом, необходимо предлагать правду другим в их менее агрессивной или жестокой стороне и не достигая "убийства". Поэтому формы важны. (Это не то же самое, что «я перестал любить тебя», что «я не знаю, как я влюбился в тебя»)

В заключение, стоит разумно использовать ту истину, которая причиняет боль, но всегда заканчивается исцелением, потому что те, кто ограничен выдумкой лжи, сначала утешают, а потом убивают. Это не уместно.

Чем толще доспехи, тем более хрупким является существо, которое населяет их. Быть хрупким человеком предполагает особую чувствительность, которую мы защищаем с помощью скорлупы, добавляя слои к каждому разочарованию Подробнее »