Освободи себя от обиды

Когда мы обижены, мы чувствуем боль и сдерживаемый гнев, охлажденный и хронизированный во времени с тех пор как это случилось, что вызвало у нас обиду. Отключено от того, что произошло раньше или что может случиться в будущем, оставаясь той ситуацией и тем, что мы переживаем, неизменным во времени.

"Я негодую на мою сестру, потому что когда я нуждался в ее помощи, она не заботилась обо мне, она не волновалась и даже не ценила то, что я сделал""Я чувствую обиду на моего партнера, потому что он не учел меня год назад за то важное решение, которое он принял»...

так, мы снижаем интерес к другому человеку и мы стараемся не заботиться о том, что он делает или говорит, однако, мы не можем отсоединиться от чувства разочарования, гнева, бессилия или боли, из-за чего мы чувствуем себя обиженными.

Когда мы испытываем обиду, мы продолжаем чувствовать, это же слово говорит: заново почувствуй. Это маленькое логово, где мы держим боль и гнев не разрешенными, не разработанными, но накопленными во времени, и что, если мы не осознаем, они могут продолжать расти, как если бы мы укрывали внутри себя чудовище, которое постепенно увеличивается.

в целом, кто испытывает негодование, сначала не может понять или решить, или даже забыть, быть очень дисквалифицированным на социальном уровне.

Но обида, как и любая эмоция, имеет причину и смысл, объясняющий ее, в то же время, которая служит сигналом, указывающим на нас наличие проблемы или трудности, которые у нас есть, и что у нас есть проблемы с решением.

Чувствовать и заново чувствовать

Обида начинает порождаться когда мы переживаем опыт, который расстраивает нас, дезорганизует нас и до этого мы не выражаем нашу боль или гнев. Поэтому люди, которые обычно испытывают эту эмоцию, как правило, являются наиболее гиперчувствительными, которые испытывают боль и гнев с большой интенсивностью, не научившись правильно их выражать..

так, понемногу они сохраняются внутри человека, проходя через процесс, в котором они преувеличивают и несоразмерны.

Боль и гнев в нашей пещере усиливаются, порождая того монстра, который может захватить нас. Ну, мы все это знаем что не выражено, а что не интегрировано, становится токсичным внутри, оставаясь отключенным от остальных, становясь хроническим.

Учитывая постоянство во времени обиды, Удобно спросить себя, как мы оцениваем себя, чувствуя, что этот гнев сохранен или укоренился, так как это поможет нам узнать, как мы разрабатываем.

Мы можем оценивать себя по-разному, некоторые из них помогут нам разрешить негодование, а другие, как дисквалификация и презрение к себе за то, что мы пережили это негодование, усугубят его.

Если в дополнение к боли и гневу появляются самоуспокоения, человек может чувствовать себя «плохо», даже если он не заслуживает того, чтобы его разыскивали, или без какой-либо поддержки, что влияет на его самооценку.

поэтому, чтобы не было обиды, стратегии заключаются в том, чтобы знать, как правильно злиться, и, прежде всего, распознавать и выражать боль, которая ощущается.

Если мы примем во внимание, что большинство из нас не знают или не научены адекватно выражать свой гнев, или даже как направлять энергию, возникающую в результате этих эмоций, мы создадим больше проблем, чем решений.

Когда мы злимся, часто случается, что наши ожидания выходят за рамки того, что нам представляет более поздняя реальность. Поэтому мы должны помнить, что когда мы злимся, то, что мы генерируем, это увеличение энергии, чтобы иметь больше сил и решить проблему, которая беспокоила нас. Вопрос в том, насколько мы это выражаем и как мы это делаем.

Это в сочетании с отношением передать нашу боль без упрека, позволит нам не расти в нас обиды.

Но если мы не сможем предотвратить возникновение обиды, нам придется наблюдать и трансформировать внутреннюю оценку, которую мы сделали для обиженных. Итак, если вместо того, чтобы дисквалифицировать нас, мы даем себе возможность передать, как мы себя чувствуем и что нам нужно, мы поймем, что мы обижены и сердиты, и мы можем сообщить об этом другому человеку, соответствующим образом.

Речь идет о быть в курсе того, что происходит, и определить, что мы чувствуем, вместо того, чтобы действовать автоматически. В дополнение к понять, что каждый не может предоставить то, что мы просим или нуждаемся, не только из-за своих обстоятельств, но и потому, что мы часто этого не выражаем.