Любопытство о теории бессознательного Фрейда
В чудесном царстве ума я должен быть свободен, как и другие.
(Хелен Келлер)
Фрейд представляет собой вершину критики и одновременно ее упадок. Его психоаналитическая теория вызвала большие споры и споры о валидности метода, но не подлежит критике тот прогресс, который он принес философии, психологии и научной медицине..
Лженаука или наука, как все хотят это учитывать, Фрейд открыл линию мысли, основанную на разрушении концепции Я изучая бессознательное. Это существенно повлияло на все дисциплины 20-го века.
Любопытство ума по Фрейду
1. Желание и подавление: Как люди, у всех нас есть желания и репрессии, которые мы вынуждены определенным образом контролировать перед лицом общества. Даже иногда мы не осознаем этого или некоторые действия, которые можно считать более рациональными, направлены бессознательным.
Во многих случаях мы ведем себя так, что принимаемая культура, в которую мы живем, принимает, а не то, что мы действительно чувствуем, что будем счастливы. В этих случаях желания расстраиваются, потому что они рассматриваются как аморальные, незаконные или недостойные.
Любопытство, которое вытекает из этого, заключается в противоречии, которое это подразумевает с нами и которое возникает подсознательно в мечтах, фантазиях или заблуждениях. Почему мы так ограничены тем, что о нас думают другие?
2. Я, это и суперэго Сам Фрейд усиливает свою теорию, изложенную в 1915 году о человеческом разуме, и объясняет в 1923 году, что она разделена на три части. С одной стороны, у нас есть сознательная часть предмета, "я", что мы контролируем и ограничены; с другой стороны, "это", это бессознательное, управляемое принципом удовольствия. Наконец то "суперэго" фундаментальное в нашем развитии как людей.
Это «суперэго» состоит из моральных норм, которые мы усваиваем, так как мы дети, и это приводит к месту вины и морали.
3. Безумие: так же, как верили древние, человеческий разум нуждается в гармонии. Мы больше говорим не о клетках мозга, которые уравновешивают четыре юмора, а о клетках трех упомянутых частей ума. Согласно Фрейду, дисбаланс вызывает невроз или психоз.
Любопытство или важность того, что такое утверждение предполагалось на время, лежит в основе рассмотрения безумия вдали от психического или органического вреда.
Курьезы теории бессознательного и реализации психоаналитического метода
1. Сила языка: Когда пациент хочет пройти исследование своего бессознательного по какой-то проблеме, лекарство падает на слово. Язык - это место, где можно распознать внутренний конфликт, потому что человек говорит на любую тему без ограничений.
Бессознательное структурировано как язык.
(Жак-Мари Эмиль Лакан)
2. Свободная ассоциация: через язык пациент выражает содержание, которое для него все еще без сознания, которое он не признает поверхностно своим «Я».
3. Интерпретация мечты: Если одна из форм, которую должны проявить наши внутренние желания, - это сны, их необходимо изучить. Это позволяет возникновение травм и конфликтов, чтобы иметь возможность их решить. Ты уже знаешь, мы то, что мы мечтаем и мечтаем, что мы есть.
4. Роль психоаналитика: только это последнее, что психоаналитик готов выполнить. Он позволяет осознанно изучать бессознательность человека.
-Не могли бы вы сказать своему подсознанию успокоиться??
- Это мое подсознание. Вы помните? Я не могу это контролировать.
(Нолан, Inception)
5. Культура: это средство настройки предмета так, как он настроен им. Обратная связь. У каждой эпохи есть свои особенности и способы существования, которые должны быть изучены психоаналитиком, чтобы понять, как это влияет на пациента..
Симптомы психических патологий принимают правильные формы обществ, в которых обитают субъекты.Нора Штернберг от Рабиновича)
6. Эдипов комплексЭто, пожалуй, величайшее любопытство теории бессознательного. Фрейд отметил в своем исследовании, что человек движется инстинктивно, и одним из них является хорошо известное «убийство отца». Фигура матери становится откровителем, существенным и одним из желаний субъекта является замена фигуры отца.
Культура, как мы уже говорили, играет важную роль в реализации «я». Таким образом, она несет ответственность за то, что желание не реализовано, что ведет к морали и религии. Репрессия и Эдипов комплекс могут стать патологическими.