Кровавые алмазы, выжить во враждебном мире

Что на самом деле скрывают самые драгоценные камни? Какой вид потребления мы действительно делаем? Вот некоторые из вопросов, которые мы задали после просмотра Кровавые алмазы (Эдвард Цвик, 2006). Фильм, полный эмоций, насилия, приключений и важного компонента, который не останется незамеченным.

Фильм основан на реальной истории: гражданской войне в Сьерра-Леоне и торговле алмазами, которая послужит основой для того, что мы станем свидетелями. но Кровавые алмазы он не остался один на войне, но он использует его для создания новой приключенческой истории, в которой два персонажа, пришедшие из разных миров, станут союзниками.

Дэнни Арчер и Соломон Вэнди объединятся, чтобы получить бриллиант, который может изменить их жизнь, хотя и совсем по-другому. Соломон видит, как его жизнь рушится до начала войны, повстанцы Объединенного революционного фронта врываются в их деревни, уничтожая семьи, в том числе и Соломона..

Соломон завербован ОРФ для поиска алмазов; Эти алмазы служат ОРФ для финансирования войны и приобретения оружия. Семье Соломона удается бежать, хотя его младший сын Диа захвачен, чтобы превратить его в ребенка-солдата. С другой стороны, мы находим Дэнни Арчера, белого человека, который занимается контрабандой алмазов. Пути обоих пересекутся в тюрьме; Арчер слышит, что Ванди нашел большой розовый бриллиант, поэтому он попытается вытащить Соломона из тюрьмы и начать поиск бриллианта.

В фильме, снятом с огромной грубостью, сцены ужасного насилия и в то же время трагические. Ему удается уловить боль, бессилие в такой суровой ситуации и заставить нас поделиться тем, на что Запад предпочитает не смотреть.

В качестве личной рекомендации интересно посмотреть фильм в его оригинальной версии, чтобы не потерять нюансы великолепных интерпретаций двух его главных героев: Джимона Хонсу и Леонардо Ди Каприо, мы не должны забывать, что последний делает исключительное изменение акцента, которое не может быть оценено в дубляж. Оба персонажа представляют собой два лица выживания в мире, в котором главными героями являются коррупция, несправедливость, рабство и насилие..

Кровавые алмазы: три лица и одна и та же реальность

К ведущему дуэту присоединится американский журналист Мэдди Боуэн, молодой идеалист, который очень хорошо характеризует большую часть западного общества. Иногда мы склонны думать, что можем изменить мир, что, внося свой вклад, мы можем добиться небольших изменений в обществе. И хотя это утверждение не совсем неверно, правда состоит в том, что, когда мы погружаемся в самое темное человечество, этот позитивизм имеет тенденцию исчезать..

Иногда на Западе мы забываем о том, что мир не так прост, как нас нарисовали, что это не то идиллическое место, где мы можем достичь всего, что намеревались сделать.. Это правда, что мы недалеко от коррупции и не освобождены от насилия, но есть много проблем, о которых мы не знаем и в которых принимаем участие. В некотором смысле, средства массовой информации поддерживают это видение, вам просто нужно перейти к новостям и увидеть, какое обращение с той же трагедией происходит в зависимости от места в мире, где это произошло.

Вероятно, если трагическое событие произойдет в Европе, оно потрясет нас, и большое количество новостей будет посвящено новостям; Однако, если это произойдет на другом конце света, конечно, не тратьте больше пяти минут и старайтесь более поверхностно. Действительно ли мы осведомлены о ситуации, которая существует за пределами наших границ? Это один из вопросов, которые мы задавали себе при встрече с Мэдди Боуэн.

Мэдди является верным отражением молодого западного человека, который считает, что мир может измениться, является отражением их идеалов и силы. Тем не менее, эти идеалы мало будут служить в среде, в которой выживание является приоритетом. Выживай же, спасайся и сражайся во враждебном мире, к которому Вэнди и Арчер более чем привыкли и который контрастирует с идеей Мэдди.

Мэдди считает, что если она добьется хорошей истории, она сможет повысить осведомленность или, по крайней мере, сделать ее участником и перестать смотреть в другую сторону перед лицом драматической ситуации в Сьерра-Леоне.. Проблема в том, что благих намерений иногда недостаточно. Мы можем чрезвычайно усомниться в отношении Арчера, факте обогащения за счет страданий других, и, тем не менее, мы обнаруживаем, что это его способ выжить, что все, чего хочет Арчер, - это возможность бежать с континента..

Vandy, с другой стороны, представляет семейные ценности, любовь к его семье заставит его не повиноваться, рискуя собственной жизнью, скрывая драгоценный бриллиант. Ванди мог отдать алмаз и продолжить свое рабство, «пригнув голову», однако, решает рискнуть и сделает все, чтобы иметь возможность воссоединиться со своей семьей. Несмотря на ценности, воплощенные в этих персонажах, несмотря на сомнительные взгляды, которые они могут воплотить, особенно Арчера, скоро мы поймем, что враг - это не что иное, как власть, коррупция и, в некотором смысле, сами потребители.

Какова цена потребления?

Кровавые алмазы Это выходит за рамки рисования хорошего и плохого, выходит за рамки самих персонажей. То, что на самом деле предлагает фильм, является отражением мира, в котором мы живем, о неравенстве и собственном потреблении, участниками которого мы являемся. Именно западные страны покупают драгоценности, полученные в результате эксплуатации, и на эти деньги финансируется оружие ОРФ, и они превращают детей в солдат, как это происходит с Диа..

В то же время эти три персонажа каким-то образом представляют этот круг интересовМэдди родом с Запада, из общества потребителей, из тех людей, которые, покупая алмазы, финансируют оружие; Арчер отвечает за посредничество между обоими континентами, он отвечает за продажу алмазов; и, наконец, Соломон принадлежит к миру рабства, к тем, кто должен найти алмазы, которые впоследствии будут проданы и приобретены неким богатым жителем Запада..

Таким образом, нам показывают, как эти персонажи действуют в соответствии со своей реальностью, своим контекстом. Каждый из них сталкивается со своей индивидуальной ситуацией так, как он считает нужным. Пересекая их пути, они вступают на путь приключений, выживания и драматических ситуаций. Путь против течения, борьба между Давидом и Голиафом, в которой драгоценный алмаз будет направляющей нитью и, хотя это может показаться противоречивым, путь к свободе.

Увидев Кровавые алмазы, эхо, которое оставляет нас, - бесконечные сомнения относительно нашей собственной роли как потребителей, мало или ничего ответственных. Действительно ли мы осознаем, что мы потребляем? Знаем ли мы, что наши самые драгоценные предметы не окрашены кровью? И мы больше не говорим о драгоценных камнях, таких как бриллианты, а о таких простых и повседневных предметах, как одежда, еда или технологии..

Справедливо ли платить непомерную цену за объект? Являемся ли мы жертвами того времени и места, в котором мы родились? Можем ли мы что-то изменить?? Кровавые алмазы открой дебаты, представь перед нами грубую и жестокую реальность, это ставит нас в ловушку между идеально нарисованными персонажами, с разными жизнями и мечтами, но с единственной целью: выжить во враждебном мире.

«Как вы думаете, кто покупает камни, которые я достаю? Американские девушки, которые хотят свадьбы мечты и камня, подобного тем, что есть в рекламе их политкорректных журналов ".

-Кровавые алмазы-

Персеполис, другая правда Персеполис - это автобиография Марджане Сатрапи, работа, которая ставит под сомнение наше невежество во всем, что не является западным. Читать дальше "