На пути к диким маршрутам, зачистки материала

Зачем жить как нищий, когда у тебя есть все? Зачем отказываться от всей роскоши и комфорта, чтобы жить как дикарь? Возможно, просто, вы хотите жить, в самом строгом смысле этого слова. Быть живым, есть, чтобы не умереть, почувствовать себя частью природы, забыть то, что установлено в обществе, быть свободным ... Это то, что он предлагает На пути к диким маршрутам, фильм 2007 года режиссера Шона Пенна.

Фильм вдохновлен одноименной работой Джона Кракауэра, которая, в свою очередь, скрывает настоящую историю - историю Кристофера МакКэндлесса. Маккэндлесс был молодым уроженцем Вирджинии и принадлежал к семье среднего класса, провел благополучное детство, живя со своими родителями; хотя реальность такова, что после появления модельной семьи дискуссии были более чем частыми. Маккэндлесс был молодым человеком, который с самого раннего возраста преуспел в учебе, получил высшее образование в области антропологии и истории и всегда проявлял большой вкус к чтению..

Некоторые из его любимых авторов были: Толстой и Туро, авторы, которые вдохновили его и заставили его принять самое радикальное решение в его жизни. Надоело жить в мире явлений, всегда делать то, что он «должен был делать», жить в абсолютно материалистическом мире и следовать правилам, он решил оставить все, пожертвуйте все свои сбережения на благотворительность и совершите одиночную поездку, не более чем ваш рюкзак и несколько вещей.

Маккэндлесс хотел испытать состояние абсолютной свободы, вернуться к тому животному состоянию, которого мы больше не видим в людях, жить, будучи частью природы. Маршрут был непростым, но именно он нарисовал свой собственный путь.

Это романтическое видение жизни, природы и нашей дикой стороны сделало Маккэндлеса своего рода героем легенд, фигура, которая питала популярный фольклор 20-го века в Соединенных Штатах. Однако, после легенды, всегда есть возможная правда, что-то более мрачное ... и его легион поклонников пришел со стороны недоброжелателей, которые демистифицировали этого современного героя и его подвиги.

На пути к диким маршрутам представляет нам сладчайшее видение этого персонажа, как сборник легенд рассказано его сестрой и самим Маккэндлессом. Мы посещаем путешествие по негостеприимным местам, по увлекательным тропам, но мы также попадаем в самые мрачные из больших городов ...

«Я пошел в лес, потому что хотел жить осознанно; столкнитесь только с фактами жизни и посмотрите, сможет ли он узнать, чему она должна была научить Я хотел жить глубоко и отказаться от всего, что не было жизнью ... чтобы не осознавать, во время смерти, что я не жил ".

-Генри Дэвид Туро-

Кристофер МакКэндлс

свобода

Можем ли мы быть свободными в мире, полном обязательств, навязываний? Мы можем говорить о социальной свободе, политике, выражении ... свободы, которая, короче говоря, ограничена. Можем ли мы говорить о свободе, если есть пределы?

Свобода, в ее самом строгом смысле, не должна подвергаться каким-либо ограничениям, следовательно, концепция свободы, которую мы в настоящее время имеем, адаптируется, адаптируется; когда мы думаем о свободе, мы думаем о свободе, подчиняющейся чему-то, например, социальной свободе, пределы которой определяются законами и моралью.

Маккэндлесс чувствовал, что он никогда не был свободным, что все, что он делал в своей жизни, было тем, чего от него ожидали. Общество связывает нас, заставляет нас следовать некоторым правилам: учиться, работать, купить дом на заработанные деньги, работая ... Все, что связано с материалом.

Высшее образование, а не приключение в обучении, иногда воспринимается как символ статуса, власти, «быть кем-то». В свою очередь, этот заголовок открывает двери для получения работы, целью которой является получение денег для покупки материальных вещей, которые «сделают нас счастливыми».

Маккэндлесс любил учиться, он действительно любил учиться, но он не рассматривал это как цель или как объект, которым он хотел обладать, название не волновало.. Однако его семья отмечала это как большое достижение, как нечто, к чему должен стремиться каждый «хороший сын». Но для МакКэндлесса это было не более чем галстук, препятствие его поискам свободы.

Этот молодой человек решил реализовать свою утопию, отказаться от всего, чтобы быть свободным, он не возражал против того, чтобы сталкиваться с экстремальными условиями, спать на улице или охотиться, чтобы прокормить себя. Я хотел быть похожим на тех диких животных, которые живут согласно природе (и правилам этого); Короче говоря, я хотел испытать максимальную свободу. То, что для большинства людей является не более чем мечтанием, утопией ... но для МакКэндлесса это была достижимая цель.

На пути к диким маршрутам, мифизация

Как будто путешествие героя было, На пути к диким маршрутам показывает нам путь, эволюцию персонажа и поиск свободы. Люди, знавшие путешествие Маккэндлеса, питали легенду, и постепенно она стала мифом; кое-что, что в наше время кажется довольно сложным, потому что новые технологии захватили нашу жизнь, делая устные и легенды делом прошлого.

Герои, как правило, чувствуют первый призыв предпринять путешествие, они совершают подвиги, и в какой-то момент бедствия будут настолько тяжелыми, что заставят героя задуматься об уходе. Позже произойдет нечто (сверхъестественное или нет), которое заставит вас восстановить веру и продолжить путешествие.

Маккэндлесс стал своего рода современным героем в своем путешествии в образе, достойном мифизации. Конечно, многие из его подвигов были преувеличены, искажены и даже унижены, все это сделало Маккэндлесса мифом, все слышали о нем, и когда он был найден мертвым, его история была подкреплена. Его смерть внесла огромный вклад в создание мифа.

Борьба за идеалы

Маккэндлесс стал утопией, в олицетворении борьбы за идеалы. На пути к диким маршрутам это дает нам надежду, наслаждение природой в ее чистейшем состоянии, преодоление невзгод и, прежде всего, передышку. Дыхание для нашей рутины, для нашей монотонной жизни, в которой вы есть то, что у вас есть, в котором царит материал, и мы забыли, что мы все смертные, которые просто живем.

Маккэндлесс знал, как захватить эту сущность, жить для жизни, не более того; наслаждайтесь тем, что дарит нам природа, хотя становится темно и тяжело. В фильме город представлен как Locus Terribilis, место, к которому оно не принадлежит, место, где те, кто не хочет следовать правилам, отбрасываются и обрекаются на жизнь в самых абсолютных страданиях.

Природа, с другой стороны, является локус аменоус, идиллическое место, где человеку, который отрекся от материала, больше ничего не нужно. В городе Маккэндлесс идет в общежитие, ища удобство кровати, которая в конечном счете отклоняет; Несмотря на суровые погодные условия, предлагаемые самой дикой природой, все же лучше, чем жить в самой темной части города. Потому что нет места для таких людей, как он, нет места для его утопии, и все покупается за деньги.

И, конечно, версия, которую он предлагает На пути к диким маршрутам подслащен и предназначен для продолжения кормления фигуры героя, но выполняет свою миссию. Ему удается немного пробудить нас от того нереального мира, в котором мы являемся рабами, он заставляет нас хотеть выйти из рутины, из зоны комфорта и что, насколько это возможно, мы ищем свободу.

«Свобода и простая красота слишком хороши, чтобы их отпустить».

-На пути к диким маршрутам-

Большая рыба: рыба как метафора жизни Большая рыба - это метафора, которая показывает нам, что каждый из нас способен на необычные вещи, если ему удастся выбраться из своего аквариума. Читать дальше "