8 достоинств образованных людей, по словам Чехова

Антон Чехов был одним из величайших писателей русской литературы. Его истории, в частности, отмечены до и после во всех западных странах. Его величайшим достоинством является то, что ему удалось придать отношение поведению своих персонажей и взаимодействию между ними, а не аргументу истории в себе.

Поэтому он был увлеченным наблюдателем человеческого поведения. У него была способность запечатлеть атмосферу, с абсолютным реализмом и выделить те детали, которые для других остались незамеченными. Его намерение не было моралистическим, но, несмотря на это, в его наследии есть письмо, которое он адресовал своему старшему брату, где он собрал серию советов.

«Интенсивная культура не согревает провидцев: вся их жизнь - это вера в действие»

-Хосе Инжениерос-

Письмо было написано во время одного из его пребывания в Москве и в нем Чехов подхватывает то, что считает характеристиками действительно образованных людей. Это также текст, который служит руководством и руководством по высшим добродетелям человека. Затем мы расскажем вам, что это за советы, и поделимся некоторыми частями текста..

1. Доброта, одно из достоинств, которые ценит Чехов

Для Чехова, по-настоящему культурного народа "Уважайте человеческую личность и по этой причине, они всегда добры, нежны, образованны и готовы поддаться другим. [...] Если они живут с кем-то, кого они не считают благоприятным, и уходят, они не говорят: «никто не может жить с вами".

Отличительной чертой высокой культуры является учет в отношениях с другими. Как бы ни были велики различия между одним и другим человеком, это не повод дать волю конфликту и насилию. На самом деле, разумно избегать конфликтов и отойти в случае непримиримых противоречий..

2. Сочувствие тем, кто страдает

Чехов говорит, что образованные люди: «Они сочувствуют не только нищим, но и кошкам. Их сердце болит за то, что их глаза не видят». Это означает, что они очень чувствительны к страданиям других, даже если они не выражают их.

Высокий уровень культуры предполагает высокий уровень понимания перед людьми, которые страдают. Именно слово «культура» происходит от латинского «cultus» и означает «культивирование человеческого духа». Культивируемый человек неравнодушен к боли своих сверстников.

3. Опрятность в экономике

Что касается материальных благ, Чехов указывает, что "Они уважают собственность других и, следовательно, платят свои долги.«В принципе, приобретение долга подразумевает добросовестный договор. Один ссужает деньги другому, ожидая, что они будут возвращены в соответствии с оговоренными условиями и временем..

То, как человек обращается со своими долгами, раскрывает многое из его личности. Они приобретаются в качестве исключения и основаны на реальных потребностях и оплачиваются полностью, потому что слово «фон» - это слово.

4. Отказ от лжи и симуляции

Что касается лжи и обмана, то действительно образованные люди, по словам Чехова, имеют следующие характеристики:Они искренни, и страх лежит как огонь. Они не лгут даже в мелочах. Ложь означает оскорблять слушателя и ставить его в более низкое положение в глазах говорящего..

Они не появляются: они ведут себя на улице как дома и не хвастаются своим самым скромным товарищам. Они не склонны к болтовне и не навязывают наглое доверие других. Из уважения к ушам других они молчат чаще, чем говорят".

Ложь и симуляция - это форма мошенничества с другими людьми. Искренность, в свою очередь, является способом выражения уважения к другим. Подлинность, с другой стороны, является признаком самооценки и достоинства. Аналогичным образом, слухи и сплетни не должны быть в повестке дня кого-либо культа, так как они также способ поставить в невыгодное положение других..

5. Отказ от жертвы

Для Чехова образованный человек отходит от преследующих позиций, которые также являются аспектом обмана. В связи с этим он говорит:Они не принижаются для пробуждения сострадания. Они не сжимают струны сердец других, так что другие будут стонать и делать что-то (или много) для них."

Высвобождение сострадания в других может принести некоторые очевидные выгоды в ближайшем будущем. Но, в конечном счете, это проявляется как обманчивая стратегия, которая отражает только то небольшое уважение, которое вы испытываете к себе и это питает недоверие к другим.

6. Отказ от тщеславия и презумпции

Чехов призывает к размышлениям о тех самозванцах, которые появляются, когда у человека больше денег или власти, чем у других. На это указывает, что:У него нет лишней суеты. [...] Если они зарабатывают несколько центов, они не выставляют напоказ, как будто они стоят сотни рублей, и они не хвастаются тем, что могут войти туда, где другие не допускаются".

Разрешение ощущать превосходство на поверхности по причинам, столь же быстрым и рискованным, как деньги или социальные привилегии, является лишь признаком плохой эволюции. Этот тип людей больше ценит необходимость быть и они полностью зависят от внешних факторов, чтобы оценить себя.

7. Уважение к своему таланту

У каждого человека в мире есть свой талант. Большая часть жизненной задачи заключается в ее обнаружении и развитии. Чехов говорит, что те, кто образован: «Если у них есть талант, они уважают его. Они жертвуют отдыхом, женщинами, вином, тщеславием [...]. Они гордятся своим талантом".

Талант - одно из величайших сокровищ человека. Вам не нужно быть известным художником или успешным бизнесменом, чтобы сказать, что у вас есть талант. Иногда этот дар заключается в мелочах, таких как умение ценить других или способность понять или помочь. Когда вы обнаружите свой собственный талант, вам нужно придать ему максимальное значение и бороться за его развитие..

8. Измерение и деликатность в действиях

Чехов указывает, что те, кто образован:Они развивают эстетическую интуицию для себя. [...] Они делают все возможное, чтобы сдерживать и облагораживать сексуальный инстинкт. [...] Они хотят, особенно если они художники, свежесть, элегантность, человечность, способность материнства. [...]. Они не глотают водку в любое время дня и ночи, они не пахнут шкафами, потому что они не свиньи, и они знают, что это не так.".

Эти заявления являются призывом к сдержанности и голосом неприятия перед лицом физических и биологических излишеств. Люди - это не организмы, а люди, которые могут и должны понимать, что они делают, даже самые основные действия.

Добродетели и недостатки: они действительно существуют или мы видим их в других. Мы привыкли к голубятням и голубиным отверстиям согласно спискам достоинств и недостатков, но реальны ли они или являются причиной нашего внутреннего отражения? Читать дальше "