Сенека и его секрет от беспокойства

Хотите верьте, хотите нет, но со времен Сенеки, на заре христианской эры, уже ходили разговоры о тревоге.. Этому имени не было дано и психологической науки как таковой не было. Тем не менее, философы того времени также занимались размышлениями о поведении людей и поэтому сумели нарисовать некоторые существенные линии о том, как лучше всего жить.

Сенека был очень трудным временем. Он был сенатором республики во время интриг и распадов в Римской империи.. Представлены правительства Тиберия, Калигулы, Клавдия и Нерона. На самом деле, он был наставником и советником последнего, что, несомненно, является одним из самых неблагодарных воспоминаний.

также, Сенека был одним из главных представителей философской школы стоиков. Члены этого потока были особенно заинтересованы в размышлениях о морали и обычаях. Вряд ли это было логично, так как эти времена характеризовались огромной этической деградацией, которая, в конечном итоге, привела к разрушению Империи..

"Есть судьба, судьба и шанс; непредсказуемое и, с другой стороны, то, что уже определено. Тогда как есть шанс и как есть судьба, мы философствуем".

-Сенека-

Сенека и стоики

Стоицизм родился в Греции философом Зенио из Ситио. Это течение достигло большой популярности, и стало ясно, что многие его принципы повлияли на зарождающееся христианство.. Стоики отстаивали прежде всего образ жизни, отмеченный умеренностью. "Ничего не достаточно для которого слишком мало"Они сказали.

Они имели дело с множеством предметов, но они привлекли внимание своих современников в основном из-за их этических ценностей. Они продвигали идею, что мир может быть достигнут внутри, когда живешь вне избытка материальных удобств. Они утверждали, что разумная и добродетельная жизнь была счастливой жизнью.

Стоики отвергли идею, что человек должен увлекаться страстями. Они считали их источником деградации и страданий. Они защищали самоконтроль, потому что считали, что человек может жить в функции разума. Они также сказали, что нет ничего хорошего или плохого в себе, но все становится вредным, когда оно падает в избытке.

Что Сенека говорит об беспокойстве

Сенека, как хороший стоик, стремился жить добродетельной жизнью. Он был очень умным человеком, который всегда был признан умом привилегированным современниками. Его основная работа была Письма к Лусилио. Он написал это, когда отвернулся от Нерона и начал преследоваться этим.

Этот великий философ видел, как много людей жили, погруженные в беспокойство. Это то, что мы сегодня называем «тревогой». Столкнувшись с этим, он сказал: «Я советую вам не быть несчастным до кризиса; ибо может случиться так, что опасности, которые вы бледнеете до [...], никогда не настигнут вас; они, конечно, еще не прибыли".

Таким образом, Сенека поднимает то, что некоторые психологические течения сертифицировали после: Беспокойство - это чувство ожидания худшего без этого. Другими словами, это субъективное восприятие, которое заставляет нас ожидать зла. Жить по чему-то плохому, этого еще не произошло.

Чему мы можем научиться у Сенека

К предыдущему размышлению Сенека добавил:У нас есть привычка преувеличивать, воображать или предвидеть боль". Другими словами, мы начинаем страдать, прежде чем есть причины для этого. Сам факт предвидения боли уже погружает нас в свою неприятную компанию, даже если она все еще была представлена ​​или не будет представлена.

Это беспокойство. Состояние предвкушения, которое ждет, страдает, до которого страдание истощено. Говорят, это способ "быть больным будущим". Это выглядит как тот, кто видит худшее, что может случиться. Тревожные страхи были украдены, хотя никто не пытается это сделать. Думайте, что землетрясение разрушит ваш дом в любое время. Или что любимый человек рано или поздно откажется от него.

Мы знаем, что часто мы достигаем того, что уже есть в нашем уме (самоисполняющееся пророчество). Это не должно было случиться так, но с нашим поведением и блокадой мы закончили тем, что дали то направление событиям. Когда это происходит, мы думаем, что это подтверждение того, во что мы верили с самого начала, а не следствие нашего подхода.

Представьте, например, что у нас есть ссылки на человека, и они не очень положительные. Если бы они представили это нам, было бы не странно, если бы мы не были ни слишком близки, ни слишком дружелюбны. Таким образом, к такому обращению, вероятно, относится тот, кто относится к нам так же. Таким образом, мы подтвердим наши подозрения, когда мы именно те, которые заставили нас подтвердить.

Может быть, как предлагает Сенека, мы должны жить просто вместо того, чтобы все время готовиться к жизни. Пусть будут вещи. Пусть события текут. Быть в настоящем и не жить в зависимости от того, что происходит дальше.

Какая связь между философией и психологией? Философия и психология - две области исследования, имеющие общее место в истории. Психология возникает из философии. Читать дальше "