Образование, личность и обучение

Образование является очень широким предметом, и его значение трансцендентно, Это явление, а также процесс, который может быть расположен в современном социальном контексте, как надкультурный и идеологический элемент, Супер-эго, как социальная практика, представляющая собой явление и процесс, тесно связанный с социальным характером «человека». "и общества, к его трансформации или статичности, к социальной свободе или отчуждению и медийности, а также к соответствию и социальной конформации, которые контролируются и влияют на человеческую жизнь, переполненную“Большой Брат” имперский, воплощенный в реальность, чье существование и господство визуализировал Г. Орвель в своем романе «1984», написанном в 1949 г..

Вы также можете быть заинтересованы в: Эмоциональный интеллект у детей: индекс образования, семьи и школы

1. Что такое образование и его социальная значимость
2. Как общество образовано
3. Классовое общество

Что такое образование и его социальная значимость

Прежде всего, образование - это универсальное социальное явление. И как таковое, образование является неформальным и формальным процессом, посредством которого социальные группы и отдельные лица усваивают социальные продукты, такие как работа, язык, идеи, поведение, знания; одним словом, продукты и элементы материальной и интеллектуальной культуры общества, в котором мы живем.

Когда “человек”, Во-первых, благодаря работе создается социальное существо, затем - неформальное социальное образование, которое развивается как таковое и поддерживает свое социальное и человеческое состояние, потому что “Человек-парень” оно было интегрировано в социальную группу и общество как человеческое целое именно через образование, обучение и социальную имитацию.

Эти два являются определяющими образовательные и учебные процессы и затем феномен социально-индивидуального подражания, что, если бы не они, мы не смогли бы дать интеграцию обществу и формирование индивида как социального существа, то есть индивиды не стали бы социальными и человеческими существами и они будут поддерживать свой статус иррационального животного; мы бы продолжали быть грубыми животными, именно так мы рождаемся на самом деле, без сознания, без интеллекта или с интеллектом ниже, чем у животного, и только как потенциальное живое существо, потому что это общество, социальная группа, которая обучает и формирует социальным людям посредством обучения, передачи их опыта, знаний, идей, обычаев, ценностей, идеологий, предрассудков, поведения и других продуктов общества, где в то же время результаты этого обучения становятся частью культуры, что, в свою очередь, общество использует вместе с образованием, и что общества и отдельные лица учатся и подражают в начале процесса гоминизации спонтанно; и в середине двадцатого века искусственным подражанием и направленным через средства массовой информации и школой как институциональный и идеологический инструмент.

Именно через образовательный процесс преподавание, обучение и имитация позволяют и мотивируют скрытое развитие центров психомоторно-интеллектуалы познания и языка у субъекта, исключаемого из внутриутробной жизни и обрисовывающего их будущую личность и характер.

Таким образом, можно видеть, что важность и огромная сила образования в обществе, а также, в свою очередь, влияние социального в образовании, а также существующие отношения между обществом и образованием.

Как общество образовано

И тогда мы действительно задаемся вопросом: ¿как это “просвещать” определенным социальным массам и анонимным массам в обществе, в которое погружен индивид? ¿С какими ценностями воспитываются массы? ¿Как дается образование в государственных и частных школах? ¿С какой образовательной философией обучаются и обучают? ¿С какими идеологическими и идейно-защитными тренингами были подготовлены и подготовлены специалисты в государственных и частных университетах, с использованием электронных средств массовой информации и макротехнологий в качестве подкрепляющих элементов и соадъювантов в образовательном и учебном процессах?

Социальная функция образования заключается в социализации личности: это демонстрирует исторический социальный процесс “человек “, Частично это продукт образования, а следовательно, и личности, поскольку нет фатализма, биогенного или психогенного детерминизма. Фактически, когда человек рождается в биологической форме, он рождается с рудиментарной психикой: он рождается без общественного сознания, самосознания, культуры, знаний и с небольшим количеством человеческого разума или без человеческого разума. И эти психические процессы развиваются через образование и определяются и обрисовываются в общих чертах через социальную практику, одной из форм которой является образование, а также обучение и приобретение знаний, то есть обучение..

Точно так же это происходит с социальной имитацией, социальным явлением, которое также стало массовым, массовым и массовым явлением, которое усиливается обществом для формирования, формирования и деформации социальных масс, отчуждая их с последующей потерей человеческая личность и ее манипулирование ничем не назидательными целями в человеке и ценностями рыночной морали, эгоцентричности и ультраиндивидуализма.

Как с образованием,общество создает искусственное, манипулируемое и манипулятивное подражание который изменяет обучение отдельных людей и урбанизированных анонимных масс, создавая людей с эгоистичной, страдающей манией величия и привычной эгоистической личностью, которую называют эгоистичной, мотивированной личностью с высокой самооценкой.

Классовое общество

Когда возникло классовое общество, образование также приобретает характер классового воспитания и он теряет “сущность” свободного и общественного процесса. Поэтому, когда образование теряет, скажем, свою социально-историческую «природу» гуманизации и социализации личности, оно становится инструментом коммодизированного общества для опосредования, отчуждения и одомашнивания субъекта и урбанизированных масс до тех пор, пока оно не станет аберрацией. социальная, как это происходит сегодня в мегакротехнологическом обществе, в котором преобладают над диалогом и межобщинным общением, массовыми коммуникациями, обществом потребления, индивидуальной деперсонализацией и обществом анонимные и аморфные, невротические и социопатизированные массы, становящиеся учебно-воспитательного процесса “человек” ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ ДОМЕСТИКАЦИЯ, при которой состояние “человек” и человеческая и психо-поведенческая свобода, при которой субъект деперсонализируется как личность, чтобы быть «другими».

Вот почему было сказано, что «человек» - это то, что он изучает.

Эта статья носит исключительно информативный характер: в онлайн-психологии у нас нет факультета, чтобы поставить диагноз или рекомендовать лечение. Мы приглашаем вас пойти к психологу для лечения вашего случая в частности.

Если вы хотите прочитать больше статей, похожих на Образование, личность и обучение, Мы рекомендуем вам ввести нашу категорию образования и методов обучения.