Суицидальное поведение и его профилактика, история концепции

самоубийство это сложное явление, которое включает в себя биологические, психологические, социологические, философские, моральные компоненты ... Самоубийственный акт, который ВОЗ определила в 1970 году в качестве одной из основных проблем общественного здравоохранения, всегда был связан с человечеством и его обычаями. В этой статье о PsychologyOnline мы подробно поговорим о Суицидальное поведение и его профилактика.

История концепции самоубийства

Самоубийство (от латинского, sui этимология: само по себе и caedere: matar) является сделанный транскультурным и универсальным человеком, это было во всех эпохах с момента зарождения человечества. В некоторые периоды оно подвергалось наказанию и преследованиям, а в других - терпимо, сохраняя в разных обществах весьма изменчивые взгляды в соответствии с их философскими, религиозными и интеллектуальными принципами (Бобес Гарсия, Гонсалес Сейо и Саис Мартинес, 1997)..

Уже в Библия Упоминаются сцены самоубийств, например, Авимелеха, который смертельно ранен и просит своего оруженосца убить его. Царь Саул покончил с собой; и его оруженосец, который видел, как он скрестил меч и умер со своим королем. Советник Ахитофель повесился, узнав, что его совет был отклонен. Зимри стал царем с помощью заговора, но, увидев, что город не поддерживал его, вошел во дворец и приколол его к себе внутри. Иуда после предательства Иисуса, который повесился.

Самсон покончил жизнь самоубийством, когда он разрушил храм своими врагами, и он внутри. майя они почитали Икстаба, богиню самоубийства и жену бога смерти, она также была божеством виселицы; в традиции майя самоубийство считалось чрезвычайно почетным способом умереть.

Galos Они считали разумным самоубийство из-за старости, смерти супругов, смерти босса или тяжелой или болезненной болезни. Точно так же для латиноамериканцев, викингов и северных кельтов старость и болезни были разумными причинами. У германских народов (вестготов) самоубийство достойно похвалы, чтобы избежать позорной смерти.

в Греция и Рим есть ссылки на самоубийства как для героического и патриотического поведения, так и для социальных и солидарных связей, для фанатизма или для безумия и самоубийства, которому помогает Сенат.

Во время классическая древность, самоубийство людей с неизлечимыми болезнями рассматривалось как необходимость, преобладавшая идея о том, что тот, кто не способен заботиться о себе, не будет заботиться о других, в Риме только иррациональное самоубийство, самоубийство без видимой причины. Считалось, что смертельно больное лицо, совершившее самоубийство, имело достаточные причины. Самоубийство, вызванное нетерпением боли или болезни, было принято, так как они сказали, что это было из-за усталости жизни, безумия или страха бесчестья. Идея хорошо умереть (eu thanatos) была summun bonum, потому что лучше умереть за один раз, чем пережить несчастья один день за другим. В древней Греции труп был ампутирован рукой, с которой совершался самоубийственный акт, и был похоронен в отдаленном месте, без похоронных церемоний..

Во время Римская Империя, Самоубийство было терпимо и даже считалось достойным поступком. Древние римляне под влиянием стоицизма признали множество законных причин своей практики. Римский философ Сенека восхвалял его как высший акт свободного человека. Этот философ-стоик отметил, что жизнь должна рассматриваться с точки зрения качества жизни, а не количества, смерть позже или раньше не имеет трансцендентности..

японский они делали сэппуку или харакири, это было ритуальное самоубийство, распутывая, чтобы вымыть бесчестье. В Индии, в Варанаси, совершается смерть от сути (сати), которая является индийским обычаем, когда вдовы жертвуют на погребальном костре своего покойного мужа..

Осуждение суицидального поведения в христианском учении появляется со времен Второго Орлеанского Собора в 533 году, следуя учениям святого Августина. Для него самоубийство было грехом. Несколько первых советов христианской церкви постановили, что те, кто совершил самоубийство, не могут быть применены к обычным ритуалам Церкви после их смерти, и в средние века Римско-католическая церковь прямо осудила эту практику. В средневековом законодательстве была предписана конфискация всех свойств самоубийства, а труп подвергался всевозможным унижениям, голову таскали по улицам и выставляли на публичную площадь в качестве меры наказания, чтобы воспрепятствовать этому типу поведения. В начале средневековья в Италии и Франции тела террористов-смертников таскали обнаженными по всему городу и затем обнажали для публичных насмешек (Teraiza and Meza, 2009). Второй Ватиканский Собор назвал самоубийство постыдным явлением, которое покушается на гражданскую природу человека и представляет собой самое серьезное оскорбление Творца. Католическая церковь только канонизировала самоубийство, Санта-Пелая, которая бросилась в пропасть, чтобы ее не оскорбляли нападавшие.

Сегодня самоубийство осуждено в христианской, иудейской и исламской религиях. Это было с девятнадцатого века, когда это чувство социализации было потеряно, вставлен в ритуал. Развивающееся общество отвергло эту средневековую парадигму. Смерть была освобождена и передана в частную собственность, труп был завуалирован в доме, похоронен в семье, и в этом смысле смерть становилась все более зависимой от воли человека. Таким образом, западное общество отмежевалось от смерти и, в частности, от самоубийства. Для Джаспера и философов-экзистенциалистов самоубийство является максимальным выражением человеческого достоинства и способом выражения свободы человека.

Определение и показатели суицидального поведения

Самоубийство является запретной темой в нашей культуре потому что мы не были обучены идее смерти, даже когда речь идет о смерти по естественным причинам, и потому что преобладающие религиозные убеждения в южной Европе всегда считали это предосудительным поведением. Самоубийство не фигурирует в глоссарии Американской психиатрической ассоциации и не считается психическим расстройством ни для МКБ-10, ни для DSM-IV, но это серьезная социальная проблема, которая выявляет банкротство у обоих людей (из биопсихосоциально-духовной природы) как в общинах (социальная изоляция, слабость традиций, экономическая бедность, отсутствие социальной поддержки и т. д.). (Гарсия Аландете, Гальего-Перес и Перес-Дельгадо, 2007 г.).

ВОЗ определяет акт самоубийства как любое действие, посредством которого человек причиняет себе вред, независимо от степени намерения и от того, знаем ли мы истинные мотивы или нет, и самоубийство как смерть в результате акта самоубийства (Pascual Pascual et al., 2005). То есть самоубийство - это акт добровольного и преднамеренного самоубийства. Попытка самоубийства вместе с самоубийством являются двумя наиболее представительными формами суицидального поведения. Хотя полный спектр суицидального поведения соответствует суицидальным идеям: угрозы, жест, попытка и свершившийся факт. поэтому, Вы можете различить:

• Суицидальные поведения: Направлены ли те, кто сознательно или неосознанно, совершает самоубийственный акт?.
• Риск самоубийства: Это вероятность того, что человек намеренно пытается против своей жизни.
• Завершенное самоубийство: Это самоубийство, которое было успешно выполнено.
• Разочарованное самоубийство: Самоубийственный поступок, который не достиг цели по непредвиденным обстоятельствам.
• Самоубийственный симулятор: Это самоубийственный акт, который не выполняет свою цель, потому что он имеет и притворяется или представляет что-то как реальное, когда не было реального намерения совершить акт.
• Суицидальные мысли: Это мысли и планы совершить самоубийство.
• Суицидальный жест: Это должно быть понято с действиями, которые обычно имеют некоторую символику о самоубийственном действии, которое будет выполнено.
• Суицидальная угроза: Это подразумевает словами о самоубийстве, которое будет совершено.
• Коллективное самоубийство: Суицидальное поведение совершается несколькими людьми одновременно. При этом типе самоубийства обычно один человек в группе является индуктором, а остальные - иждивенцами. Групповые самоубийства, затрагивают ли они большое количество людей или только двух (например, пару влюбленных или супругов), представляют собой крайнюю форму идентификации с другим человеком. Самоубийства больших групп людей, как правило, происходят в сектах и ​​в эмоционально заряженных ситуациях..
• Рациональное самоубийство: Человек, который погружен в хроническое заболевание, выводящее из строя, прогрессирующее ухудшение, принимает решение, что самоубийство является решением их страдания.
• Попытка самоубийства: Это преднамеренные самоповреждения с различной степенью намерения умереть и травмы, не имеющие смертельного исхода.
• парауицид или умышленное повреждение Это будет набор поведения, при котором субъект добровольно и преднамеренно получает физическое повреждение, следствием которого является боль, изуродование или повреждение какой-либо функции и / или части его тела без явного намерения убить себя. Парацеицид - это часть аутолацерации (например, порезы на запястьях), самоотравления (проглатывания лекарств) и ожогов..

Хотя в Соединенных Штатах термин «попытка самоубийства» используется, в то время как в Европе его называют «парауицид» или преднамеренное самоповреждение. В последние несколько лет начали проводить различия между смертоносным суицидальным поведением и нефатальным суицидальным поведением, дифференциация, которая кажется более подходящей.

Суицидальное поведение - это континуум, который идет от идеации в его различных выражениях через угрозы, жесты и попытки самоубийства. Наличие любого из этих показателей (идеи, угрозы, жесты и попытки) следует рассматривать как признак риска (Pérez Barrero and Mosquera, 2002).

Эта статья носит исключительно информативный характер: в онлайн-психологии у нас нет факультета, чтобы поставить диагноз или рекомендовать лечение. Мы приглашаем вас пойти к психологу для лечения вашего случая в частности.

Если вы хотите прочитать больше статей, похожих на Суицидальное поведение и его профилактика: история концепции, Мы рекомендуем вам войти в нашу категорию клинической психологии.