Применение ковидево до воздействия средств в детстве

Мы находимся в разгар технологической революции и глобализации, сочетания двух социальных явлений, которые вносят ключевой вклад в тот факт, что еще никогда не было такого широкого предложения культурных развлечений. Как всегда, первоначальная эйфория от этих СМИ уступила место регулированию с учетом великая сила, которую эти СМИ могут осуществлять в обществе, особенно в аудитории ваших детей.

Таким образом, легендарная сигара Lucky Luke стала здоровым шипом, пистолеты злодеев-пауков не стреляли пулями, но оглушающие лучи (или что-то в этом роде) и черепашки-ниндзя стали героическими черепахами, все в пользу ограничения пропаганда табака, оружия или насилия в контенте, направленном на детей. Ситуация осложняется, если мы обращаем внимание на огромное количество мультфильмов, которые подвергаются критике и цензуре за пропаганду расовых стереотипов, особенно всемогущим диснеем.

• Статья по теме: «Теория самосовершенствования: как экран влияет на нас?»

Сенсибилизация детей через СМИ

И правда, что пропаганда стереотипов может быть такой же вредной, как наркотики.. Осознание того, что мы видим в СМИ растет уважение к расе или полу, но более тонкие архетипы продолжают появляться часто. В «Друзьях» есть более одной сцены, в которой консервированный смех активируется простым появлением танцующего персонажа с избыточным весом, а в «Теории большого взрыва» есть более двух случаев, когда главные герои смеются просто, используя научные термины и бытие ». умный »и, следовательно,« редкий ».

Столкнувшись с этой ситуацией, следуя пути, по которому мы шли до сих пор, навязывается то, что должно ограничивать появление подобных стереотипов на экране, но где мы будем устанавливать этот предел? Возможно ли, чтобы все меньшинства были представлены во всех художественных произведениях? Можно ли повлиять на драму, если мы откажемся от определенных элементов? Что мы делаем с анимационными фильмами до этого времени и тысячами стереотипов? И самое главное: через эту «цензуру», Мы теряем возможность обучаться ценностям??

• Может быть, вам интересно: «Образование в ценностях: что это?»

Важность наблюдения

Художественные произведения не перестают быть отражением своего времени и, как правило, представляют аудиторию, которой их показывают. В этом смысле, как бы мы ни защищали детей от их влияния, они рано или поздно обнаружат его в своей жизни. Поэтому мультфильмы дают нам возможность работать в контролируемом контексте, в «лаборатории», прежде чем дети столкнутся с опасностями, которые порождают эти стереотипы в реальном мире..

С этой точки зрения, Ковизинг приобретает большое значение, методика, которая заключается в том, что взрослый сопровождает ребенка во время его приключений, контекстуализируя все эти руководящие принципы, которые, хотя они могут работать в художественной литературе, мы понимаем, что они не удобны в обществе.

Особого упоминания заслуживает юмор, который часто прибегает к стереотипам или политически некорректным темам, заставляющим людей смеяться, или через общедоступные элементы, как в монологах («свекрови и зятья не ладят») или через неприятие или смелый (Семейный парень, Симпсоны).

Вместо того, чтобы подвергать цензуре этот юмор, вы можете научить детей тому, что то, что может быть смешным по телевизору, не должно быть сделано в действительности, и что, на самом деле,, если по телевизору смешно, то отчасти потому, что на самом деле это не сделано.

Насилие и телевидение

Следуя этой логике, нечто подобное происходит с оружием. Художественная литература или игра являются идеальным контекстом для развития креативности ребенка, и ограничение его путем запрета использования определенных элементов может стать препятствием для того же самого.

Таким образом, точно так же, как мы видим, как Супермен летит без страха, что наши дети бросаются в окно, мы должны видеть пьяного капитана Хеддока, не опасаясь развития алкоголизма. Да, это правда, что второй пример для них менее очевиден, поскольку он не подчиняется законам физики, и да, очевидно, воплощает в себе высокий риск развития своих ценностей если его оставить для кампании непринужденной ... но именно в этом и заключается роль родителей и педагогов, осуществляющих контроль над лицом насильственного, сексуального или стереотипного содержания.

В конце концов, выступая в роли хранителей морали, оставляя без контекстуализации противоречивые элементы, с которыми дети рано или поздно столкнутся, - это самый прямой способ для них принять их без более верного описания реальности..