Тезис о групповом разуме и индивидуализме

ЛеБон, Макдугалл и Фрейд (предэкспериментальные психологи) утверждали, что группы действительно характеризовались особой психологией. В групповом или коллективном контексте люди обладали групповым умом, который качественно изменил их психологию и поведение..

Тезис о групповом разуме

LEBON:

• Он использовал пример французской революционной толпы 19-го века.
• Коллективный разум отличался от нормального ума индивидуума:

Он отражал фундаментальные, общие и бессознательные качества «расы». В толпе сознательная личность теряется и расовое бессознательное преобладает. Толпа действует инстинктивно, интеллектуально неполноценна, движется эмоциями и освобождается от тормозов цивилизованной жизни и разума. Он предложил психологические механизмы, объясняющие возникновение психологического единства членов:

• ДеиндивидацияЧеловек теряет свое индивидуальное «я» в толпе и вместе с тем чувство личной ответственности за свои действия.
• Заражение: Чувства и действия распространяются в толпе с помощью взаимного подражания (личные различия теряются).
• Предложение: Это основа заражения. Это готовность членов влиять друг на друга на основе иррационального и эмоционального подчинения толпе..
• Современная психология отвергает концепцию группового разума и идеи «расового разума» или «общего бессознательного».
• Представления о конкретных психологических механизмах группы до сих пор являются предметом экспериментального исследования..

«Социологическая» версия тезиса группового разума (Аш): Они рассматривают индивидуальное поведение как относительно пассивное отражение исторических и культурных сил. Некоторые даже утверждают, что индивидуальная психология является не чем иным, как чисто социальной конструкцией: законы и принципы психологии являются просто эпифеноменами социальных процессов (Герген).

Индивидуализм

Олпорт:

• Он защитил применение теории поведенческое обучение к объяснению социального взаимодействия.
• Он защищал индивидуализм как решение проблемы индивидуальной группы.
• Отвергнуть идею группового разума и понятие групповой реальности любого типа: «Только люди реальны». Групповые концепции - это краткое изложение деятельности отдельных членов, удобные вымыслы.
• Он не отрицал, что люди могут вести себя по-разному в группах. Если стимулирующие условия изменятся, то изменится и индивидуальная реакция. Другие люди являются «социальными стимулами», на которые люди научились правильно реагировать, так же, как они учатся вести себя в несоциальной среде..

Социальная психология это не было необходимо как другая наука. Это не более чем применение поведенческих законов индивидуальной психологии к более сложным стимулирующим условиям социальной среды:

• Группы - это не что иное, как совокупности людей. Индивидуальное поведение качественно не меняется в группах. Характеристики общества могут быть полностью сведены к характеристикам его отдельных частей. Индивидуалистическая перспектива редукционистская (группа не отличается от суммы своих членов).
• В конце своей жизни Олпорт признал, что существует социальный паттерн социального взаимодействия, который опосредует индивидуальные реакции и который не содержится в отдельных людях, которые взаимодействовали. Идеи

Психология Гештальта вытесняла бихевиоризм. Тем не менее, индивидуалистическая перспектива остается значительной силой в социальной психологии.

Предположение: «Существует базовая психология личности, которая существует и функционирует независимо от нашего социального существа и проявляется в различных формах в соответствии с условиями социальной стимуляции».

Если вы хотите продолжить интеракционизм в социальной психологии

Эта статья носит исключительно информативный характер: в онлайн-психологии у нас нет факультета, чтобы поставить диагноз или рекомендовать лечение. Мы приглашаем вас пойти к психологу для лечения вашего случая в частности.

Если вы хотите прочитать больше статей, похожих на Тезис о групповом разуме и индивидуализме, Мы рекомендуем вам войти в нашу категорию социальной психологии и организаций.