Теория социального влияния Мишеля де Монтеня

Если кто-то просит нас объяснить, что значит иметь власть, вполне возможно, что мы определяем ее как оказывающую большое влияние на других. Это может быть очень полезно, так как это все еще способ расширить наши ресурсы, когда дело доходит до исполнения нашей воли. Тот факт, что вы оказываете влияние на других, например, благодаря нашей популярности, может стать более полезным и более эффективным, чем деньги, когда речь идет об определении поведения других..

Теперь ... какова цена того, чтобы быть эталоном для других? Уже в шестнадцатом веке философ Мишель де Монтень размышлял над тем, как слава и влияние порабощают нас.

• Статья по теме: «Как психология и философия похожи?»

Кем был Мишель де Монтень?

Мишель Эйкем де Монтень был один из самых важных философов и эссеистов эпохи Возрождения Европы. Родившись в 1533 году в богатой семье, жившей в замке недалеко от Бордо, он не мог наслаждаться роскошью своего происхождения в раннем детстве, так как его родители отправили его жить в семью бедных крестьян до Он прошел с трех лет, в принципе, чтобы он знал, что такое скромная жизнь.

позже получил гуманитарное образование основанный на привычке подвергать сомнению все, тенденция, которая получила большую силу в Европе после веков религиозного догматизма. Конечно, пока ему не исполнилось шесть лет, ему разрешалось говорить только на латыни, а французский был его вторым языком..

Усилия семьи Монтеня, направленные на то, чтобы сделать его членом интеллектуальной элиты, окупились. В 1571 году он стал частью парламента, места, где он работал более десяти лет, пока не почувствовал, что может насладиться семейным наследием..

В 1680 году, кроме начала путешествовать по Европе, Он опубликовал свой первый набор очерков, для тех, кто будет следовать еще два тома позже. Он жил без серьезных экономических проблем и незадолго до своей смерти вернулся на политическую должность, на этот раз в качестве мэра Бордо.

Теория влияния Мишеля Монтеня

Есть много способов влиять на других, не имея большого запаса денег; Например, находясь в состоянии, когда принимаемые нами решения могут принести пользу или объективно повредить другим. Многие политики попадут в эту категорию.

Но помимо этого ... Есть ли у него цена, чтобы иметь большую силу влияния благодаря славе?? Монтень считал, что да и что эта цена высока. Посмотрим как он спорил.

1. Спокойствие является предпочтительным состоянием

Монтень считал, что все, что мы делаем, в принципе, мы делаем, чтобы жить без забот. Поэтому естественное состояние человека заключается не в том, чтобы его заставляли сталкиваться с ненужными моментами стресса, а в том, чтобы воспринимать плохое с простотой и без драмы..

2. Спокойствие связано с публичным имиджем

За простой факт жизни в обществе, что мы собираемся испытать частично зависит от того, как мы взаимодействуем с другими. Наши соседи и сограждане могут многое сделать для нашей жизни.

• Статья по теме: «4 стиля отношений в соответствии с окном Джохари»

3. Мы стараемся дать хорошее изображение

Чтобы быть в состоянии принять на себя риск того, что наши отношения с другими будут плохими, мы стараемся иметь хороший имидж, что-то, что может заставить других иметь хорошую предрасположенность иметь дело с нами. Но в то же время мы можем попытаться не только избежать рисков, но и использовать очень мощный общественный имидж, чтобы влиять на других и пользоваться привилегированным режимом..

• Вы можете быть заинтересованы: "Что такое Левиафан Томаса Гоббса?"

4. Публичный имидж - дополнительная проблема

Монтень считал, что, хотя цель славы или позитивного социального имиджа состоит в том, чтобы наслаждаться более приятными условиями жизни, которые дают нам доступ к ресурсам, к которым мы могли бы не иметь доступ без этих элементов, их присутствие предполагает много дополнительных забот.

Для того, чтобы выполнить поддержание того инструмента, который мы используем, чтобы влиять на других, Мы тратим время и усилия на то, чтобы притворяться, публично выступать и даже создавать узы предполагаемой дружбы, чтобы оставаться актуальными.

5. Спокойствие и слава несовместимы

Возможно, в определенных обстоятельствах возможность иметь репутацию кажется очень привлекательной, но в любом случае это то, что гарантирует нам необходимость заниматься дополнительными проблемами. как-то мы размышляем о нашем благополучии, усложняя нашу жизнь поддерживать артефакт (общедоступный образ), который требует постоянного обслуживания и который может быть полностью разрушен за считанные секунды, например, если обнаружится, что на концерте, на котором мы поем, происходит воспроизведение.

Таким образом, философия Мишеля де Монтеня побуждает нас к простоте жизни.