Патриархат 7 ключей к пониманию культурного мужества
Патриархат определен как система подчинения женщин мужчинам который воспроизводил на протяжении тысячелетий.
Эта концепция, тесно связанная с мужественностью и неравенством, имела большой вес как в психологии, так и в социальных науках, поскольку она говорит нам о динамике взаимоотношений, которая делает часть населения полностью или частично доминирующей. другой.
Что такое патриархат?
Дискуссии и дебаты, которые вращаются вокруг идеи патриархата, вызывают много противоречий, среди прочего, потому что трудно изучить его существование или его присутствие в определенных обществах, но также и из-за большого количества последствий, которые это имеет для нас как политически, так и философски.
Но патриархат это не просто спорный вопрос, это также относительно сложная концепция для понимания. Вот некоторые из ключей, которые могут помочь нам лучше понять, что мы понимаем под патриархальным обществом.
1. Машизм и патриархат не являются синонимами
Хотя это два очень связанных понятия, мужество и патриархат не относятся к одному и тому же. Машизм - это набор убеждений, когнитивных предубеждений и установок, которые предрасполагают людей действовать так, как будто женщины имеют меньшую ценность, чем мужчины, в то время как патриархат определяется как социальный феномен, который исторически был двигателем мужественности и определенные привилегии, которыми обладает только человек.
В то время как мужество выражается через людей (независимо от того, мужчины они или женщины), патриархат - это то, что существует в больших коллективах, динамика власти, которая может быть понята, только если мы рассмотрим много людей одновременно.
2. Это не просто система культурного господства
Когда мы говорим о мужестве, мы часто склонны думать, что это всего лишь психологическое явление, способ мышления, при котором женщины недооцениваются и обожествляются. Однако из исследований гендера и феминизма принято говорить о мачизме, порожденном патриархатом, как о феномене, который имеет два столпа: один психологический, основанный на том, как люди думают и действуют, и другой материал, основанный на объективных характеристиках нашего окружения и учреждения: одежда, законы, фильмы и т. д..
Таким образом, психологический аспект и материал будут возвращаться, давая начало людям, чье отношение к мачо усиливается окружающей средой, в которой они живут, и которую они способствуют размножению посредством своих действий..
- Рекомендуемая статья: «Феминазы: феминистское течение ... слишком радикально?»
3. Считается, что это связано с системой собственности
Патриархат понимается как феномен, который прыгает из поколения в поколение, и поэтому была выдвинута гипотеза о связи между этим и идеей собственности. Эта идея, глубоко укоренившаяся в марксистской философии, предполагает, что свойства наследуются и дают возможность эксплуатировать других для работы с ними, создавая часть стоимости, которую владелец может сохранить, несмотря на то, что он не работал, Женщины были задуманы как ресурс, которым можно обладать и тем, что патриархи семьи посвятили себя торговле, чтобы иметь дешевую рабочую силу (обычно применяемую для выполнения домашних обязанностей) или иметь возможность иметь потомство (то, что также связано с домашней сферой и, следовательно, столько личного).
Поскольку женщина не могла стремиться стать владельцем, поскольку она заботилась только о товарах, необходимых для благополучия семьи, она не могла стремиться вести переговоры на равных с мужчиной, что поставило бы ее в невыгодное положение, даже когда стало нормальным участие женщин в работе вне дома.
4. Ваши отношения с капитализмом сбивают с толку
Внутри феминистских течений велись долгие разговоры о том, является ли патриархат системой господства, связанной с капитализмом (как это понимается из марксизма), или же это два отдельных явления.. Оба были теоретизированы как динамика отношений, основанных на репрессиях и эксплуатации., но не ясно, будет ли его исторический двигатель таким же.
5. Патриархат был универсальным
Очень легко найти общества, в которых мужчины имеют явную власть над женщинами, но до сих пор не было возможности найти какой-либо пример относительно широкой и стабильной культуры, в которой происходит обратное..
Идея матриархата, предложенная в девятнадцатом веке антропологом Иоганном Якобом Бахофеном, говорит о примитивных обществах тысячелетней давности, в которых женщина имела власть, но оно не основано на эмпирических данных, подтверждающих это.
6. Не ясно, происходит ли это от генов
Поскольку патриархат концептуализируется как универсальная система, распространенная по всему миру и которая противостоит всевозможным политическим изменениям, некоторые исследователи выдвинули идею о том, что ее происхождение связано с генетическими склонностями. В частности, возможным объяснением его существования была бы предполагаемая дифференциация в поведении обоих полов, прямой ответственностью которых является ДНК. Согласно этой идее, мужчины имели бы естественную склонность к доминирующему и агрессивному поведению, в то время как женщина будет легче проявлять подчинение.
Другое предложение, гораздо менее спорным, является то, что Патриархат произошел из-за культурной динамики, в которой мужчины и женщины были образованы, чтобы разделить работу, доведение этого до ситуации, когда мужчины вступили в рыночную власть над женщинами, которые эксплуатировались на протяжении поколений.
Конечно, между обоими предложениями есть теории, которые можно считать промежуточными между этими двумя крайностями.
7. Это ужасно абстрактное понятие
Будучи социальным явлением с различными формами проявления, существование патриархата в некоторых странах не является очевидным фактом. Это так, потому что эта концепция сама по себе не является объяснительной моделью, которая может быть доказана или опровергнута эмпирическим тестированием, и поэтому Этот же факт можно интерпретировать как доказательство существования патриархата или как доказательство его отсутствия..
Например, изобилие известных актрис, которые хорошо соответствуют стандартам красоты, можно понимать как признак того, что женщины должны продавать свое тело, чтобы процветать, но это также можно интерпретировать как пример того, что женщины могут иметь больше быть в состоянии мужчинам без необходимости работать намного больше, чем они.