Что на самом деле популизм?

Концепция "популизм«(Или прилагательное« популист ») быстро и почти принудительно вышло на нынешнюю политическую сцену. Это слово, хотя оно усердно используется политиками, средствами массовой информации или даже простыми гражданами, похоже, не имеет единодушного определения и, следовательно, его использование может привести к путанице.

Формулировка и использование слов с различными значениями является предметом интереса для культурной и политической психологии, и именно поэтому мы предлагаем исследовать в недрах этой неоднозначной концепции, которая стала использоваться (не всегда правильно) как для обозначения ксенофобского движения, так и для «Национального фронта» Марин Ле Пен или партии ПОДЕМОС во главе с Пабло Иглесиасом.

Что такое "популизм"?

«Популизм», понимаемый как политическая практика, происходит от латинского слова Populus что, как легко вычитается, означает люди. Интересно, что «демократия», образованная греческим корнем демос это также означает деревню. По словам социолога Жерара Може [1], понятие города, которое относится к «демократии» это гражданское тело во всем национальном государстве. Наоборот, людей, которые ссылаются на «популизм», можно интерпретировать двумя разными способами, причем обе концепции основаны на разных ментальных представлениях реальности. Первая, версия, соответствующая консервативной политической призме, относится к этносу, а не к населению, где его главный нюанс заключается в логике социального дарвинизма. Следовательно, ксенофобская и исключающая логика, как если бы культура была чем-то замкнутым, хорошо отграниченным и в некоторой степени вневременной; Кроме того, он направлен на криминализацию политического класса, основанного на власти.

Наоборот, вторая версия, более вероятно, будет использоваться политическими секторами левых, не смотрит на социальный дарвинизм, но рассматривает людей в целом, без различий, кроме тех, которые вмешиваются в разделение классов. То есть согласно этой концепции город - это живое тело, в котором развивается культура, слияние особенностей, которые не могут быть охвачены единой объяснительной структурой. Политически, это люди, лишенные чрезмерно уполномоченных элит, которые пытаются формировать людей в соответствии с их интересами.

Популизм и мы можем (Пабло Иглесиас)

К последним двум концептуализациям, предложенным французским социологом, можно добавить тот, чье использование в последнее время преобладает в выступлениях определенных политических партий в Королевстве Испания. Эти характеристики могут быть добавлены в два предложения социолога. «Популизм», используемый преимущественно для обозначения политического образования ПОДЕМОС (аргумент, используемый Народной партией и Испанской социалистической рабочей партией), имеет оттенок, несколько отличающийся от предложенных выше определений, и, следовательно, безусловно, неверный. Существительное, кажется, обозначает политическая практика, состоящая из ложных аргументов, цель которых состоит в том, чтобы захватить электорат в целом (народ) и, в конечном итоге, власть. Это определение ближе к демагогии, но сходство с «популизмом» и легкостью смешения друг с другом очевидны..

С другой стороны, Эрнесто Лакло, политолог и аргентинский философ, предлагает определение, которое объединяет разделение между двумя видениями, упомянутыми выше:

«Популизм не уничижительный термин. Но скорее нейтральное понятие. Популизм - это способ построения политики. Сыграйте базу против саммита, народ против элиты, мобилизуйте массы против установленных официальных институтов ".

Различия между популизмом и демагогией

Понимание «популизма» как политической практики, которая приводит к интерпретации проблем по отношению к тем, кто наверху, то есть к политико-экономической элите, не неизбежно приводит к определению политического дискурса как ошибочного (расширенная практика в аргументе против ПОДЕМОСА). ). Фактически, если мы примем это определение «популизм» как ошибочную политическую практику, мы сможем обозначить как популисты подавляющее большинство политических партий испанского фаната, просто за то, что они подчиняются логике электорализма в представительной демократии..

Наоборот, «популизм», как политическая практика, направленная на обращение народа против своей элиты, способствует политическому интервенционизму гражданина, которым он является (или должны быть), в первую очередь, те, кто непосредственно отвечает за демократию. Случаи коррупции, политика культурной конфронтации, сокращения государственного сектора ... больше не оставляют места для размышлений о другом представлении реальности вне коррупции нынешней политической системы и тех, кто ее увековечивает.

примечания:

[1] Жерар Може - французский социолог, директор по исследованиям Национального центра научных исследований (CNRS) во Франции и заместитель директора Центра европейской социологии (CSE)..