Определение морального релятивизма и философские принципы

Определение морального релятивизма и философские принципы / Социальная психология и личные отношения

Многие голливудские фильмы, комиксы о супергероях и фэнтезийные романы рассказывают о добре и зле, как если бы они были двумя четко различимыми вещами и существуют во всех частях света..

Тем не менее, реальность гораздо сложнее, чем это: границы между тем, что правильно, а что нет, часто сбивают с толку. Тогда как узнать, по какому критерию знать, что правильно? Ответ на этот вопрос уже сам по себе сложен, но тем более, когда в игру вступает что-то, известное как моральный релятивизм.

Что такое моральный релятивизм?

То, что мы называем моральным релятивизмом этическая теория, согласно которой нет универсального способа узнать, что хорошо, а что нет. Это означает, что с точки зрения морального релятивизма существуют различные моральные системы, которые эквивалентны, то есть одинаково действительны или недействительны.

Вы не можете судить о моральной системе с внешней точки зрения, потому что не существует универсальной морали (то есть, которая действует независимо от ситуации, места или времени).

Примеры в истории философии

Моральный релятивизм был выражен очень разными способами на протяжении всей истории. Вот несколько примеров.

Софисты

Один из самых известных случаев морального релятивизма обнаружен у софистов Древней Греции. Эта группа философов поняла, что Вы не можете знать какую-либо объективную правду, и вы не можете найти универсально действующий кодекс этики.

Учитывая это, неудивительно, что они использовали свои дискурсивные способности и легкость мышления для защиты тех или иных идей в зависимости от того, кто им заплатил. Философия понималась как игра риторики, набор стратегий, чтобы убедить других.

Это отношение и философская позиция заставили софистов завоевать презрение великих мыслителей, таких как Сократ или Платон, которые считали релятивизм софистов своего рода наемной торговлей интеллигенции.

Фридрих Ницше

Ницше не был характерен для защиты морального релятивизма, но он сделал отрицал существование универсальной моральной системы, действительной для всех.

На самом деле он указал, что источником морали является религия, то есть коллективное изобретение для представления чего-то, что выше природы. Если мы отбрасываем, что есть что-то выше функционирования космоса, то есть, если вера исчезает, мораль также исчезает, потому что нет вектора, который указывает направление, в котором должны действовать наши действия..

Постмодерн

Философы постмодерна указывают, что не существует разделения между тем, что мы бы назвали «объективными фактами», и тем, как мы их интерпретируем, что означает, что они отвергают идею объективного порядка как при описании реальности, так и во время установить моральный кодекс. Вот почему они указывают, что каждая концепция добра и зла - это просто парадигма, столь же правильная, как и любая другая., который является образцом морального релятивизма.

Грани морального релятивизма

Эта система убеждений, основанная на родственнике, выражается через три аспекта.

описание

Моральный релятивизм может быть ограничен указанием на ситуацию: есть несколько групп с моральными системами, которые противоречат и которые сталкиваются фронтально.

Метаэтическая позиция

Исходя из морального релятивизма, мы можем утверждать то, что выходит за рамки описания этих противоположных друг другу моральных систем: что над ними нет ничего, и поэтому никакая моральная позиция не может быть объективной.

Нормативная позиция

Эта позиция характеризуется установлением нормы: все моральные системы должны быть терпимы. Как ни странно, норма используется, чтобы попытаться предотвратить регулирование поведения, поэтому часто критикуют, что в этой системе много противоречий.