Осуществление отцовства, раскаявшихся матерей и отцов?

Осуществление отцовства, раскаявшихся матерей и отцов? / психология

Свидетельства матерей и отцов в последнее время участились, и, несмотря на то, что они, прежде всего, любят своих детей, сегодня серьезно задаются вопросом, приняли бы они такое же решение, если бы могли вернуться назад во времени.

Что может быть связано с этим изменением в перспективе? Какие факторы могут поддерживать такие претензии?

Быть родителем: какие у вас последствия сегодня?

Отцовство становится набором переживаний и сильных изменений характера как на личном (индивидуальном), так и на семейном (системном) уровнях, которые происходят в определенный период времени между моментом, когда ребенок станет известен в будущем, и двумя последующими годами. при рождении примерно.

В течение этого относительно короткого периода происходят многочисленные события, которые могут стать источником эмоционального напряжения для будущего родителя. По этой причинеили говорить о переходе или кризисе семейного цикла.

Хотя, в общем, удовлетворение, которое влечет за собой эта новая роль, может компенсировать баланс, полученный от стрессоров, последние имеют значительную актуальность и подразумевают адекватное адаптивное управление, которое препятствует восприятию новой стадии как родителя. мать проблемным способом Среди этих факторов можно выделить следующие: время и усилия, посвященные уходу за ребенком, изменение в брачных отношениях, сложность согласования различных ролей, которые выполняет каждый отдельный человек (профессиональный и / или личный), изменение расписаний и распорядка дня, рост семейных экономических расходов или усложнение семейных отношений, которые переходят от понимания как диадических систем (отношения между супругами) к триадическим системам (отношения отца с матерью и ребенка).

Переход к отцовству или материнству: изменения в жизни

Между процессами изменения и преемственности в переходе к отцовству / материнству можно выделить индивидуальную и супружескую адаптации. Среди первых - изменения в ежедневных привычках (которые относятся к ограничению и изменению моделей сна, индивидуального свободного времени и межличностных отношений, сексуальных привычек и экономической доступности), последствия для личности субъекта, их самооценка и самооценка вытекают из появления новой роли в качестве родителя и управления принятием гендерных ролей, которые, как правило, подчеркиваются с появлением ребенка (понимание матери как основного воспитателя и отцу как единственному экономическому стороннику).

С другой стороны, в брачных отношениях также происходят изменения, хотя и умеренные, с точки зрения выработки новых привычек и совместной деятельности (в основном, отдыха и сексуальных отношений), стремящихся обеспечить меньшее удовлетворение, чем раньше; организация домашних заданий и принятие на себя семейных ролей (относительного воздействия); изменения на профессиональном уровне (более выраженные для матери, чем для отца) и перераспределение времени, отведенного для семейных отношений и дружбы (увеличение первого и уменьшение последнего).

Семейная функция: социализирующий агент

Для достижения конечной цели содействия удовлетворительному развитию потомства основные воспитательные функции семьи связаны с:

  • Поддержание, стимулирование и поддержка среди членов семьи, которые сосредоточены на продвижении физических / биологических, когнитивно-внимания и социально-эмоциональных способностей соответственно.
  • Структурирование и контроль, кто отвечает за регулирование трех предыдущих функций.

Последние имеют важное значение, поскольку они затрагивают все сферы развития ребенка; Адекватная структура, воплощенная в установлении норм, процедур и адаптивных привычек, влияет как на обучение, так и на концептуально-познавательное понимание окружающего его мира, а также на способность оставаться в сбалансированном социально-эмоциональном состоянии перед лицом восприятия контроля и стабильности среда, в которой он взаимодействует в своей повседневной жизни.

Поэтому должно быть четкое согласие между родителями, которое позволяет последовательную и унитарную передачу всех упомянутых аспектов и что он помогает малому руководству поведения и совокупности установок или ценностей, которые способствуют его личному и социальному будущему благополучию.

Важность родительского соглашения в передаче ценностей

Особенности семейного ядра ставят его в выгодное положение, поскольку передающий агент ценностей относится к выражению и восприятию привязанности, объему и качеству времени, разделяемого между родителями и детьми, постоянству семейной системы и время и воля членов семейной системы для обеспечения общего развития каждого члена.

так, ценности концептуализируются как совокупность как когнитивных, так и поведенческих идеалов на что ориентируется человек в течение жизненного цикла, который имеет более или менее устойчивый характер и носит преимущественно субъективный характер. Можно сказать, что эта концепция относится к набору убеждений, которыми руководствуется субъект в достижении целей или жизненно важных задач..

Типы ценностей

Различают два типа фундаментальных ценностей в зависимости от функции, назначенной каждому.

  • инструментальные ценности они понимаются как компетенции и служат достижению других целей, более трансцендентных или глубоких (так называемые конечные ценности). Мы можем говорить о ценностях компетентности (как творческие способности) и моральных ценностей (таких как честность).
  • Секунды могут быть классифицированы между личные ценности (счастье) или социальные ценности (Справедливость).

Полезность ценностей, передаваемых семьей

Ценности имеют мотивирующий характер, который побуждает человека повышать свою самооценку и позитивную самооценку и свою социальную компетентность.. Семья как основной социализирующий агент становится фундаментальным источником интернализации и достижения ценностей у детей, так как он имеет облегчающие характеристики для этого процесса, такие как близость, эмоциональное общение и сотрудничество между различными членами семейного ядра.

При изучении ценностей следует принимать во внимание совместимость между собой и, в случае противоречия между некоторыми из них, следует выбирать, что обеспечивает большую социальную адаптацию, основанную на определяющих убеждениях рассматриваемой семьи..

Другие факторы для рассмотрения

Но это не всегда тот случай, когда ценности, которые родители хотят передать своему потомству, в конечном итоге передаются напрямую, но это несколько факторов могут помешать этому начальному желанию, Например, влияние межпоколенных семейных отношений (бабушки и дедушки-родители-дети) и межличностных отношений в контексте сверстников или школьников, динамичный и изменяющийся характер семейной системы в зависимости от предполагаемого опыта, социально-экономические характеристики, которые представляет ядро ​​семьи или образовательный стиль, используемый родителями для своих детей.

Таким образом, изначально адаптивные ценности, которые родители намерены передавать, классифицируются на те, которые способствуют личностному развитию (например, автономия), межличностные отношения (такие как терпимость) и те, которые способствуют школе или работе (такие как настойчивость). Хотя все они потенциально полезны, иногда они не передаются правильно родителями, и это заставляет детей воспринимать их неправильно и не может быть усвоено.

Похоже что один из факторов, упомянутых выше, образовательный стиль, играет фундаментальную роль в этом аспекте. Таким образом, родители, которые применяют демократический стиль, - это те, кому удается сделать передачу ценностей более надежной, чем ожидалось ранее. Эта образовательная методология является оптимальной для этой цели, поскольку она поощряет взаимодействие и участие всех членов семьи, будучи более чуткой, понимающей и более диалогичной, чем другие, более отдаленные образовательные стили..

Эффекты постоянного несогласия

Соглашение между обоими родителями по упомянутым пунктам (передача ценностей и применяемые образовательные рекомендации) становится определяющим фактором окончательного поведения ребенка. Наличие родительских разногласий в этих вопросах усугубляет возникновение семейных конфликтов, которые сосредоточены на спорах о том, какую ценность или образовательный стиль передавать в качестве приоритета, вместо того, чтобы ориентировать на обучение ребенка образцу надлежащего поведения. Результатом этого является значительный ущерб для семьи в целом, так как ребенок не понимает, как он должен действовать, так как критерий меняется в зависимости от ситуации.

С другой стороны, среди родителей создается отрицательная динамика отношений, основанная на обсуждении или конкурентоспособности по критерию, который в конечном итоге применяется, одинаково неадаптивный. Все это может в значительной степени способствовать развитию чувства неудовлетворенности опытом родительства.

В качестве заключения

Качество семейной «образовательной программы» (чему и как ее учат) является определяющим фактором развития ребенка, поскольку, учитывая ее скрытый и относительно бессознательный или косвенный характер, набор ценностей, норм, навыков и обучения передается в виде автоматический и непроизвольный в большинстве случаев. Поэтому удобно, размышления о том, какие ценности и образовательные принципы передаются, оценка его адекватности с более осознанной и рациональной точки зрения.

Из-за трансцендентности роли семьи в целостном развитии ребенка кажется необходимым, чтобы родительское ядро ​​приняло на себя ответственность, которая приходит с решением отцовства / материнства. Как было доказано, будущие родители претерпят многочисленные изменения, как личные, так и социальные. Следовательно, как эмоциональная стабильность каждого из супругов в отдельности, так и стабильность родительского ядра в себе и уровень согласия между обоими родителями в отношении руководящих принципов обучения, которые должны быть переданы, являются аспектами, которые должны быть рассмотрены всесторонне и глубоко, прежде чем принимать решение. приступить к осуществлению отцовства.

Библиографические ссылки:

  • Агилар, М. С. (2001): Семейное воспитание. Задача или необходимость ...? Мадрид: Дайкинсон.
  • Carrobles, J.A. и Pérez Pareja, J. (1999): Школа родителей. Мадрид: пирамида.
  • Лопес-Барахас, Э. (ред.) (1997): Семья в третьем тысячелетии. Мадрид: UNED.