Что такое «свободная ассоциация» в психоанализе?

Свободная ассоциация является одним из методов, наиболее тесно связанных с психоанализом Зигмунда Фрейда и его последователей. В то время эта стратегия служила замене гипноза и метода catárquico в клинических консультациях того времени, и сегодня все еще очень часто встречается в различных школах психологии, связанных с психодинамическим течением..

В этой статье мы увидим, в чем конкретно состоит свободная ассоциация и на каких теоретических предположениях она основана.

Что такое свободная ассоциация?

Если смотреть поверхностно, то свободная ассоциация может быть обобщена одним предложением: «расскажи мне все, что приходит на ум»; деятельность, видимая извне фрейдовской теории, кажется праздной и лишенной четкой цели. однако, это также фундаментальное правило психоанализа.

Короче говоря, свободная ассоциация - это метод создания некоторых аспектов идей и воспоминаний, которые слишком травматичны, чтобы быть доступными для сознания (понимается в теоретических рамках психоанализа) может быть выявлено косвенно через язык.

Почему-то Зигмунд Фрейд утверждал, что свободная ассоциация - это способ преодоления механизмов подавления и блокирования травматического психического содержимого и генераторов сильного беспокойства. Таким образом, если пациент будет играть с языком импровизированным образом, психоаналитик сможет достичь более глубокого понимания о запрещенных проблемах этого человека..

Рождение концепции

Свободная ассоциация родилась в историческом контексте, в котором было необходимо лечить многих пациентов с психическими расстройствами невротического типа, очень широкую диагностическую категорию, которая охватывала действия и мыслительные формы, связанные с внезапными изменениями настроения и степенью активации умственный.

Незадолго до того, как начать формулировать основы психоанализа, Зигмунд Фрейд он был очень под влиянием Жана-Мартина Шарко, французский невролог, который использовал гипноз и катарсический метод для лечения случаев истерии. Фрейд решил использовать гипноз, чтобы исследовать болезни невротических пациентов, хотя ему потребовалось короткое время, чтобы прийти к совершенно другому заключению о том, как следует лечить расстройства..

Фрейд начал думать о том, что психические проблемы могут быть проявления идей и травмирующих воспоминаний, которые настолько стрессовые, что их необходимо «изолировать» и держаться подальше от сознания. Организм способен поддерживать определенный баланс между содержимым, которое фактически циркулирует через сознание, и тем, что остается в бессознательном, но он не способен заставить последнее исчезнуть, он лишь блокирует их. Однако иногда подавляемое содержимое настолько мощно, что порождает симптомы расстройства, когда они пытаются проникнуть в сознание..

Гипноз будет способ ослабить механизмы блокировки этого скрытого ментального содержимого, позволяя им выражать себя более четко (хотя всегда косвенно). Со снами происходит нечто подобное: Фрейд интерпретировал их как гипотетические проявления бессознательного и подавленного, прошедшего через фильтр символизма..

Но свободная ассоциация позволила бы более эффективно знать и работать с содержанием бессознательного. Посмотрим почему.

Освободить содержимое бессознательного

Как мы уже видели, метод свободной ассоциации основан на следующих предположениях:

1. Существует по крайней мере одна сознательная часть психики, а другая - без сознания.
2. Содержание бессознательной части борется за выход в сознание, но никогда не может быть непосредственно исследовано.
3. Многие психические расстройства являются результатом столкновения между содержимым бессознательного, которое хочет занять остальную часть психики, и сознательной частью, которая пытается предотвратить это..
4. Можно создавать ситуации, в которых механизмы блокировки содержимого бессознательного расслабляются.

Учитывая это, психоаналитик использует свободную ассоциацию для позвольте содержанию бессознательного, которое может быть позади начала психического расстройства, быть выраженным косвенно, чтобы влиять на них через языковые механизмы.

Таким образом, пациенту разрешается говорить все, что ему приходит в голову, без наложения условий или вопросов вето; таким образом, их механизмы самоцензуры смягчаются. Создавая контекст, в котором использование языка может быть хаотичным, предполагается, что именно бессознательная часть психики ответственна за связь слов и тем друг с другом.

Таким образом, логика, лежащая в основе сказанного, становится логикой бессознательного, то, что должен открыть психоаналитик, который замечает закономерности в использовании символов, темы, которые кажутся важными, но никогда не обсуждаются напрямую и это, кажется, действует как центр водоворота фраз

Эти идеи и скрытые значения поднимаются психоаналитиком, который дает толкование того, что он только что услышал. Эти новые значения должны быть рассмотрены пациентом как только терапевт предлагает интерпретацию того, что он сказал, что соответствует тому, что он сам не может выразить непосредственно словами.

Согласно Фрейду, этот метод был гораздо более полезным, чем гипноз и использование катарсиса, потому что он мог использоваться большим числом людей и позволял переделывать дискурсы бессознательного, вместо того, чтобы просто ждать, пока пациент найдет способ примириться с содержимым бессознательного, оживив их.

• Статья по теме: «Теория бессознательного Зигмунда Фрейда (и новые теории)»

Проблемы свободного объединения

При этом мы уже видели основные аспекты, которые характеризуют свободные ассоциации. Однако все это объяснение верно только в том случае, если мы примем теоретические рамки психоанализа Фрейда и теорию эпистемологии, из которой.

Этот последний компонент - то, что делает как свободную ассоциацию, так и всю психоаналитическую теорию в целом высоко критикуемой, особенно философами науки, такими как Карл Поппер; в основном, нет никакого способа установить конкретные цели, реализовать определенный метод и оценить, сработал ли он или нет, потому что все зависит от интерпретаций.

Короче говоря, интерпретация, сделанная психоаналитиком из потока слов и фраз, которые пациент издает во время свободной ассоциации, будет действительна в той степени, в которой пациент ее считает; но в то же время пациент не может быть надежным ценителем того, что происходит в его голове, поэтому его всегда можно допрашивать.

Кроме того, предположения о том, что в психической жизни людей существуют сознательные и бессознательные сущности, которые действуют со своей собственной программой, считаются энтелехией, потому что это невозможно доказать: бессознательной части всегда удастся не раскрыться.

Таким образом, в практике современной психологии свободные ассоциации остаются одним из элементов истории психологии, но не считаются научно обоснованным инструментом.