Мы рациональные или эмоциональные существа?
Если нас попросят обобщить в прилагательном то, что определяет человека и отличает его от других животных, мы, вероятно, будем ссылаться на наш рациональный вид.
В отличие от подавляющего большинства форм жизни, мы можем мыслить абстрактными терминами, связанными с языком, и благодаря им мы можем создавать долгосрочные планы, осознавать реальности, которых мы никогда не испытывали от первого лица, и рассуждать о как природа работает, среди прочего.
Однако верно и то, что эмоции имеют очень важное значение в том, как мы воспринимаем вещи; настроение влияет на принимаемые нами решения, то, как мы распределяем приоритеты, и даже на наш способ запоминания. Какая из этих двух областей нашей психической жизни лучше всего определяет нас??
Мы рациональные или эмоциональные животные??
Что отличает рациональность от эмоциональной? Этот простой вопрос может быть предметом, на котором написаны целые книги, но кое-что, что быстро привлекает внимание, заключается в том, что рациональность обычно определяется в более конкретных терминах: это рациональное действие или мысль, основанная на разуме, в этой области рассматриваются совместимости и несовместимости, существующие между идеями и концепциями, основанными на принципах логики.
То есть то, что характеризует рациональность, - это последовательность и основательность действий и мыслей, которые из нее исходят. Таким образом, теория говорит, что многие люди могут понять что-то рациональное, потому что согласованность этого набора идей, представленных вместе, является информацией, которая может передаваться независимо от субъективного..
С другой стороны, эмоциональное - это то, что не может быть выражено в логических терминах, и поэтому оно «заперто» в субъективности каждого. Художественные формы могут быть способом публично выразить природу эмоций, которые они испытывают, но ни интерпретация, которую каждый человек делает из этих художественных произведений, ни эмоции, которые вызовет этот опыт, не равны субъективным переживаниям, которые автор или автор хотел перевести.
Короче говоря, сам факт того, что рациональное легче определить, чем эмоциональное, говорит нам об одном из различий между этими двумя сферами: первое работает очень хорошо на бумаге и позволяет выразить определенные умственные процессы, заставляя других они понимают их почти точно, в то время как эмоции являются личными, их нельзя воспроизвести, написав.
Однако то, что сфера рационального может быть описана более точно, чем сфера эмоционального, не означает, что оно лучше определяет наш способ поведения. На самом деле, в некотором смысле, происходит обратное.
Ограниченная рациональность: Канеман, Гигеренцер ...
Как эмоциональное так сложно определить, Многие психологи предпочитают говорить в любом случае об «ограниченной рациональности». То, что мы обычно называем «эмоциями», таким образом, было бы погребено во многих тенденциях и моделях поведения, которые на этот раз имеют относительно легко описанные пределы: это все, что не рационально.
так, такие исследователи, как Даниэль Канеман или Герд Гигеренцер, прославились тем, что проводят многочисленные исследования в котором проверяется, в какой степени рациональность является энтелехией и не отражает то, как мы обычно действуем. Канеман, фактически, написал одну из самых влиятельных книг на тему ограниченной рациональности: Думай быстро, думай медленно, в которой концептуализируется наш способ мышления, различающий рациональную и логическую систему и другую автоматическую, эмоциональную и быструю.
Эвристика и когнитивные искажения
Эвристика, когнитивные искажения, все умственные сокращения, которые мы используем, чтобы принимать решения в минимально возможное время и с ограниченным количеством ресурсов и информации, которые у нас есть ... все это, смешанное с эмоциями, является частью нерациональности, потому что они не процедуры, которые можно объяснить с помощью логики.
Однако в момент истины именно нерациональность больше всего присутствует в нашей жизни как индивидуумов и как видов. И, кроме того,, многие из подсказок относительно того, как далеко это так легко увидеть.
Рациональным является исключение: случай рекламы
Наличие рекламы дает нам подсказку об этом. 30-секундные телевизионные ролики, в которых объяснения о технических характеристиках автомобиля являются нулевыми, и мы даже не можем видеть, как это транспортное средство может заставить нас хотеть купить его, вкладывая в него несколько зарплат.
То же самое касается всей рекламы в целом; рекламные материалы - это способы заставить что-то продать, не сообщая подробно технические (и, следовательно, объективные) характеристики продукта. Компании тратят слишком много миллионов в год на рекламу, поэтому этот механизм коммуникации не говорит нам о том, как покупатели принимают решения, а поведенческая экономика вызвала множество исследований, показывающих, как принятие решений на основе интуиции и стереотипов очень часто, практически стратегия покупки по умолчанию.
Бросая вызов Жану Пиаже
Еще один способ увидеть, насколько рациональной является ограниченность, - осознать, что логику и большинство понятий математики нужно изучать намеренно, вкладывая в нее время и усилия. Хотя это правда, что новорожденные уже способны мыслить в основных математических терминах, человек может прекрасно прожить всю свою жизнь, не зная, что является логическими ошибками и постоянно впадая в них.
Также известно, что в определенных культурах взрослые остаются на третьей стадии когнитивного развития, определенной Жаном Пиаже, вместо того, чтобы переходить к четвертой и последней стадии, характеризующейся правильным использованием логики. То есть логическое и рациональное мышление, а не существенная характеристика человека, является скорее историческим продуктом, присутствующим в одних культурах, а не в других..
Лично я считаю, что последний является последним аргументом о том, почему тот сюжет психической жизни, который мы можем связать с рациональностью, нельзя сравнивать с областями эмоций, предчувствий и когнитивных расстройств, которые мы обычно делаем каждый день, чтобы обойтись. в сложных контекстах, которые в теории должны решаться с помощью логики. Если мы должны предложить эссенциалистское определение того, что определяет человеческий разум, то рациональность как способ мышления и действия должна быть исключена, потому что является результатом культурной вехи, достигнутой благодаря развитию языка и письменности.
Эмоции преобладают
Вероятно, ловушка, из-за которой мы можем прийти к убеждению, что мы являемся разумными существами "по природе", по сравнению с остальной жизнью мы гораздо более логичны и склонны к систематическим рассуждениям; однако это не означает, что мы мыслим фундаментально из принципов логики; исторически случаи, когда мы делали это, являются исключениями.
Может случиться так, что использование разума имеет очень впечатляющие результаты и что его очень полезно и целесообразно использовать, но это не означает, что сам разум не является чем-то, к чему можно стремиться, а не тем, что определяет наш умственная жизнь. Если логику так легко разграничить и определить, то это именно потому, что на бумаге больше, чем в нас самих.