Мы тащим рюкзак ожидающих обстоятельств, чтобы опустошить

Однажды Будда шел спокойно, когда Девадатта (двоюродный брат и железный враг) бросил в него тяжелый камень с вершины холма с намерением покончить с собой. Камень упал рядом с Буддой, и Девадатта не смог достичь своей цели. Будда понял, что произошло, и остался бесстрастным, не потеряв улыбку на губах..

Несколько дней спустя Будда встретил своего двоюродного брата и ласково поприветствовал его. Очень удивленный, Девадатта спросил:- ¿Разве вы не сердитесь, сэр? »« Нет, конечно, нет. Не покидая своего удивления, он спросил:-¿Почему? И Будда сказал:- Потому что ни ты уже не тот, кто бросил камень, ни я уже тот, кто был там, когда меня бросили. Для того, кто знает, как видеть, все преходяще; для того, кто умеет любить, все можно забыть.

--

Смена мысли не легка. Интересно, что мы тратим много времени на сбор, накопление и хранение, но мы абсолютно неохотно «позволяем тем же вещам или событиям уходить или уходить». Обретение идеального спокойствия - это результат возможности много раз меняться, результат понимания и предположения, что все вокруг нас короткое, мимолетное и имеет срок годности.

Мы отказываемся положить конец стадиям, людям или ситуациям, которые могут причинить нам боль или могут продолжать ее продлевать. Людям и обстоятельствам, которые встречаются на нашем пути, не суждено остаться или уйти, любить или ненавидеть нас, но чтобы формировать нас и учить нас. Каждый из людей, которые появятся в нашем пункте назначения, будет нести рюкзак обстоятельств, и каждое обстоятельство должно будет извлечь урок. То, что содержание правильно интерпретировано нами, определит, без сомнения, что мы имеем приятное или мутное существование.

Каждый момент полезен, и все моменты, которые накапливаются в жизни, будут гармонично формировать книгу, если мы изменим наши эмоции в зависимости от того, что мы чувствуем, а не от того, что мы знаем или воспринимаем..