Основная ошибка атрибуции

Оценить всю информацию, с которой мы находимся ежедневно, невозможно. И еще с ростом Интернета и социальных сетей. Мы постоянно должны принимать решения, более или менее важные, основываясь на информации, которую мы имеем или можем искать.

Слишком много информации и не хватает времени, чтобы просмотреть все это, мы обычно принимаем быстрые решения на основе эвристики. Они приводят нас к уклонам, таким как фундаментальная ошибка атрибуции (Гилберт, 1989).

Также известная как смещение соответствия, фундаментальная ошибка атрибуции, как следует из ее названия, влияет и искажает атрибуции, которые мы делаем. Опишите тенденцию или склонность к завышение или переоценка внутренней личной склонности или мотивов при попытке объяснить / приписать / интерпретировать наблюдаемое поведение у других людей, недооценивать важность обстоятельств.

Кастро эксперимент

Эдвард Джонс и Кит Дэвис (1967) разработали исследование, чтобы проверить, как работают распределения. В частности, они хотели изучить способ, которым мы приписываем критику неблагоприятному отношению. Пойдем с экспериментом: с ним будет намного понятнее.

В ходе эксперимента участникам было предложено прочитать некоторые очерки против Фиделя Кастро и за Фиделя Кастро. Впоследствии это должно было квалифицировать отношение авторов к Фиделю Кастро.. Они сделали то же самое, что и содержание текста.. Они сказали, что те, кто писал в пользу Кастро, и те, кто писал против, были против него.

Пока что результат оказался ожидаемым. Думая о том, что авторы написали со свободой, приписывание было внутренним. Каждый написал в соответствии со своими убеждениями. Тем не менее, другим участникам сказали, что авторы написали за или против Кастро случайно.

Монета была брошена в воздух и в зависимости от результата, который они должны были написать за или против. Экспериментаторы ожидали, что теперь атрибуты были внешними, но, напротив, атрибуты оставались внутренними. Если вы пишете в пользу, вы поддерживаете; если ты пишешь против, ты против, независимо от того, какой мотив побудит тебя написать. Любопытно функционирование нашего разума, верно?

Внутренние и внешние атрибуты

Но каковы внутренние и внешние атрибуты? Чем они отличаются? Эти приписывания (Росс, 1977) относятся к причинам, к причинам. так, внутренняя атрибуция - это та, которая делает человека ответственным за результат, особенно его внутренние характеристики, такие как отношение или личность. Например, если кто-то, кто скучает по мне, проваливает экзамен или увольняется с работы, он, вероятно, приписывает внутренние причины этому факту. Он остановился, потому что он глуп, они выгнали его с работы. Быть глупым и ленивым - стабильные характеристики людей.

С другой стороны, Внешние атрибуты относятся к влиянию ситуационных факторов, Меняется и опасно во многих случаях. Продолжая предыдущий пример, я отстранился, потому что у меня был плохой день, и они выгнали меня с работы, потому что мой начальник некомпетентен. В этом случае приписывания могут быть основаны на косвенных событиях, таких как плохой день или на внутренних характеристиках третьих сторон.

Пояснения к фундаментальной ошибке атрибуции

Есть несколько теорий, которые пытаются объяснить, как возникает фундаментальная ошибка атрибуции. Хотя точно неизвестно, почему это происходит, некоторые теории осмеливаются выдвигать некоторые гипотезы. Одной из этих теорий является гипотеза справедливого мира (Lerner and Miller, 1977). Согласно этой гипотезе люди получат то, что заслуживают, и заслуживают того, что получают. Приписывание неудач из-за личности, а не из-за ситуаций удовлетворяет нашу потребность верить в справедливый мир. Эта вера укрепляет идею о том, что мы можем контролировать свою собственную жизнь.

Другая теория - это актерское общение (Ласситер, Гирс, Мунхолл, Плутц-Зиндер и Брайтенбехер, 2002). Когда мы обращаем внимание на действие, индивид является точкой отсчета, а мы игнорируем ситуацию, как если бы это был простой фон. Поэтому атрибуты поведения основаны на людях, которых мы наблюдаем. Когда мы наблюдаем за собой, мы становимся более осведомленными о силах, действующих на нас. Следовательно, внешние атрибуты.

Культура в фундаментальной ошибке атрибуции

Основная ошибка атрибуции не происходит одинаково во всем мире. Некоторые исследователи обнаружили, что это чаще встречается в индивидуалистических культурах (Маркус и Киятама, 1991). Эти более индивидуалистичные люди будут чаще падать в эту предвзятость чем те, которые приходят из более коллективистских культур. Таким образом, азиаты чаще связывают поведение с ситуациями, а жители Запада - с поведением актера..

Эти различия ориентированы на каждую культуру. Индивидуалисты, более распространенные в западных странах, склонны считать себя независимыми агентами и поэтому склонны к отдельным объектам перед лицом контекстуальных деталей. С другой стороны, чем больше коллективисты имеют тенденцию уделять больше внимания в контексте.

Классическое различие можно найти на фотографиях. В западных кадрах фигуры людей занимают большую часть картин, при этом они едва развиваются вглубь. Напротив, в таких странах, как Япония, картины показывают очень маленьких людей в пейзажах, где каждая деталь очень развита..

Как мы уже видели, предубеждений трудно избежать, поскольку они учитываются такими факторами, как культура. однако, их невозможно избежать. Некоторые методы (Гилберт, 1989) для исправления фундаментальной ошибки атрибуции:

• Обратите внимание на согласованную информацию, Если многие люди ведут себя одинаково в одной и той же ситуации, причиной может быть ситуация.
• Спросите себя, как бы вы поступили в такой же ситуации?.
• Поиск незаметных причин, специально искать менее выдающиеся факторы.

Знайте когнитивные искажения, которые влияют на наши решения. Когнитивные искажения подталкивают нас к принятию решений, не принимая во внимание всю информацию, они являются ярлыками, облегчающими наши решения. Читать дальше "

библиография

Гилберт Д. Т. (1989). Легко думать о других: автоматические компоненты процесса социального вывода. В J. S. Uleman & J. A. Bargh (Eds.), Непреднамеренная мысль (стр. 189-211). Нью-Йорк: Гилфорд Пресс.

Джонс, Е. Э. и Харрис, В. А. (1967). Атрибуция отношений Журнал экспериментальной социальной психологии, 3, 1-24

Ласситер Ф. Д., Джерс А.Л., Мунхолл П.Дж., Плутц-Снайдер Р.Дж. и Брайтенбехер Д.Л. (2002). Призрачная причина: почему это происходит. Психологические науки, 13, 299-305.

Lerner, M.J. & Miller, D.T. (1977). Просто мировые исследования и процесс атрибуции: оглядываясь назад и вперед. Психологический вестник, 85, 1030-1051.

Markus, H.R. & Kitayama, S. (1991). Культура и самость: последствия для познания, эмоций и мотивации. Психологический обзор, 98, 224-253.

Росс Л. (1977). Интуитивный психолог и его недостатки: искажения в процессе атрибуции. В Л. Берковиц (ред.), Достижения в области экспериментальной социальной психологии (т. 10, с. 173-220). Нью-Йорк: Академическая пресса.