Джером Брунер 9 постулатов по улучшению образования

Джером Брунер - один из архитекторов революции, перенесенной когнитивной психологией после классических вычислительных парадигм. Согласно его точке зрения, психология впала в парадигму слишком вычислительную и механистическую. Напротив, Брунер защищал дисциплину, основанную на культурной психологии, потому что никакая умственная деятельность не была независимой от социального контекста. Таким образом, для него было невозможно понять, что происходит в наших умах, не принимая во внимание культурный контекст.

Этот автор выделяется за его большой вклад в образовательную психологию из когнитивной психологии и теории обучения. Джером Брунер проанализировал важные последствия культурной психологии для образования. Это стремилось добиться изменений в образовательной системе, основанной на редукционистских парадигмах, наряду с обучением наизусть, делая ставку вместо этого на конструктивистское образование, и фокусировала человека.

Чтобы достичь этого, Джером Брунер поднял 9 постулатов, которые должны быть приняты педагогической психологией для улучшения системы образования. Давайте без дальнейших задержек объясним эти постулаты.

Образовательные постулаты Джерома Брунера

Перспективистский постулат

Прежде всего, давайте раскроем одну из основных идей мысли Брунера: все создание знания относительно перспективы, на которой оно построено. Значения не являются абсолютными и объективными, они будут во многом зависеть от точки зрения. Понимание «значения» означает понимание его наряду с другими его возможностями, и они будут правильными или неправильными в зависимости от перспективы контекста.

Интерпретации смысла покажут нам канонические способы конструирования реальности в культуре через когнитивный фильтр каждого человека, так что каждый из нас в конечном итоге будет генерировать аналогичные конструкции и в то же время уникальные.

Постулат о пределах

Следующий постулат об ограничениях, существующих в создании значения. Джером Брунер уточнил два великих предела, которые действовали на построение реальности. Первый из них присущ самой природе человеческого функционирования: наш эволюционный процесс позволил нам знать, думать, чувствовать и воспринимать определенным образом.

И второй предел относится к ограничения, налагаемые нашей той же символической системой, с которой мы выполняем умственные операции. Это ограничение основано на гипотезе Сапира и Уорфа, которая утверждает, что мысль принимает форму от языка, на котором она сформулирована или выражена.

Постулат конструктивизма

Когда мы говорим о конструировании знаний и создании смысла, необходимо исходить из конструктивистской парадигмы. Который заявляет, что реальность, в которой мы живем, построена. По словам Нельсона Гудмана, «реальность создана, она не найдена».

Образование должно основываться на помощи детям в получении культурных инструментов для критического и адаптивного создания смысла. В этом смысле вы можете перейти к метафоре, что образовательная система должна создавать хороших архитекторов и строителей знаний, а не передавать сами знания.

Интерактивный постулат

Обмен знаниями, как и любой человеческий обмен, подразумевает существование сообщества во взаимодействии. Например, дети, особенно благодаря общению с другими, узнают, что такое культура и как зачат мир. Часто говорят, что это взаимосвязанное сообщество рождается благодаря дарам языка, но на самом деле это происходит из-за сильной интерсубъективности среди людей. Интерсубъективность, основанная на способности человека понимать разум других (теория разума)

Постулат аутсорсинга

Этот постулат основан на идее, что миссия любой коллективной культурной деятельности - создавать «произведения» или внешние продукты.. Преимущества аутсорсинговой культуры в том, что она помогает создать социальную идентичность, которая способствует функционированию и коллективной солидарности.

Эти аутсорсинговые работы создают группу общих и оборотных способов мышления, которые будут способствовать совместному функционированию для достижения одной и той же цели.. Система образования в значительной степени опирается на использование этих аутсорсингов (таких как книги), чтобы передать способ действовать в соответствии с культурой, в которой это образование передается.

Постулат инструментализма

Образование, каким бы оно ни было, и в любой культуре всегда имеет последствия для последующих жизней тех, кто его получает. Мы также знаем, что эти последствия важны для человека, и мы даже знаем, что в менее личном смысле они являются инструментами культуры и ее разнообразных институтов..

Этот постулат хочет подчеркнуть, что образование никогда не бывает нейтральным, так как оно всегда будет иметь социальные и экономические последствия, что будет способствовать некоторым силам или другим. Таким образом, образование было бы политическим вопросом в его самой широкой концепции.

Институциональный постулат

Седьмой постулат Джерома Брунера заключается в том, что, по мере того, как образование становится институционализированным в развитом мире, оно ведет себя так, как это делают учреждения, и часто. Что отличает его от других учреждений, так это роль, которую он играет: подготовка детей к более активному участию в работе других учреждений, связанных с культурой..

Институционализация образования имеет много последствий для самого образования. Таким образом, сама природа будет определять, какие функции выполняет каждый из участников образования и какой статус и уважение им предоставляются..

Постулат идентичности и самооценки

Возможно, наиболее универсальным элементом человеческого опыта является феномен «я» или самооценка. Мы знаем свое «Я» по собственному внутреннему опыту, и мы осознаем существование других «я» в сознании других.. Даже определенные движения, которые возникают из социальной психологии, предполагают, что самооценка имеет смысл только из существования идентичности в других людях.

Образование играет центральную роль в формировании самооценки и самооценки. По этой причине необходимо проводить обучение с учетом последствий формального обучения при формировании личности.

Повествовательный постулат

Последний из постулатов Джерома Брунера намекает на способ мышления и чувства, которые люди поддерживают, создавая свой индивидуальный мир, где жить. Для этого автора существенной частью этого процесса является повествовательная способность при создании историй. Это одна из великих работ Брунера, влияние повествования в культурной психологии.

Всегда молчаливо предполагалось, что повествовательная способность дается «естественно», что ей не нужно учить. Но более полный взгляд показывает, что эта идея не соответствует действительности. Образование сильно изменит способность и повествовательное качество людей. Поэтому целесообразно следить за влиянием системы образования на повествование.

Выготский, Лурия и Леонтьев: архитекторы революционного образования Советские психологи создали революционное образование, в котором студенты перестали быть пассивными, чтобы стать активными субъектами своего обучения. Читать дальше "