Почему есть люди, которые выступают против групп, к которым они принадлежат?

Обычно, в дополнение к нашей личной идентичности, которая делает нас уникальными, у нас есть социальные идентичности, которые мы разделяем с большим количеством людей. Эти социальные идентичности могут быть небольшими группами или расширенными группами и, следовательно, более крупными. Например, Пабло входит в учебную группу в университете, так что среди его социальных идентичностей есть идентичность студента университета, философа и его учебной группы..

Все эти социальные идентичности имеют общие характеристики и могут быть помещены друг в друга. Расширенная идентичность была бы идентичностью студента университета, поскольку университетская категория включает тысячи людей. Категория философов, карьера, которую изучает Пабло, находится в университете, но включает в себя меньше людей.

Эта категория, в свою очередь, включает людей, которые находятся за пределами университетской категории. Наконец, категория, которая определяет вашу учебную группу, включает студентов и философов. Следовательно, эта категория определяет меньшую и погруженную социальную группу в другие большие группы..

Жизнь Пабло

Как видно из примера, у Пабло есть как минимум три социальные идентичности. Пабло чувствует, что он является членом трех разных групп и делится некоторыми характеристиками этих групп с другими людьми. В моменты, когда одна из этих личностей становится более заметной, Пол будет больше помнить о нормах и ценностях этой группы., так что в некотором роде их поведение будет регулироваться группой.

Когда группа становится исходящей, другие теряют актуальность, как и их личность. Поэтому, когда речь идет о самых разных группах, мы увидим, как люди могут думать и действовать по-разному. В случае с Пабло, поскольку три группы очень похожи, их идеи и групповое поведение не будут сильно различаться.

Значимость групп будет очевидна в разных случаях и в зависимости от обстоятельств каждого момента. Например, группа, к которой принадлежат люди, взаимодействующие в этот момент, или наличие угрозы для одной из этих групп. Кроме того, эта особенность определенной группы по отношению к другим также будет служить личным интересам.. Pablo покажет личность группы, которая вас интересует в то время, которое вас интересует.

Когда Пабло выходит на вечеринку со своими друзьями, которые изучают физику, которые не любят философов, он идентифицирует себя как студент университета: его интерес состоит в том, чтобы вписаться в группу. Напротив, во время перерывов в занятиях он отождествляет себя с философом, так как его окружают студенты этого предмета..

Эти изменения служат психологическим потребностям. В основном, Пабло стремится чувствовать себя членом группы. Он хочет чувствовать, что он интегрирован, и усиливать ощущение, что он является важным и любимым членом групп, к которым он ценит свою принадлежность. Если бы он проявил свою социальную идентичность как философ со своими физическими друзьями, возможно, они не приветствовали бы его с таким энтузиазмом.

Жизнь Ахмада

Хотя Пабло может страдать от стресса и депрессивных симптомов, если его группа отказалась от него или его члены не приняли его, поскольку все его социальные группы объединены между собой, у Пабло не должно быть никаких проблем. но Этот баланс между идентичностями, иногда, сложнее, чем кажется. Мы разработаем эти две идеи на примере ниже.

Возьмите Ахмада в качестве примера. Ахмад родился в той же стране, что и Пабло, Аргентина, а также изучает философию и находится в той же группе, что и Пабло. Разница в том, что родители Ахмада имеют алжирское гражданство. У Ахмада те же социальные идентичности, что и у Пабло, но есть люди, которые так не думают. Поскольку родители Ахмада исповедуют мусульманскую религию, Ахмад считается мусульманином, хотя он не принимает никакой религии.

Тот факт, что другие философы называют его «арабом», заставляет его чувствовать себя отвергнутым своей социальной группой, группой философов и, соответственно, студентами университета. Ахмад, несмотря на то, что он студент университета и изучает философию, не считает, что он принадлежит к этим группам, поскольку некоторые члены этих групп, что наиболее важно, отвергают его.

Тем не менее, Ахмад чувствует, что он является членом своей учебной группы, потому что его члены всегда поддерживают его и учитывают его мнение. В случае, если Ахмад поспорил с членами своей исследовательской группы, и они решили дать его ему, У Ахмада не было бы другой группы, к которой он мог бы обратиться, потому что, с одной стороны, и философы, и студенты университетов отвергают его, а с другой стороны, он не разделяет ни религию, ни культуру своих родителей..

Жизнь вне историй

Эти две истории, несмотря на то, что они придуманы для этой статьи, отражают ситуацию многих людей, включая вас и меня. Хотя упрощение социальных групп, которое было сделано, может показаться абсурдным, жизнь иногда может быть еще более абсурдной.

Так, например, многие европейские дети иммигрантов не чувствуют себя частью своей национальной группы, но их можно отнести к религиозным или этническим меньшинствам. Когда нападения на эти религиозные группы являются сильными, когда они не могут найти убежища в национальной группе, реакция может быть защитной и даже привести к применению насилия..

Предоставьте больше возможностей, чтобы они могли принадлежать к более крупным группам и могли бы стать хорошим способом интеграции людей. Наоборот, вычитание их поддержки от групп меньшинств может привести к созданию сильных зависимостей, которые в конечном итоге взорвутся, если эти небольшие группы потерпят неудачу.

Мы живем в культуре много знать, но мало знать: учат ли ваши дети много часов, но не видят фруктов? Вы изучали вещи, применимость которых вы не знаете? Культура и обучение не являются синонимами. Читать дальше "