Сорен Кьеркегор биография отца экзистенциализма

Они рассказывают о Сорен Киркегард, которая любила Регину Олсен до последнего дня ее жизни. Однако его целью было посвятить себя, тело и душу, изучению философии и христианской веры. Этот датский богослов и философ всегда имел дело с тяжестью этой муки, со страданием неспособности освободиться от своих чувств. Однако благодаря этому он смог сформировать свое теоретическое наследие.

Работа Кьеркегарда основана на значении веры. Только через это измерение можно было достичь спасения и равновесия в моменты отчаяния. Эта перспектива была, в свою очередь, реакцией на гегелевский идеализм. Более того, аспект, который определил известного датского философа, был также его критическим голосом перед теми религиозными учреждениями, которые, по его словам, действовали с лицемерием.

В его книгах  Страх и тремор, Философские крошки или Дневник соблазнителя мы понимаем тот дуализм, который просеивался на протяжении всей его жизни. Любовь, страдания и невозможная страсть перед необходимостью посвятить себя богословию ознаменовали этот бурный день ото дня один из самых актуальных и интересных деятелей философии.

Таким образом, в то время как датская церковь предложила разумного Бога, который вознаграждает добрые дела, Бог Кьеркегора не понимал богослужений, он только отвечал на страх. Его философия заложила основы экзистенциализма двадцатого века. Он определил, как никто, человеческую субъективность и индивида, чтобы отличать ее от масс, и Это также вдохновило таких мыслителей, как Жан-Пил Сартр, Фридрих Ницше и Альберт Камю.

«Тот, кто теряет себя в своей страсти, теряет меньше, чем тот, кто теряет свою страсть».

-С. Кьеркегор-

Биография Сорена Кьеркегора

Сорен Кьеркегор родился в богатой семье в Копенгагене в 1813 году.. Он был сыном Майкла Педерсена Кьеркегора, железного религиозного пастора Ютландии и с очень пуританским смыслом существования. Его матерью была Анна Соренсдаттер Лунд Кьеркегор, молодая служанка, которую задумал ее отец и для которой он всегда чувствовал тяжесть греха на своей личности.

Молодой Сорен поступил в Школу гражданской добродетели, а затем продолжил отцовские замыслы: изучать теологию в Университете Копенгагена. Теперь следует отметить, что его всегда больше интересовали философия и литература. также, замечательным фактом ее первой молодости была встреча с Реджиной Олсен в 15 лет, с кем он получает обязательство, когда он заканчивает учебу.

Сейчас хорошо, его отец умер в 1838 году, но не раньше, чем Сорен пообещал ему что-то очень конкретное: он станет пастором, что он посвятит свою жизнь Богу и будет учиться. Вес этого обещания стал тем якорем, который бесповоротно сдерживал его эмоциональную жизнь. Он разорвал помолвку с Региной, заставил его вернуть кольцо и позже уехал в Берлин.

Следующие 10 лет будут самыми продуктивными в жизни этого молодого богослова. Творение, которое возникло в тот период, несомненно, было одним из самых замечательных в истории литературы..

Любовь, вина и страдания

В 1943 году он опубликовал 6 работ. Один из них без сомнения Страх и Тремор где он углубляется в тему, которая будет повторяться в большинстве его работ: его любовь к Регине. В этой работе он ориентируется на чувство вины, боли и набожного чувства послушания своей религии. Прямо в том же году, когда она возвращается в Копенгаген, она обнаруживает, что молодая женщина только что вышла замуж за Фрица Шегеля.

Этот факт полностью стирает любой второй шанс. То, что он сам предотвратил, теперь поднялось как еще более тяжелая и непостижимая реальность. Последовавшие за этим месяцы также были очень плодотворными с литературной и философской точки зрения..

Например, они подчеркивают, что их работы сосредоточены на критике теорий Георга Вильгельма Фридриха Гегеля. Книги как Философские крохи, Концепция тоски и Этапы жизненного пути они говорят нам о тех мыслях и эмоциональных реалиях, которые переживает человек, сталкивающийся с трудностями. То, в чем он был специалистом.

Сорен Кьеркегор и его брат Питер постепенно стали единственными выжившими в семье, которая характеризовалась трагедией. Отец всегда напоминал им, что они прокляты, что на них нависла тень греха и поэтому каждый рано или поздно покинет мир. По иронии судьбы это «пророчество» исполнилось. Потому что он сам тоже умер бы рано в 42 года.

Никогда не было очень ясно, что было причиной его смерти. Известно, что у него была какая-то инвалидность, что его здоровье никогда не было хорошим. Однако это не помешало нам оставить большое и исключительное литературное и философское наследие. В то же время интересно выделить одну деталь: Сорен Кьеркегор включил Регину в свою волю.

Наследие Сорена Кьеркегора

Уильям Джеймс очень часто цитировал одну из самых известных цитат Сорена Кьеркегора  «Львовидти вперед, но мы понимаем наоборот. Он был датским философом и богословом субъективизма. Таким образом, и хотя на первый взгляд кажется, что все, что покинуло нас, было пропитано определенным негативом и отчаянием, можно сказать, что это было не так.

Он учил нас, что жизнь - это умение выбирать. Он заставил нас понять, что на каждых выборах наше существование формируется, чтобы определить, кто мы и что мы оставляем позади. Он также хотел приложить усилия, чтобы люди поняли значение страданий и страданий. Все это является частью жизни, и единственный способ облегчить боль - это, по словам Кьеркегора, с помощью веры..

Автор псевдонимов и экзистенциализма

Сорен Кьеркегор выполнил большую часть своей работы под разными псевдонимами. в качестве Виктор Еремита, Йоханнес де Силентио, Anti-Climacus, Веселый Переплетчик или Vigilius Haufniensis. Выполнение этого таким образом фактически выполнило очень конкретную цель: представить различные способы мышления..

Эта стратегия определила то, что он назвал «косвенное общение». Таким образом, он мог исследовать точки зрения, отличные от своей, и таким образом достигать читателя более богатым и глубоким способом. В свою очередь, одна из целей Кьеркегора состояла также в том, чтобы научить человека вести жизнь, установив три типа существования:

• Первая сфера - это эстетическая сфера.. Это определило способ существования, основанный на удовольствии, гедонизме или нигилизме.
• Этическая сфера формирует существование, где человек способен взять на себя ответственность за себя. Здесь можно различать «добро и зло» и соответствовать этим принципам..
• Религиозная сфера была самой высокой для Кьеркегора. В нем человек достигает личных отношений с Богом, чтобы достичь более благородных целей..

Философ мучений, философ самоиронии

Такие деятели, как Альберт Камю, без колебаний определили Сорена Кьеркегора как философа самоиронии.. Это был тот богослов, который защищал веру превыше всего, но никогда не колебался, нападая на датскую церковь. Это был тот молодой человек, который отверг любовь всей своей жизни, но не оставил ни одного дня, чтобы полюбить девушку, которая служила абсолютной музой в большинстве его работ.

также, Он всегда превозносил необходимость культивировать религиозный дух, но сам он жил, погруженный в эстетически-этическую сферу.

Другим аспектом, который определил его, было то понятие, которое отметило бы работу великих более поздних авторов, таких как Кафка, Унамуно или философ Людвиг Витгенштейн. Мы говорим о муках. Такое ощущение, что по словам Фернандо Саватера никогда не выйдет из моды. Потому что это государство (на датском: бэгребет самый большой)  Это также определяет опыт, когда внезапно мы осознаем, что есть больше вариантов. Что мы можем прыгнуть в пустоту или сделать шаг назад и искать другие пути.

Есть всегда альтернативы страданию, но страдание само по себе также помогает нам расти. Учение Сорена Кьеркегора, как мы видим, всегда будет присутствовать.

Людвиг Бинсвангер, пионер экзистенциальной психологии Людвиг Бинсвангер был психиатром, который предложил нам другой взгляд на психоанализ и вырос как пионер экзистенциальной психологии. Читать дальше "