Как найти себя, чтобы быть счастливым?

Трафик, небоскребы, шум, спешка ... общество постмодерна характеризуется неистовым темпом, когда время имеет цену и конкретную цель.

Как утверждает Зигмунт Бауман в своей «Жидкой современности» (2000), в настоящее время Стабильность невозможна, а гибкость отстаивается. Этот факт означает, что все является эфемерным, и мы должны этим воспользоваться: полученная информация, виртуальное присутствие в социальных сетях, социальная и трудовая жизнь.

А персонал? Где наша личная жизнь?

Безумное общество, которое не позволяет нам медитировать

В мире, где близость и самопознание находятся под угрозой исчезновения, тенденция к индивидуальному изъятию возрастает. eremitismo или изоляция в одиночестве - это техника, существующая на протяжении тысячелетий, используемая в духовных целях, но в процессе самопознание.

Вот так, чувствуя себя похороненным под массами городов, решение стремится отойти от них. Фрай Луис де Леон уже сказал в своей «Оде пенсионерской жизни»: «Какая отдохнувшая жизнь, от которой спасается мирской шум»

[...] «Однако, будучи социальными существами по определению, чтобы быть« существами », мы должны отойти от« социальных »?

Преимущества одиночества

Если эремитизм длится и становится социальной тенденцией, то это потому, что он приносит пользу людям. Конечно, на протяжении всей нашей жизни мы вышли на пенсию в какой-то момент, и мы чувствовали странную форму благополучия.

• Оксигенирование информационного процессора. Избавиться от толпы означает избавиться от всех ваших различных источников информации. Это позволяет уменьшить количество информации и что наш процессор восстанавливает перегрузку.

• Восстановить жизненный ритм. Как и в случае с информацией, наш небоскреб также ускоряется. Тогда в месте, где время не уходит, нет места спешке и стрессу..

• Увеличение чувствительности вторичной информации. После информативного процесса детоксикации и с более спокойным ритмом мы можем обрабатывать элементы, которые мы всегда видели, но до сих пор не уделяли внимания.

• Развитие веры. Без отвлекающих факторов мы можем использовать нашу полную способность обрабатывать убеждения, которые сопровождали нас, когда мы были в толпе. Наши идеи и ценности приобретают ясность и развиваются, становясь все более сложными и обдумывая аспекты, которые ранее оставались несвязанными.

Нарушения одиночества

Хотя все вышеперечисленные процессы выгодны, они также несут определенные риски. Даже самые верные отшельники поддерживали тесный контакт с другими людьми, показывая, что изоляция включает в себя определенные недостатки, которые не могут быть достигнуты сами по себе.

• Конструкция на неадаптивных убеждениях. Одиночество позволяет открывать себя через построение веры. Поэтому, если базовые убеждения, с которых мы начинаем, являются нефункциональными, поскольку они приобретают все большую сложность, существует также опасность того, что они сделают это в дезадаптации..

• размерность. Изоляция и отсутствие других делает невозможным рассмотрение других точек зрения, которые обогащают себя.

• Догматизм индивидуальности. В то время как другие перспективы не приобретены и неправильные убеждения развиты, индивидуальность человека увеличена. Другими словами, человек становится более уникальным, и его контакт с миром становится менее проницаемым. Таким образом, социальная презентация человека затруднена, поскольку теперь существует большая дистанция и разница с другими.

• Социальное несоответствие самопознания. Три предыдущие угрозы приводят к тому, что человек может ослабить свои социальные навыки. Понимание того, что социальная жизнь включает в себя взаимодействие между несколькими людьми, вырабатывает дисфункциональные убеждения, не включая других и непроницаемые, изменяет отношения человека с их социальной средой.

Я в группе: ключ к поиску себя

Понятно, что ожидалось, что в одиночестве могут быть некоторые неудобства, поскольку у каждой монеты есть две стороны. По этой причине необходимо рассмотреть другие варианты, такие как самопознание через группу. Обычно групповые отношения в этом смысле характеризуются тем, что они посвящают себя исключительно зонам отдыха. Однако с нормами, подтекстом и интенциональностью, Возможно, что группа достигает экстраполируемых терапевтических эффектов на индивидуальном уровне, за пределами нескольких очков.

• разнородность. Самая основная выгода группы заключается в том, что она не одинока. Согласно Левину (1951), три основных положения группы - это взаимодействие, обмен и взаимозависимость; и с ними группа может делиться и сотрудничать. Таким образом, известны различные точки зрения и точки зрения, расширяющие.

• Исправление убеждений. Первым эффектом, возникающим в результате неоднородности группы, является исправление собственных убеждений. Совместное использование позволяет самооценку своих убеждений, основанную на убеждениях других, обнаружение тех аспектов, которые не совсем работают, и исправление их.

• Дополнение убеждений. Во многих случаях один и тот же процесс исправления подразумевает включение внешних убеждений, поскольку включение других глаз позволяет видеть что-то по-разному.

• Социальная адаптивность самопознания. Хотя в личностном развитии есть место для социального развития, существует также сосуществование того, как относиться к социальному. То есть в то же время, когда в мире приобретаются разные взгляды, расширяется поведенческий репертуар, «что является наиболее выгодным».

• Социальное самопознание. В группе развивается не только индивидуальное я, но и социальное я. Быть по отношению к другим подразумевает способ проецирования себя перед ними, другой способ интерпретации каждым из других членов и, следовательно, особую форму обращения. Эта обратная связь дает нам информацию о том, на что похоже наше социальное я, и много раз мы питаемся этим индивидуальным я. Таким образом, полезно наблюдать, «что вызвало» знать, «кто я».

• Управление ресурсами. Последний аспект, который следует отметить, заключается в том, что в отличие от одиночества, группы не позволяют так легко изолировать информационное опьянение или ускоренный ритм жизни. Тем не менее, они способны разделить это бремя, разделить беспокойство от стресса и тревоги. Благодаря этому улучшается управление ресурсами индивида, что часто необходимо, поскольку, спускаясь из эрмитажа, вы снова встретитесь с мирским шумом..

Один или в компании?

поэтому, нет единого варианта для самопознания, чтобы найти себя в этом обществе. Ну, вы можете выбрать одиночество изоляции или группы компаний. Определяющим фактором для выбора может быть простой экономический статус или преданность делу. Вывод средств является более гибким вариантом, который человек может выполнить при планировании. Это не относится к группе, так как это означает, что нужно уделять внимание различным людям. Кроме того, другие трудности связаны с вовлечением каждого из них в группу и необходимой устойчивостью, чтобы научиться управлять ею во время шторма..

Варианты выставлены: посмотрите на себя или дайте себе посмотреть. Точно так же, как это происходит перед зеркалом, у нас есть два глаза, нос и рот; но только до того, как это будет четко показано. Именно тогда мы можем понять общество как это отражение себя. Теперь, что более реально? Не могли бы вы жить без вашего отражения?

Еще один важный трюк: сосредоточиться на позитиве

Несколько дней назад мы разрабатываем подборку положительных фраз это может помочь вам найти себя и встретиться с повседневной жизнью с большим оптимизмом, энергией и хорошими вибрациями.

Вы можете прочитать их здесь: «25 коротких положительных фраз, чтобы сосредоточиться лучше изо дня в день»
И мы также рекомендуем этот сборник: «20 мудрых фраз для размышлений о жизни»

Библиографические ссылки:

• Бауман, Z. (2000). Жидкость Современность. Буэнос-Айрес: Фонд экономической культуры.
• Левин К. (1951). Теория поля в обществознании. Барселона: Пайдос, 1988.