Внимательность, сердце буддийской медитации

Джон Кабат-Зинн и другие эксперты говорят, что осознанность - это сердце буддийской медитации для ее взаимосвязи дзен-медитации и випассаны, как представителей философской доктрины здесь и сейчас.

Когда мы говорим о внимательности, мы можем понять это так же, как технику медитации, так и состояние сознания, которое порождает стиль обработки, который переводится в полное внимание к тому, что нас окружает, и происходящим событиям.

Поэтому считается, что благодаря внимательности мы осуществим процесс наблюдения, который не будет судить и который поможет нам осознать, что нас окружает снаружи и что мы чувствуем внутри..

Связь осознанности с медитацией Випассана

Хотя есть и другие буддийские традиции, такие как махаяна и ваджраяна, осознанность считается краеугольным камнем буддизма тхеравады, который был распространен Сиддхартхой Гаутамой Буддой в Южной и Юго-Восточной Азии.

Одна из основных техник медитации в буддизме тхеравады - это випассана, которая необходима для достижения нирваны и, следовательно, для самонаблюдения за нами. Чтобы понять это лучше, мы можем перейти к переводу самого слова «Випассана», которая намекает на опыт «Наблюдай за вещами такими, какие они есть, а не такими, какими они кажутся».

Эта медитация описана в следующих шагах:

• Человек обязуется не убивать, не красть, не вести себя неподобающим сексуальным поведением, не лгать, не принимать токсичные вещества, не нарушать спокойствие других и т. Д. Таким образом он призван получить достаточно спокойствия, чтобы продолжить.
• В качестве второго шага вы должны научиться контролировать ум, заставляя его концентрироваться на одном и том же объекте, четко записывая все, что происходит с ним. Вы можете использовать в качестве объектов дыхание, умственные объекты, ощущения ... Речь идет о беспристрастности и справедливости в событиях.
• Третий шаг описывает развитие полного видения самой природы. Это будет кульминацией учения Будды: Самоочищение через самонаблюдение.

Дзен медитация и внимательность

Как мы уже указали, Внимательность также питается медитационными практиками дзен, который фокусируется на дыхании и положениях тела (ходьба, сидение и лежа). Кроме того, Кабат-Зинн, ссылаясь на этот тип медитации, указывает, что основными элементами осознанности являются следующие:

• Не судите: откажитесь от привычки классифицировать наш опыт как хороший или плохой.
• Будьте терпеливы: будьте в состоянии уважать естественные процессы событий и всегда быть открытыми, потому что вещи обнаруживаются, когда вы играете.
• Поддерживать ум новичка: мы должны оставаться свободными от ожиданий, основанных на предыдущем опыте.
• Быть уверенным в себе, брать на себя ответственность и учиться слушать свое собственное существо, а также быть уверенным в нем.
• Не прилагайте усилий: мы должны отказаться от усилий для достижения результатов. Регулярная практика осознанности дает результаты сама по себе.
• Примите: мы должны видеть, что вещи такие, какие они есть в настоящем. Это означает, что мы должны принять себя, хотя поначалу сама интенсивность эмоционального процесса заставляет нас отрицать и злиться на него. это это не синоним пассивного отношения, а желание видеть вещи такими, какие они есть..

Внимательность, терапия третьего поколения

Внимательность возникает как центральный элемент в многочисленных методах лечения, называемых третьим поколением, которые подразумевают более широкий и гибкий подход к своим эмоциональным переживаниям, которые способствуют ощущению благополучия, которое сосуществует с тем, что является болезненным и неизбежным.

Сознание, которое достигается благодаря этой практике, оказывается универсальной человеческой способностью, которая, как это ни парадоксально, в нас скучна или сонна в повседневной жизни.

поэтому, по сути, осознанность - это самоцель, способ жить полностью сознательно. Достижение полного сознания - это то, что требует больших усилий при изменении вредных привычек, таких как отвлечение внимания или избегание, поэтому требуется практика, чтобы справиться с этой техникой и получить в этом состоянии.

Мы часто не воспринимаем ощущения, которые возникают в нас самих, мы беспокоимся о будущем и продолжаем думать о прошлом, что мешает нам заниматься действительно важным, здесь и сейчас, состояние сознания, которое мы достигаем благодаря внимательности.

Изображения предоставлены Клаудией Тремблэй.

Здесь и сейчас больше ничего нет. Мы живем ускоренно и автоматически. В прошлом и будущем, забыв о настоящем. Почему вы не пытаетесь соединиться с сейчас? Откройте для себя это! Читать дальше "