Я пою себе бессмертное стихотворение

Я пою себе бессмертное стихотворение / культура

Уолт Уитмен был выдающимся американским поэтом, который в свое время произвел революцию в мире слова. Прежде всего, со своим стихотворением Я пою себе. Хотя он родился в очень бедной семье и не имел образования, с раннего возраста он чувствовал глубокую любовь к письмам.

Уитмен начал свою карьеру в качестве журналиста, но в 29 лет он решил полностью посвятить себя поэзии. Самая интересная часть его работы состоит в том, что он переходит на свободный стих и простой язык, что-то совершенно необычное в его время. Этот персонаж был также медсестрой-добровольцем во время гражданской войны, государственным служащим и резким политическим эссеистом..

Его величайшая работа Листья травы, сборник стихов, которые до сих пор удивляют читателей сегодня. Твое стихотворение Я пою себе это дань надежды и призыв к любви к себе и свободе. Вот лучшие разделы этой жемчужины универсальной поэзии.

Первая часть Я пою себе

Я

Я праздную и пою себе.

И что я сейчас говорю о себе, я говорю о вас,

потому что у меня есть то, что у вас есть

и каждый атом моего тела тоже твой.

Я брожу ... и я приглашаю вас бродить в моей душе.

Я брожу и ложусь на прихоть на земле

чтобы увидеть, как растет летняя трава.

Мой язык и каждая молекула моей крови родились здесь,

этой земли и этих ветров.

Я родила родителей, которые родились здесь,

родителей, которые родили других родителей, которые родились здесь,

родителей детей этой земли, и эти ветры также.

Мне тридцать семь лет. Мое здоровье это прекрасно.

И с моим чистым дыханием

Я начинаю петь сегодня

и я не закончу петь, пока не умру.

Пусть молчат школы и вероучения сейчас.

Назад. На ваш сайт.

Я знаю, в чем заключается моя миссия, и я не забуду ее;

пусть никто не забудет.

Но теперь я предлагаю свою грудь так же, как добро и зло,

Я позволяю всем говорить без ограничений,

и я широко открываю двери для первоначальной энергии необузданной природы

В этой первой части поэмы Я пою себе, Уитмен возвышает само существование. Наслаждение своим телом, со всем его величием и ограничениями. Важность происхождения, корни, как первоисточник личности. Оно представляет, как указывает название стихотворения, похвалу своему существу, существованию.

В этом случае, любить себя и петь для своего существования не имеет ничего общего с нарциссизмом. Это выражение указывает на универсальное, которое, в свою очередь, содержится в каждом человеке. Вот почему это подлинное проявление признательности за свое существование, которое не умаляет существования других. Настоящая песня к жизни.

Вторая часть поэмы

II

(...)

Мне нравится чувствовать любящий толчок корней

через землю,

биение моего сердца,

кровь, которая заливает мои легкие,

чистый воздух, который мочит

в широком вдохновении и истечении.

Я люблю нюхать зеленые листья

и сухие листья,

Черноватые скалы пляжа

и сено, которое сложено в стогах сена.

Мне нравится слышать скандал моего голоса, подделывая слова, которые теряются в завихрениях ветра.

Я люблю целоваться,

охватывать

и достичь сердца всех людей с моими руками.

Мне нравится видеть среди деревьев игру огней и остатков, когда ветер качает ветви.

Мне нравится чувствовать себя одиноким среди толпы города,

в степи

и на склонах холма.

Мне нравится чувствовать себя сильным и здоровым под полной луной

и вставай счастливо петь, чтобы приветствовать солнце.

Что вы думаете?

Что сделало бы меня счастливым с тысячей гектаров земли?

более?

Вы думали, что вся земля будет слишком много для меня?

Что вы научились читать, если не знаете, как интерпретировать мои стихи??

Эта вторая часть поэмы относится к единству между человеком и природой. Это единица, которая выходит далеко за рамки извлечения полезности из всего, что нас окружает. Напротив, речь идет больше о единстве, которое возникает из глубокого созерцания, чтобы достичь искреннего понимания жизни и природы во всех ее проявлениях. Созерцание, которое подразумевает удовлетворение и радость и позволяет применять все чувства.

Уитмен также относится к чувству единства с другими людьми. Поэтому я утверждаю, что «я люблю целовать / обнимать / и достигать сердца всех людей своими руками». То, что он выражает, есть глубокая потребность чувствовать часть человечества, признание того, что другой равный, кто-то, кто живет в одном, и кто также живет.

Восемнадцатая часть

XVIII

С грохотом музыки я прихожу,

с корнетами и барабанами.

Мои марши звучат не только для победителей,

но для побежденных и мертвых тоже.

Все говорят: выиграть битву - это великолепно.

Ну, я говорю, что это так славно - потерять.

Сражения проигрываются с тем же духом, который выигран!

Ура для мертвых!

Позволь мне дуть на трубы, сильные и веселые, для них.

Ура тем, кто упал,

на кораблях, которые тонули в море,

и для тех кто утонул!

Ура для генералов, которые потеряли

бой и для всех побежденных героев!

Бесконечные незнакомцы стоят столько же, сколько величайшие герои истории.

Эта часть Я пою себе Это красивая дань борьбе. Следовательно, Уитмен утверждает, как славно, кто побеждает в битве, а кто проигрывает. Этим он хочет показать, что действительно ценным является не достижение успеха, а борьба за то дело, в которое верит человек.

Стихотворение гласит: «Сражения проигрываются с тем же духом, что и вы!». Это очень верно в нескольких случаях.. Много раз поражение зависит не от усилий или решимости, которые были поставлены в бою, но от обстоятельств или неблагоприятные моменты. Недаром Борхес говорит, что «поражение имеет достоинство, которого победа не знает».

Эти требования были нетрадиционными во времена Уитмена. Они являются частью духа современности, который едва ли проник в себя в свое время. Дух более скептически и свободен, чем дух романтиков, и поэтому в начале решительно ставится под сомнение.

Двадцать четвертая часть

XXIV

(...)

Копуляция имеет тот же ранг, что и смерть.

Я верю в мясо и аппетиты.

Вид,

ухо,

прикосновение ...

они чудеса.

И каждая частица,

каждое мое приложение

это чудо.

Я божественен внутри и снаружи

и освяти все, к чему я прикасаюсь

и все что меня трогает

запах моих подмышек так же хорош, как запах молитвы;

и эта голова моя

Это стоит больше, чем церкви,

Библии

и вероучения.

Эти разделы стихотворения породили большое противоречие в свое время. Приравнивать «совокупление» к «смерти» было немного меньше, чем оскорбление. Тем не менее, в более поздние времена есть много авторов, которые говорили о чувстве исчезновения или умирания, которое подразумевается в оргазме. В свою очередь, мы также говорим о соблазне, который смерть и идеи, связанные с ней, оказывают на многих людей.

В любом случае, Основная цель Уитмена - показать, что тело столь же «священно», как то, что многие называют «душой».. То, что через чувства вы также можете жить глубоко и так же ценно, как и мысли. Таким образом, отказ от идеалистических взглядов на жизнь консолидируется.

Уитмен, несомненно, является нынешним поэтом, который может многое сказать мужчинам и женщинам нашего времени.. «Canto a mi mismo» - это вечное стихотворение, в котором каждый стих был продуман и чувствуется, чтобы возвысить любовь к себе. и это чудо, которое есть жизнь.

Я люблю нас. Мы забываем смотреть в зеркало и напоминать себе, что мы здесь безоговорочно для нас. Я люблю себя - это призыв к нашей любви к себе. Читать дальше "

Изображения предоставлены Кэтрин Вельц-Штайн