Мальчик с полосатой пижамой, дружба за барьерами

Мальчик в полосатой пижаме литературное произведение Джона Бойна, опубликованное в 2006 году, которое позже было перенесено на большой экран Марком Германом. Фильм и книга представляют многочисленные различия, на которые мы не окажем влияния, поскольку они не очень актуальны для развития этой статьи. Таким образом, вместо этого мы сосредоточимся на основных ценностях и размышлениях, которые передает работа, так что фильм и книга будут использоваться без разбора в качестве справочного материала..

Мальчик в полосатой пижаме развивается в один из самых жестоких и позорных моментов человечества, Холокост осуществляется во время Второй мировой войны. Эпизод раскритикован и отвергнут, но об этом нельзя забывать, потому что, как говорится, история помогает нам учиться, а не повторять ошибки.

История начинается

Мы находимся в нацистской Германии, в доме военной семьи, с ценностями и идеологией уже хорошо зарекомендовали себя, или так, кажется, между членами этого. Глава семьи - высокопоставленный солдат на службе у Гитлера, которого из-за его «великой работы» отправят в Освенцим для продолжения его работы там.. Вся семья переезжает в то, что станет их новым домом, полностью изолированный дом, но очень близко к концентрационному лагерю. Здесь мы будем лучше знать персонажей:

• Дети: Главный герой - Бруно, младший сын командира; Как и все дети его возраста, он не знает мир и просто хочет играть. Он любит приключенческие книги и хочет быть исследователем. Напротив, есть Гретель, его старшая сестра; Сначала мы видим ее в окружении кукол, хотя вскоре она поменяет куклы, которые украшают ее комнату нацистской пропагандой. С другой стороны, есть Шмуэль, мальчик возраста Бруно, который, будучи евреем, живет в концентрационном лагере..
• Родители: Отец Бруно очень строгий офицер, который проводит мало времени дома. Его жена поначалу мало знает о «работе», которую выполняет ее муж; однако мы можем видеть, как меняется эта ситуация невежества, поэтому, покидая ее, они также изменяют свои чувства по отношению к своему мужу, чувствуя отвращение к той роли, которую они играют в своей работе..
• Бабушка и дедушка: они родители командира. Дед гордится своим сыном, однако бабушка очень против нацизма и испытывает отвращение к тому, что делает ее сын.

Две реальности в "Мальчик с полосатой пижамой"

В книге Мальчик в полосатой пижаме, мы видим, что Шмуэль и Бруно родились ровно в один день, однако их жизнь совершенно другая. Бруно живет в богатой семье, он сын солдата, и его самая большая проблема - не с кем играть. Он страдает от скуки и потому, что он очень расстроен новым местом, где он жил. Он не понимает, почему он должен двигаться и оставлять своих обычных друзей.

Шмуэль - еврей, поэтому он был осужден жить в концлагере. В результате их проблемы сильно отличаются от проблем Бруно, хотя он также изображает пожелания и невиновность детей.

Этот контраст реалий показывает нам, как наше происхождение может отметить нас на всю жизнь и осудить нас; никто не выбирает, где родиться, никто не виноват в принадлежности к той или иной кроватке. Дети не понимают этих различий и видят в другом равного, друга, с которым можно играть и делиться приключениями. Они не могут понять, почему барьер разделяет их, если они родились в один и тот же день, если внизу они так похожи.

Барьер в этом случае реален, но мы также можем видеть его как символ. Двое детей, рожденных в один день, два одинаковых ребенка и две совершенно разные реальности. В настоящее время мы с презрением смотрим на нацистов, но в тот момент, когда родился Бруно, ему повезло или, по крайней мере, повезло больше, чем Шмуэлю. Мы могли бы сказать, что этот барьер, этот контраст реальностей, все еще существует в наши дни; хотя по-другому, это все равно не то, чтобы родиться в одном месте в мире, чем в другом, в зажиточной семье или в семье, не имеющей ресурсов.

Отношения с сверхчеловек Ницше

Идеи философа Фридриха Ницше были приняты и заново изобретены нацизмом.. Этот философ верил в класс людей с превосходными характеристиками: сильный, интеллигентный, творческий, способный мыслить и рассуждать. Эти люди были выжившими, теми, кто покинул стадо. Нацисты отождествляют себя с этим суперменом.

С другой стороны, для Ницше было несколько этапов для достижения этого статуса Супермена:

• верблюд: представляет послушание, бремя и ответственность, которые мы должны вынести.
• ЛеонВерблюд, когда он больше не хочет быть верблюдом, становится львом. Это представляет собой освобождение от бремени, восстание и отказ от традиционных ценностей.
• ребенок: представляет последнюю фазу метаморфозы. Ребенок живет вдали от предрассудков и устоявшихся ценностей, он отвечает за создание собственных ценностей. Как будто это игра, ребенок строит из ничего.

Я хотел бы отождествить этот образ ребенка с персонажами Шмуэля и Бруно; оба свободны от предрассудков или полусвободны, они единственные в преодолеть тот барьер, с которым сталкиваются взрослые. Пересекая забор, они не поддаются установленным ценностям; Независимо от того, чему их учили, их дружба идет дальше. Бруно одет в эту полосатую пижаму, соответствующую Шмуэлю, для детей, Дружба это все и различий нет.

То есть они сами выносят суждения друг о друге, когда узнают друг друга, они создают свои собственные ценности из ничего ... и, основываясь на этих ценностях, решают.

«Мы не должны быть друзьями; мы должны быть врагами, ты знал?

-Bruno, Мальчик в полосатой пижаме-

Вес идей

Мальчик в полосатой пижаме Это поднимает проблемы, к которым может привести определенная идеология и идеи, которые ее формируют. В истории и в самом фильме мы видим, что идеи могут косвенно нанести гораздо больший урон, чем любое оружие, особенно если принять во внимание силу некоторых из них, в определенное время, объединять завещания. Таким образом, осуждение людей по определенной причине может привести к тому, что они совершат любое действие, каким бы несправедливым и жестоким оно ни казалось..

Чтобы идея длилась долго, важно внедрить ее для самых маленьких, Мы видим это в классах, которые получают Гретель и Бруно, и о том, как их учитель учит их истории, следуя сценариям нацистской идеологии, таким образом, обеспечивается передача детям ценностей, которые он считает правильными, и, следовательно, идеи, что принадлежат к превосходящей или привилегированной расе, выживают в последующих поколениях.

Намек на нацистскую пропаганду тоже интересен, мы видим это на постерах, которыми Гретель украшает свою комнату или в виде «продажи» качества жизни концлагерей.

Исход уже ожидается от атмосферных явлений, благодаря литературной теме, известной как Locus Terribilis;изображения дождя предупреждают, что что-то должно произойти. Этот результат предлагает отражение: мы не осознаем страдания другого, пока не станем другим. Меняя роли, чувствуя боль других в собственной шкуре, мы становимся участниками и осознаем это..

Все это, очевидно, в окружении прошлой истории, ужасов и человеческой жестокости, но это заставляет нас задуматься о том, как, так или иначе, не выходя из нашего дома, мы тоже не сильно изменились и остаемся чуждыми страданиям.

«Все это, конечно, произошло давным-давно, и больше ничего подобного не могло произойти. Сегодня нет.

-Джон Бойн, Мальчик в полосатой пижаме-

Почему Ницше думал, что мы больны? Ницше считал, что неудовлетворенность человека является одновременно источником и продуктом нашей болезни. Но почему он так думал? Читать дальше "