Утилитаризм, философия счастья
¿Что бы хотел сказать Джон Стюарт Милль, отец утилитаризма, когда сказал "спросите себя, если вы счастливы, и вы перестанете быть этим«? Что лучше в жизни не подвергать сомнению? Возможно, лучше всего то, что мы видим, из чего состоит эта философия жизни, чтобы увидеть, найдем ли мы таким образом ответы. Вы думаете?
то, мы войдем в единый мир через философское учение, которое тысячу раз неправильно поняли. Вот почему я думаю, что было бы интересно пролить некоторый свет на эту тему, поскольку в качестве теории, реализованной на практике, она может быть очень полезной, но ее легко потерять и отделить от ее истинных постулатов..
Утилитаризм и Джон Стюарт Милль
Джон Стюарт Милль был английским политиком, философом и экономистом это постулировало и потенцировало моральные теории утилитаризма. Для этого он опирался на этические принципы, провозглашенные его крестным отцом, Джереми Бентамом.
Мы можем определить утилитаризм как философскую доктрину, основывающую полезность как принцип морали. Милль разработал теологическую этическую систему, фундамент которой определялся моральной концепцией, основанной на конечном результате..
По этой причине, Одним из основополагающих принципов этой доктрины является социальное обеспечение. И это может быть достигнуто, согласно этим постулатам, только путем поощрения множества свобод. То есть, более свободное население будет счастливее и, следовательно, будет иметь большее благосостояние.
«Гений может свободно дышать только в атмосфере свободы»
-Джон Стюарт Милл-
И Милл, и Бентам думали, что все, что доставляет удовольствие как можно большему числу людей - это хорошо. И для этого социальный статус индивидов не должен приниматься во внимание.
Утилитаризм это не гедонизм
Эта философия жизни привела ко многим заблуждениям на протяжении всей истории. Существует интерпретация, которая связывает это с гедонизмом, например.Однако Милл установил, что самая большая польза для наибольшего числа людей - это правильная формула для расчета общего счастья. И хотя некоторые удовольствия имеют «высшее качество», они не имеют ничего общего с гедонизмом на общем уровне..
В этом смысле английский философ подсчитал, что лучший способ достичь максимального счастья - это обучение. Я имею ввиду, более образованное и образованное общество сможет достичь большего блага.
В соответствии с этой философией, образованный человек имеет больше инструментов - больше и лучше инструментов - для выполнения полезных моральных действий. Чтобы узнать, верны ли они, нужно просто различать их положительные и отрицательные последствия.. Пока хорошая сторона превосходит плохую, действие правильное и моральное.
Для утилитаризма мораль акта определяется не самим актом, а его последствиями..
Важные соображения об утилитаризме
Стоит отметить ряд важных соображений в отношении утилитарных теорий Милля. Например:
Весь
Утилитарист рассматривает целое как нечто большее, чем сумма его частей.. Например, общество намного больше, чем сумма социальных отношений. По этой причине индивидуальное благо никогда не будет равно благу, которое можно получить от общественного блага, выгоды которого будут извлечены у всех членов общества..
Изменение
Хотя утилитаризм основан на определенных законах, ни один не является вечным и неизменным. Мир постоянно меняется. Следовательно, сотрудничество необходимо.
так продвигается как индивидуальная, так и коллективная полезность. Кроме того, это означает, что индивидуальные права способствуют большей и большей социальной полезности.
Интерпретации
Мы должны подчеркнуть, что многие другие движения, такие как случай неолиберализма, путают или неверно истолковывают утилитарные идеи. Индивидуальное удовольствие, провозглашаемое Миллом, не имеет ничего общего с особым эгоизмом, предлагаемым неолиберальными мыслителями..
Несмотря на возможные хорошие результаты, которые приносят пользу обществу, вытекающему из эгоистичной позиции, английский философ не защищает свою доктрину, поскольку они не имеют ничего общего с эгоизмом, а наоборот. Индивидуальные моральные действия ведут к общему благу.
«Ценность нации есть не что иное, как ценность людей, составляющих ее»
-Джон Стюарт Милл-
Правда в том, что утилитаризм может показаться простым невооруженным глазом. Действие с большей положительной пользой, чем отрицательной, является моральным и, следовательно, правильным. Однако ясно, что мы не применяем это на практике..
Может быть, мы много думаем, как думала Милл? Без сомнения, Было бы неплохо жить в более этичном мире, где каждая отдельная выгода приводит к большему социальному благу, вы не думаете?
Уважайте свой ритм, уважайте ритм других Не все знают, что у каждого из нас есть ритм, внутренняя музыка, способ видеть и чувствовать вещи. Читать дальше "