Поделиться:
Социальное происхождение архитектурной программы
Все архитектурные работы имеют своим происхождением и целью реагировать на потребности и чаяния пространства в обществе, отождествляя этот факт с архитектурной пригодностью; который зависит от культуры, места и исторического момента, в котором он проявляется. Для того, чтобы распознать содержание жилья, необходимо сделать пропедевтическое исследование, которое определяет судьбу пространств, их расположение и экономику.
Представлены некоторые комментарии о способе интерпретации архитектурной программы, указывающие на то, что на данном этапе цель состоит в том, чтобы определить намерения архитектурных работ, а не разработать список требований, рассчитывая для этой цели исследовательские инструменты психологии..
В этой статье о PsychologyOnline мы попробуем Социальное происхождение архитектурной программы.
Вы также можете быть заинтересованы в: Индекс социальных представительств- Цели и теоретические основы
- Цель и причина архитектурной программы
- Определение архитектурной обитаемости
- Судьба и хронотопический закон
- Субъективность и объективность, проблема и программа
- Экономика архитектурных работ
- Заключительные комментарии
- взносы.
Цели и теоретические основы
Настоящий документ вытекает из чтения архитектора Хосе Виллаграна Гарсии, в основном из текстов, озаглавленных «Теоретическая структура архитектурной программы» и «Морфология формы». Он намерен повторить ваши идеи и указать на вклад, который социальные науки в целом и психология в частности могут внести в предмет. Для многих профессионалов и учителей архитектуры Хосе Виллагран - автор времени.
Для профессионалов во время их практики не так много времени, чтобы размышлять о выставках, выставленных Виллаграном или кем-либо еще, размышление кажется несколько бесполезным. С другой стороны, некоторые учителя путают теорию с течением современного стиля, не замечая, что одно - это способ придать выразительную форму архитектурным произведениям, а другое - способ объяснить их..
Учитывая эти обстоятельства, я хочу вернуться к значению теории с академической целью, понимая ее как всеобъемлющий синтез знаний, полученных наукой при изучении определенного порядка событий. Наблюдая, что знание - это не мода, это аргументация, которая подтверждается фактами и аргументами, что, хотя нет фактов или аргументов, отрицающих или изменяющих их, они остаются действительными независимо от их времени..
Именно по этой причине я интерпретирую Виллаграна, потому что его аргументы являются эффективными, хотя есть и новые вклады, которые его дополняют, как будет объяснено ниже..
проанализировать архитектурную программу Это актуально из-за отсутствия библиографии и соглашения о том, что есть и что содержит. Кроме того, это имеет фундаментальное значение, поскольку представляет собой первый этап концепции архитектурной работы, которая направляет, устанавливает критерии проекта и параметры для оценки эффективности или нет результатов того же самого.
Следует отметить, что при анализе архитектурной программы с точки зрения Виллаграна не представляет метод проектирования, поднимает теоретические инструменты метода исследования для определения целей, которые должны следовать архитектурной композиции, представляет собой первоначальный концептуальный процесс идентификации и концепции требования, что работа должна отвечать, чтобы полностью удовлетворить потребности человечества в пригодности для жизни.
Конечно подход и развитие этих идей они подразумевают определение архитектуры и процесс зачатия, который может быть широко обсужден. Настоящая работа не предназначена для готовой позиции, только стремится участвовать в отражении, которое требует предмета.
Цель и причина архитектурной программы
Чтобы понять, что такое архитектурная программа, важно определить ее происхождение и цель, то есть механически определить не только причины, но и выявить логику, на которую она реагирует. Только из этих разъяснений сможет понять содержание архитектуры, ее телеология.
Цель и причина Архитектура заключается в создании жилых пространств, то есть пространств, в которых человек и общество могут полностью и полностью удовлетворить свои потребности в пространстве. По этой причине его происхождение это человек и общество, это очевидно, однако важно объяснить ¿каким образом здания и окружающая среда должны полностью соответствовать пространственным потребностям? ¿как можно преобразовать природное пространство и культурное пространство, чтобы получить здания и города, в которых живет человек??.
Жилье должно быть целью любой архитектурной программы, потому что, когда она перестает существовать, встроенные формы не являются архитектурой, поэтому они отвечают другим целям, которые, как и обитаемость, могут быть важны.
Обитаемость относится не только к внутренним и закрытым построенным пространствам, но и ко всем пространствам, которые в широком архитектурном оттенке включают в себя те, которые разграничены как разделители (стены и пространство, которое оно содержит), как естественные, так и ландшафтные..
ЖИВОТНОСТЬ - СУЩНАЯ КАТЕГОРИЯ АРХИТЕКТУРНОЙ ПРОГРАММЫ.
Определение архитектурной обитаемости
Для достижения этой цели необходимо понять культуру и использовать эти знания для разработки архитектурных пространств. В этот процесс влияют различные факторы, которые будут объяснены ниже:
Судьба и хронотопический закон
То, что каждый архитектор должен сделать, чтобы начать свою работу, это знать, что именно вы хотите построить, этот факт кажется простым, однако, необходимо, чтобы архитектор определил, с какой целью вы планируете построить, судьбу, которую будет иметь работа, которая зависит от места и исторического момента, в котором вы находитесь.
Общим фактом является упростить эту работу с помощью прототипов, как будто автоматическое использование модели приведет к успеху. Опыт показывает свою несостоятельность через отказ от общества.
Энрике дель Мораль в своей работе «Человек и архитектура», опубликованной УНАМ, указывает на то, что когда архитектор навязывает свои критерии, он создает стерильные произведения, лишенные социального значения. Таким образом, первый шаг, который должен сделать архитектор, - это понять пространственную потребность обитателя, которая может быть достигнута только тогда, когда сам архитектор знает, как культура живет и проявляет свою индивидуальность. Отмечая что понимание пространственной проблемы выходит за рамки культуры, поскольку, если эта цель не достигнута, неудобства проявляются в экономике, когда пространства, не отвечающие ожиданиям жителей, теряют ценность или, когда конструкции, не отвечающие требованиям общества, становятся конфликтом политическая.
Чтобы начать объяснение того, как реагировать на требования пространства и определять содержание архитектурных произведений, их судьбу, Виллагран предлагает нам рассмотреть то, что он называет Хроноптическим Законом. Это объясняет, что все культуры уникальны, и даже когда они разделяют времена или пространства, которые их идентифицируют, развитие каждой из них отличается.
Следует отметить, что проблема культурного разнообразия также сталкивается с каждым человеком; тот же архитектор живет этим процессом и печатает свой личный стиль в своей работе, так что даже он должен узнать себя.
Чтобы архитектор мог выполнять свою работу, ему нужно понять, что они верования и пространственное поведение жителей, потому что они действуют определенным образом, каким образом они оценивают факты и определяют цели своей повседневной жизни, не зная об этом, они будут действовать вслепую. Даже если вы знаете, что у вас есть конкретное задание, ваше воображение не может работать, зная только идею здания, одно только место назначения не решает проблему полностью, конструкция будет отличаться в зависимости от места, где она находится, не только из-за погоды, также почва и культура места будут влиять на это.
Житель и даже архитектор реагируют по-разному в зависимости от исторического момента, в котором они живут, и места, где они находятся, по этой же причине пункт назначения приобретает различные профили в соответствии с его пространственным и временным местоположением..
Очень важно заметить, что вся культура дана во времени и пространстве, так что при изменении любой из этих координат изменяется вся культура, изменяясь постепенно или регрессивно, но изменяясь в конце. Из этих изменений можно наблюдать, как проявляются идентичность и культурная эволюция или навязывание и культурная конфронтация..
Когда проблема ставится перед любым архитектором, она неизбежна для интуитивного понимания формы. Если, например, вас просят построить дом, первое, что приходит вам в голову, это сформулировать личную идею, что это «дом». Если бы он развивал свою работу только из этого архетипа, он впал бы в вышеупомянутые ошибки, поэтому из этой идеи, из этого архетипа, необходимо просить все особенности, чтобы выбраться из нее и проникнуть в конкретное конкретное.
Спросите себя, например:
- ¿Так что этот дом будет использован? ¿
- ¿Какой дом они хотят??
- ¿Какую емкость он будет иметь??
- ¿Какой образ жизни будут у людей, которые населяют их??
Осознание того, что нужно для того, чтобы вместить пространство, чтобы удовлетворить потребности обитателя, выявить пространственные требования, нелегко или непосредственно для сознания. Это факт более практичный, чем рациональный.
Отвечая на предыдущие вопросы недостаточно, чтобы в полной мере осознать требования пространства, необходимо задать другие элементарные вопросы рядом с ¿Для чего? Также важно знать ¿ где? Место, где должно быть построено пространство, не является фундаментальным элементом для определения цели, как уже объяснялось, основной принцип требования находится в человеке и обществе, однако невозможно будет дать на него полный ответ без понять место, где находится житель. Его климат, топография и геология. Эти аспекты определяют различные проявления культуры и различные конструктивные формы, которые решают трудности, которые окружающая среда создает для более удобного для человека пространства..
Задача архитектора состоит в том, чтобы осознать, чем живет житель, для чего он должен провести расследование.
В частности, Виллагран указывает, что закон хронотопов применяется к программе, то есть К ИДЕНТИФИКАЦИИ ПРОСТРАНСТВЕННЫХ ТРЕБОВАНИЙ, КОТОРЫЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ УДОВЛЕТВОРЕНЫ ПРОЕКТИРОВАНИЕМ, это выражается тем, что: каждому историческому времени и каждому географическому пространству соответствует собственная Программа, и наоборот: каждая Программа определяется своим местоположением как в пространстве, так и во времени. Другими словами, каждая программа структурирована в соответствии с ее хронотопическим положением, и, следовательно, ни одна программа не может принадлежать времени вне своего собственного пространства или пространства, отличного от своего, независимо от того факта, что в данный момент культуры двух разных географических пространств совпадают, и их физические детерминанты совпадают одинаково. Вариации зависят от жизненного отношения человека к культуре, которая их оживляет..
Субъективность и объективность, проблема и программа
Следует отметить, что хронотопное положение вызывает различные отношения между субъективностью архитектора и объективными условиями, в которых представлена проблема пространства, которая требует архитектурного вмешательства.
Цель детерминированного временного пространства отфильтровывается субъективным обывателем и одновременно субъективностью архитектора. Эти детерминанты изучены им и спроецированы на программу путем разработки «диагноза». первый образ знания, принцип творения, плод идеи, которую архитектор создает из проблемы, и по этой причине заряженный субъективностью и относительной объективностью, потому что диагноз основан на детерминантах происхождения, которые ставят проблему.
Субъективность и объективность они являются категориями архитектурной программы, наблюдая, что она определяется проблемой, обе остаются коррелированными, но независимыми друг от друга, проблема воспринимается архитектором, а программа является результатом этого понимания (проводится анализ и достигается синтез, стороны определены, и впоследствии готовится судебный процесс).
В этом процессе идентификации обитаемости представлены три элемента: объективная проблема (в котором присутствуют субъективность культуры и объективность среды, в которой она находится) архитектор как субъект (который также фильтрует субъективно, в зависимости от его формирования и личности объективной проблемы) и, наконец, программа который приобретает субъективный и объективный характер одновременно.
Архитектор фильтрует идеи проблемы в двух средах: в одной культуре, в которой он движется, а в другой - в его личности..
Преобладающая культура устанавливает косвенные цели, основанные на способах жизни и строительства, и затем проходит те же самые обстоятельства для личности архитектора. Это провоцирует стили, отмечает эпохи, определяет культуры и делает архитектуру столь же разнообразной, как и само человечество..
"Эти простые размышления показывают, что проблема лежит за пределами архитектора и что это только его опасения (не только интеллектуальный, но и эмоциональный) и его проекция в правильной программе для того, чтобы с этого первого шага творения продолжаться к другим двум временам этого трансцендентного процесса«:
- опыт
- Выявление выразительных потребностей общества (диагностика)
- Формирование идей
Объективный характер проблемы ставит архитектора перед ним, а не внутри него. Это проблема как таковая, опосредованная общим клиентом и консультантами, которые работают над своим подходом, который предоставляет архитектору таблицу против того, кто формулирует вопросник, который вдохновляет их подготовка и талант, с идеей захвата лучших Таким образом, все детерминанты, которые есть у проблемы, посредством его личных доказательств, он исследует ее, решается на это и, в конце концов, готовит свой первый творческий шаг - программу.
Этот исследовательский процесс - это то, что мы называем архитектурная пропедевтика из-за сходства, которое это исследование имеет с предоперационной медицинской и хирургической пропедевтикой; оба имеют тенденцию получать симптоматические данные, с помощью которых врач и хирург устанавливают свой диагноз, а затем предлагают лечение, которое следует проводить с пациентом.
Архитектор поступает аналогичным образом. Из своего опыта он прибывает в состав. Необходимо позаботиться о том, чтобы представить архитектора как источник решения любой поставленной проблемы, важно знать проблему, прежде чем пытаться сделать предложение..
Каждая программа в общем виде, по-видимому, относится к серии детерминанты и основные цели которые происходят из среды обитания и культуры; таким образом, что архитектор всех времен усвоил эти детерминанты в географическом - физическом и географическом культурном; но он не должен упускать из виду тот факт, что во всех этих случаях перед этими двумя массивными связками поднимается та же культура, что и в качестве направляющей и нервной, или структурирующей души, в ее понимании и, что важно, в своем самосозерцании.
Экономика архитектурных работ
Среди аспектов, которые должен исследовать архитектор, невозможно игнорировать ¿Какие ресурсы у вас есть, чтобы сделать работу?? знать количество финансовых ресурсов, которые доступны для выполнения работы. Только при наличии полного ответа на эти три пункта будут доступны элементы, необходимые для создания идеи, сначала в воображении, в статье позже и, наконец, в самой конструкции..
Заключительные комментарии
Виллагран заявляет, что программа: набор требований, которые работа должна соответствовать проекту«Жизненно важно понять этот набор требований.
Из вышеизложенного можно понять, что требования представляют собой то, что архитектор определяет как пространственную потребность, после того, как он знает потребности и пространственные устремления обитателя, место, где он планирует найти пространство, в котором он стремится удовлетворить свои пространственные требования, и ресурсы, которыми он обладает. что считается.
Виллагран критикует тот факт, что список экономического или функционального характера того, что нужно зданию, составлен, потому что это приводит к тому, что архитектурная программа теряет свое содержание и становится едва ли не красноречивым набором данных без смысла и без анализа. Виллагран интересуется программой, определяющей, что культурно, символически, пространство необходимо приобрести как контент, что эта идентификация мотивирует и направляет процесс композиции и конструирования произведения..
Очевидно, что должно присутствовать экономическое и функциональное, но очень важно, чтобы архитектор ощутил цели и желания, которых житель хочет достичь с пространством.
Простые и фундаментальные вопросы о ¿ какие ? ¿ какие ? ¿ где ? ¿ С чем ? должен быть решен архитектором, чтобы четко определить требования обитаемости, которые будут направлять весь архитектурный процесс.
Возможно, проблема в программе слова, понимая с ее помощью способ упорядочения действий, например, объявление или изложение того, что вы думаете делать. Возможно, удобнее говорить об архитектурных замыслах. Это вопрос, который следует проанализировать в академии и который пока остается лишь комментарием.
Другим важным аспектом, который следует подчеркнуть, является подход решать "человеческие" потребности "интегральным" образом при выражении выражает свою обеспокоенность тем, что человек находит удовлетворение своему физическому, биологическому, социальному, психологическому и эстетическому состоянию. Только путем удовлетворения всех требований будет достигнута полная пригодность для жизни и полное понимание потребностей..
Идентификация этих разных измерений Обитаемость - нелегкая задача, особенно психосоциальные и эстетические элементы, в которых культура проявляет способ мышления и суждения до такой степени, что они изменяют суждение о физическом и биологическом в зависимости от социального образования, в котором оно было развито. образ мышления. Необходимо сделать еще несколько замечаний по этим аспектам..
Способ оценить построенное пространство, не зависит от уникальных и универсальных критериев, чтобы наблюдать в разное время различные проявления бытия и жизни, существуют разные способы придания содержания и выражения архитектурным произведениям, так что способ их оценки не зависит от того, что вы лично думаете критик, зависит от правильного расположения во времени и пространстве работы и соответствия между потребностями и чаяниями общества с пространствами, которые оно построило.
взносы.
Для архитектора, чтобы определить их профессиональные намеренияs или критерии оценки застроенного пространства, важно, чтобы вы понимали, что нужно или хочет житель этого пространства и какое содержание оно вам дает.
Это не простая задача, и с точки зрения Виллаграна зависит от художественной чувствительности профессионала, потому что эти стремления и потребности имеют духовную природу, с содержанием бесконечного разнообразия. И на самом деле они есть, но уместно прибегнуть к тому, что может помочь психология, чтобы их идентифицировать..
Есть несколько инструментов, которые позволяют распознать, как жители воспринимают свое пространство и как они его оценивают, что может быть полезно для архитектора в зависимости от их правильного использования..
Когнитивные карты, семантические сети, моделирование окружающей среды, поведенческие наблюдения, шкалы отношений - вот некоторые из них.
эти психометрические техники, Сформулированная дисциплина в обучении, такая как Экологическая Психология, еще не находит своего места в профессиональной области Архитектуры из-за отсутствия ориентации целей обоих, в то время как для психологии проблема состоит в том, чтобы идентифицировать их категории анализа (переполненность или удовлетворение, например) или, в лучшем случае, объясняет взаимодействие человека и его пространства в общем виде, для архитектуры его фундаментальной проблемой является концепция содержания, которое пространство должно иметь, оно также анализирует отношения человека с пространство, но очень особенным образом в архитектурных работах. Однако необходимость связывать одно с другим возникает в самом дискурсе архитектуры, и его артикуляция неизбежна.
Эта статья носит исключительно информативный характер: в онлайн-психологии у нас нет факультета, чтобы поставить диагноз или рекомендовать лечение. Мы приглашаем вас пойти к психологу для лечения вашего случая в частности.
Если вы хотите прочитать больше статей, похожих на Социальное происхождение архитектурной программы, Мы рекомендуем вам войти в нашу категорию социальной психологии.