Обучающее определение обучения, этапы и виды использования

Обучающее определение обучения, этапы и виды использования / психология

Авторы, такие же актуальные и известные, как Бурхус Ф. Скиннер, Джулиан Б. Роттер и, прежде всего, Альберт Бандура, внесли свой вклад в описание процесса наблюдательного обучения, с помощью которого мы учимся, наблюдая, как ведут себя другие люди..

В этой статье мы опишем Что такое наблюдательное обучение на основе работы Бандуры, чей вклад в этом отношении более известен как «теория социального обучения». Мы также поговорим о четырех этапах, которые составляют этот процесс: внимание, удержание, воспроизведение и мотивация.

  • Может быть, вам интересно: «Теория социального обучения Альберта Бандуры»

Что такое наблюдательное обучение?

Концепция "наблюдательного обучения" немного неоднозначна. Многие авторы отождествляют это с социальным обучением описанный Альбертом Бандурой; этот термин, вероятно, является наиболее популярным способом обозначения этого процесса в научной литературе..

В свою очередь, как определение социального обучения, так и определение наблюдательного процесса путают с другими, находящимися поблизости, особенно с альтернативным обучением, имитацией и моделированием. Тем не менее, можно найти отличительные нюансы между первоначальной областью применения каждого из терминов, хотя с течением времени различные концепции были унифицированы..

В этом смысле мы можем включить в наблюдательное обучение любой тип обучения, которое происходит в результате созерцания поведения других живых существ (поскольку это не конкретный термин для людей), а также их последствия, то есть их зависимость от появления подкреплений и наказаний.

Главной особенностью наблюдательного обучения является то, что дается без необходимости для ученика, чтобы получить подкрепление: в этом случае вы получаете информацию о возможных эффектах, которые будет иметь определенное поведение. Тем не менее, необходимо подкрепление для поведения, как мы увидим чуть позже.

Что касается других терминов, которые мы упомянули, то каждый из них выделяет определенную особенность широкого и общего явления. Таким образом, когда мы говорим о «моделировании», мы подчеркиваем важность того, кто выступает в качестве модели поведения, тогда как «социальное обучение» относится к включению его в рамки социализации..

  • Статья по теме: «Викарий обусловливание: как этот тип обучения работает?»

Бандурская теория социального обучения

В 1960-х годах канадский психолог Альберт Бандура провел различные исследования для анализа процессов обучения, которые их нельзя объяснить традиционными поведенческими моделями (классическая обусловленность и оперант), но они требуют использования социальных переменных. Из них он сформулировал свою теорию социального обучения.

Предыдущие авторы, такие как Б. Ф. Скиннер или Дж. Б. Роттер, предлагали модели, которые пытались объяснить обсервационное обучение или другие тесно связанные концепции с помощью базовых механизмов, таких как подкрепление. Однако «когнитивная революция» способствовала включению в научную психологию ненаблюдаемых переменных.

По словам Бандуры, одним из самых больших недостатков существующих в то время подходов было то, что они не включали социальные переменные в предположения о приобретении поведения. Его теория основана на идее обучение - это фундаментально познавательный процесс это неотделимо от социальной структуры, в которой оно развивается.

Таким образом, Бандура предложил концепцию взаимного детерминизма, согласно которой, когда живое существо проводит обучение, оно не является простым приемником событий, которые происходят в их среде, но существует взаимное влияние между контекстом, поведением и когнитивными переменными как ожидания или мотивация.

Одним из наиболее значимых вкладов в работу Бандуры было то, что она показала, что обучение может происходить без необходимости подкрепления учеником. Однако, как это логично, наблюдение, что модель получает награды или наказания в результате своего поведения, модулирует происходящее обучение..

4 этапа этого процесса

Альберт Бандура концептуализировал наблюдательное (или социальное) обучение как процесс, состоящий из четырех этапов, которые происходят один за другим. Таким образом, этот тип обучения включает в себя от внимания к событиям, которые происходят в нашей среде, до мотивации, которая побуждает нас выполнять поведение после изучения его путем наблюдения..

1. Внимание

Внимание - это когнитивная функция, которая позволяет нам воспринимать и понимать события, которые происходят вокруг нас. Если познавательные способности человека являются адекватными и достаточное количество внимания уделяется наблюдению, оно будет изучено легче. Определенные характеристики модели, такие как ее престиж, оказывают существенное влияние на этот процесс..

  • Статья по теме: «15 видов внимания и каковы его характеристики»

2. Удержание

Этот этап наблюдательного обучения относится к запоминанию наблюдаемого поведения. По словам Бандуры, удержание может основываться как на словесном, так и на визуальном материале, причем словесные когнитивные модели более подходят для сложного обучения, обычно.

3. Воспроизведение

Следуя определению Бандуры, мы понимаем под «воспроизведением» исполнение запомненного поведения; мы можем концептуализировать этот процесс как создание плана действий. Отзывы, которые мы получаем от других людей, существенно модулируют специфические характеристики репродуктивного поведения.

4. Мотивация

Хотя мы отлично выучили поведение, маловероятно, что мы его выполним, если у нас нет стимулов для этого. Таким образом, выполнение поведения зависит прежде всего от ожидания подкрепления; именно на этом этапе, согласно теории Бандуры, наличие усилителя является основополагающим, а не на предыдущих стадионах.

  • Может быть, вам интересно: «Виды мотивации: 8 мотивационных источников»

Библиографические ссылки:

  • Бандура А. (1963). Социальное обучение и развитие личности. Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон.
  • Роттер Дж. (1954). Социальное обучение и клиническая психология. Энглвудские Утесы, Нью-Джерси: Прентис-Холл.
  • Скиннер, Б. Ф. (1957). Словесное поведение Нью-Йорк: Эпплтон-Век-Крофтс.