Карл Юнг биография отца глубокой психологии

Карл Юнг биография отца глубокой психологии / психология

Карл Юнг был одним из самых выдающихся психологов в истории. Его наследие представляет собой увлекательную алхимию, где маршрут проводится между аналитической психологией, коллективным бессознательным, духовностью, гуманизмом и мифологией. Для этого пионера науки онейрика, чтобы понять психику, предполагаемую прежде всего, чтобы раскрыть Самость, сделать сознание бессознательным.

Когда мы произносим имя Юнга, мы обычно сразу вспоминаем такие понятия, как архетипы, синхронность или упомянутое коллективное бессознательное. Однако то, что мы часто пренебрегаем этими замечательными фигурами психологии двадцатого века, это то, что, прежде всего, они были великими мыслителями.

Карл Юнг был очень замечательной фигурой в этом же аспекте. Ближе к концу своей жизни он сделал серию размышлений, которые сегодня очень вдохновляют. Для него психология была основным инструментом для человека. Это тот канал самопознания, с помощью которого можно понять происхождение наших теней, тех вето страхов, которые ограничивают жизнь.

Люди способны развязывать самые страшные войны и самые иррациональные конфликты. Однако, если бы мы могли узнать немного больше о нашей психике и тех энергиях, которые связаны с нашей глубокой архитектурой, мы бы, по мнению Юнга, жили более просвещенной, уважительной и счастливой. Потому что знание это откровение и это свобода.

«Ваше зрение станет ясным, просто сможете взглянуть на свое сердце. Кто смотрит, мечтает; кто смотрит внутрь, просыпается.

-Карл Юнг-

Детство Карла Юнга: когда мечта меняет все

Карл Густав Юнг родился 26 июля 1875 года в Кесвиле, в Швейцарии. Его отец был протестантским священнослужителем, а его мать, Эмили Прейсверк, долгое время находилась в уединении в учреждениях из-за различных психических расстройств..

У него было три брата, но они умерли рано. Посреди этого сложного и пустынного сценария в моменты, маленький Карл не занял много времени, чтобы развить одинокий и наблюдательный характер. Он любил природу, историю, философию и уединялся в своем особом внутреннем мире. Таким образом, с самого начала было ясно, что он не хотел идти по тому же религиозному пути, который его отец и дед собирались отметить его. У него была своя судьба.

Как он показал годы спустя в различных интервью, его жизнь изменилась в результате детской мечты. Для него это было что-то решающее: ему снилось, что он упал в темную дыру, которая привела его в королевскую комнату дворца с высокими потолками и красными коврами. В центре этой комнаты было дерево человеческой внешности, зловещее и темное. На заднем плане голос его матери кричал, чтобы он ушел: это был «Людоед».

«Я играл один и по-своему. К сожалению, я не могу вспомнить, что я играл; Я просто помню, что не хотел, чтобы меня беспокоили.

-Биография Карла Густава Юнга, Рональда Хеймана-

Карл Юнг, психиатр

Автомобиль Юнга был понятен в результате этого сна, ему нужно было понять тайну мира снов. Я хотел углубить их сообщения, их изображения и символы. Возможно, по этой причине он сначала подумал изучать археологию. Однако из-за нехватки денег в его семье, он закончил в 1900 году в области медицины в университете Базеля.

Как раз когда он собирался работать ассистентом врача, шанс вернулся в его жизнь. Только на этот раз это был не сон, который ознаменовал его судьбу, а книга, руководство по психиатрии. В нем он объяснил происхождение психоза и расстройства личности.

Юнг думал о своей матери и о ее необходимости понять психологическую архитектуру человека. то Он снова почувствовал твердую решимость: стать психиатр (помните, что в то время психологи, которые лечили психические проблемы, назывались таким образом). Он отложил свое будущее в качестве помощника врача и поступил в науку, еще не известную и с небольшим престижем, как психиатрия.

Очарование и разногласия с Зигмундом Фрейдом

С 1900 по 1906 год Карл Юнг работал с Юджином Блейлером., новаторский психолог в понимании психических заболеваний. Именно в это время он обнаружил, как определенные слова вызывают эмоциональные реакции у пациентов. Нечто, что, по его мнению, представляет собой не больше и не меньше, чем подсознательные ассоциации, подсказки собственных комплексов каждого человека..

  • Все эти анализы он подобрал в своей книге Исследования в Word Association, работа, которая без колебаний отправляет другую фигуру того времени и ссылку для него: Зигмунд Фрейд.
  • Фрейд вскоре стал наставником Юнга. Этот союз длился около 10 лет, однако, как сам Юнг объяснял несколько лет спустя, Фрейд не имел философского образования, и беседы с ним были жесткими, ограниченными и полными расхождений..
  • Таким образом, и хотя оба согласились с актуальностью бессознательного мира в человеке, Юнг защищал коллективную идею об этом, в то время как Фрейд защищал отдельное бессознательное. Это различие, добавленное к теориям о сексуальности, привело к тому, что между обоими психиатрами возникло непреодолимое расстояние..

Аналитическая психология и психологические типы

Разрыв с личной и теоретической вселенной Фрейда имел последствия для Карла Юнга. Двери были закрыты в наиболее важных научных кругах, таких как Международное психоаналитическое общество. Однако, пережив нервный срыв, он решил развить свои идеи, защитить их и выработать собственный подход: аналитическая психология..

Он утверждал, что эмпирические данные не были единственным способом достижения психологических или научных истин. Для Юнга душа также сыграла ключевую роль в познании психики. Таким образом, основной вклад этой точки зрения были следующие:

  • коллективное бессознательное. Это относится к бессознательной ткани, которую каждое поколение будет делить одинаково независимо от культуры. Это тот экстрасенсорный сценарий, когда наши мечты и ночные кошмары строятся под одной символикой, теми же фигурами и мифами, которые у всех нас были бы общие на протяжении всей истории..
  • Архетипы. Это те психические конструкции, которые населяют наше бессознательное и которые мы все наследуем. Они как знаки личности, где фигуры, такие как тень, фигура отца, матери или героя, также определяют наше поведение.
  • Анализ снов и интерпретация символов бессознательного, Это была еще одна ключевая область в юнгианском наследии.
  • Психологические комплексы. Они ссылаются на тот набор бессознательных чувств, которые мы приобрели в детстве и которые определяют нашу личность.
  • Теория личности. Этот подход Юнга начинался с двух подходов, которые все звучат для нас очень хорошо: интроверсия и экстраверсия. В свою очередь, он определил функции, которые выполняют процессы, такие как ощущение, мысль, интуиция и чувство в каждой из этих личностей.

Карл Юнг, нетрадиционный ученый

Гэри Лахман отметил в своей биографии Юнга, что большая часть академического сообщества того времени считала его скорее мистиком, чем ученым. Он провел большую часть своей жизни, перемещаясь между материальным и духовным, исследуя примитивные культуры, обряды, космогонии и те мифологии, где он как можно больше углубился в ту психическую ночь человечества, где, по его словам, были найдены все ответы.

Большая часть этих откровений была отражена в Красная книга, странная, загадочная и увлекательная работа, опубликованная спустя годы после его смерти, сейчас ей 85 лет. Несмотря на эти гностические и духовные течения, Карл Юнг он стал почетным вице-президентом Немецкой ассоциации психотерапии и одним из самых важных психологов 20-го века.

Хотя он не начал ни одну школу психологии, сегодня у нас есть юнгианский поток, терапевтический подход, который использует те ключи аналитики, где продолжать раскрывать тайны бессознательного и глубокой психики, населенной нашими архетипами.

«Память о внешних событиях моей жизни исчезла или исчезла в значительной степени. Но мои встречи с «другой» реальностью, мои бои с бессознательным неизгладимо запечатлелись в моей памяти ».

-К. Г. Юнг, Воспоминания, мечты и размышления, 1961-

Как бессознательное проявляется в повседневной жизни. Проявления бессознательного в повседневной жизни имеют отношение к подавленным истинам и желаниям, которые изо всех сил пытаются выразить себя. Читать дальше "