Среди волков рассказ о ребенке, который выжил на лоне природы

Среди волков рассказ о ребенке, который выжил на лоне природы / психология

«У меня такое чувство, что я многому научился у волков, а у мужчин - очень мало». Это фраза, которая в совершенстве определяет большую часть жизни Маркоса Родригеса Пантойи, ребенка Касорлы, который жил в послевоенный период посреди природы, с единственной компанией волков.

Двенадцать лет его жизни были такими, что Маркосу пришлось выжить, и он преуспел: он научился охотиться за своей едой, готовить одежду и жить в стаде.

Его отец, потому что у него не было средств, чтобы поддерживать его, был вынужден продать его пастуху, который умер посреди леса, оставив его совершенно одного, когда ему было семь лет.. Никто не мог предположить, что двенадцать лет спустя этот ребенок мог бы преуспеть и стать сильным человеком девятнадцати, который в конечном итоге нашел.

Сегодня Маркос чувствует, что он не закончил адаптироваться к обществу и обратите внимание, что мир мужчин слишком поверхностен: «людям небезразлична одежда, которую вы носите, независимо от того, является ли она хорошей комбинацией».

Он не понимает, почему мы, люди, так жалуемся, когда у нас действительно есть все, чтобы опередить, выжить и быть счастливым. По его словам, этот этап его жизни был одним из самых счастливых, особенно потому, что он научился охотиться и никогда не испытывал недостатка в еде.

Волки как единственная семья

Когда Маркоса оставили одного в лесу Я бы никогда не подумал, что скоро перестану быть, и что семья придет, чтобы поприветствовать его и побаловать его. Это была стая волков, которые решили усыновить его. Он начал давать ему еду, на которую охотился, и он больше не хотел детенышей, и это заставило старших волков доверять ему и начать относиться к нему как к щенку..

Вопреки тому, что мы можем верить, маленький Маркос не хотел возвращаться в общество. В детстве он страдал от избиений мачехи и пренебрежения отцом. Он страдал во плоти своей ненавистью, жестокостью, голодом, нищетой ... и поэтому отверг все, что имело отношение к этому миру.

В этом другом контексте он чувствовал себя любимым животными: лисы, крысы и, прежде всего, волки заботились о нем, как никогда прежде о нем заботились..

Антрополог, который написал тезис по этому делу, Габриэль Джанер, говорит, что Маркос ничего не изобретает, но что Попробуйте представить себе любовь, которая может удовлетворить вашу потребность в любви, что они не дали ему в детстве.

И волки должны это прикрыть. Благодаря им Маркос чувствовал себя любимым, заботливым, и это способствовало его счастью на природе. Когда он думает о том дне, когда гражданская гвардия нашла его и вернула в общество, он не знает, сделали ли они ему добро или зло, потому что с этого момента началась тяжелая жизнь человека; по его мнению, сложнее природы.

Жизнь в обществе

Возвращение в общество означало делать то, что, возможно, вы не хотите делать: работа, чтобы заработать деньги, с помощью которых вы можете купить еду, страдать в ваших костях зависть, обиды, издевательства над другими мужчинами. По словам Маркоса, все это вы не встретите с волками.

С тех пор, как он пришел в мир людей, они не перестали его обманывать, пользуясь его изобретательностью. «Я не знал, что такое деньги, и мне было все равно. Я не поняла, зачем тебе нужно было денег, чтобы взять яблоко.

Общество, как мы его знаем, характеризуется тем, что прививает человеку ряд потребностей, в которых он на самом деле не нуждается. Это ложные нужды.

Люди страдают из-за этих псевдонаучностей, когда мы действительно уже покрыли все, что нужно, чтобы жить хорошо. Ложная гласность, которой мы подвергаемся бомбардировке, несет большую часть вины, но мы именно те, кто усиливает ее эффект, поддерживая идеи, которые защищают другие и которые отвечают только их интересам.

Маркос не понимает, почему люди так жалуются в мире изобилия. Вам не нужно охотиться, одежда уже сделана и готова, чтобы вы могли ее приобрести, у нас есть питьевая вода, и жить под крышей легко. Итак, тогда?

Мы живем в обществе, которое стремится контролировать нас, манипулировать нами, чтобы мы впали в то, что они хотят с нами делать: потреблять, сообщать нам, в какое время мы должны вставать, как мы должны одеваться или какую работу делать. Вот почему мы страдаем. Эта денатурализация человека наполняет его глубокими чувствами тревоги..

Маркос говорит, что он так не думал, он жил в настоящем. «Я только знал, что солнце взошло, а затем наступила тьма, не более того». Такой образ жизни сделал его свободным и, следовательно, счастливым существом.

Это правда, что никто из нас не будет жить жизнью Марка, но мы бы сделали много хорошего, если бы начали освободить нас от абсурдных нужд: ходьба легче багажа и наблюдение за обилием, которое нас окружает в реальности, даст нам крылья и ясность, чтобы дать паспорт на столько ненужных страданий.

Природа возвращает мне радость, которую мир отнимает у меня. Иногда мы так много думаем, что проходим незаметно перед собой, и это происходит в большей степени, чем дальше мы от природы. Читать дальше "